2023年成考專(zhuān)升本每日一練《藝術(shù)概論》10月21日專(zhuān)為備考2023年藝術(shù)概論考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。
單選題
1、“顏筋柳骨”指的是著名書(shū)法家（） ?
- A：顏真卿、柳宗元
- B：顏杲卿、柳宗元
- C：顏杲卿、柳公權(quán)
- D：顏真卿、柳公權(quán)
答 案：D
解 析：“顏”指顏真卿，“柳”指柳公權(quán)。中國(guó)古代書(shū)法史上著名的楷書(shū)四大家:唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún),元代的趙夢(mèng)頫,顏、柳占據(jù)了其中一半的席位。“顏筋柳骨”是說(shuō)顏真卿、柳公權(quán)二人的風(fēng)格像筋、骨那樣挺勁有力，后用作品評(píng)楷書(shū)書(shū)法的術(shù)語(yǔ)。
2、以文成公主與松贊干布聯(lián)姻這一歷史事件為題材的畫(huà)作是（）
- A：《簪花仕女圖》
- B：《送子天王圖》
- C：《步輦圖》
- D：《韓熙載夜宴圖》
答 案：C
解 析：《步輦圖》的作者是唐初著名人物畫(huà)家閻立本。該畫(huà)作以貞觀十五年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材,描繪了唐太宗乘步攀接見(jiàn)來(lái)迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。
3、演員是（）和體驗(yàn)的結(jié)合，這二者是演員的基本能力。
- A：發(fā)現(xiàn)
- B：感受
- C：表演
- D：創(chuàng)作
答 案：C
主觀題
1、音樂(lè)藝術(shù)：小提琴協(xié)奏曲《梁?！?/p>
答 案：小提琴協(xié)奏曲《梁祝》由何占豪、陳鋼運(yùn)用協(xié)奏曲形式創(chuàng)作于1959年。作品探索小提琴藝術(shù)民族化,取材于民間傳說(shuō)，融合交響樂(lè)與中國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法，主要吸取越劇音樂(lè)素材,按照劇情結(jié)構(gòu)布局,深入而細(xì)膩地描繪了梁山伯與祝英臺(tái)相愛(ài)、抗婚、化蝶的情感與意境,是中國(guó)風(fēng)格交響音樂(lè)原創(chuàng)代表作。音樂(lè)用奏鳴曲式寫(xiě)成,雙簧管以柔和抒情的引子展示出一幅風(fēng)和日麗、春光明媚、百花盛開(kāi)的畫(huà)面;獨(dú)奏小提琴?gòu)娜岷蜆闼氐腁弦開(kāi)始,在明朗高音區(qū)富于韻味地奏出了詩(shī)意的愛(ài)情主題；銅管以嚴(yán)峻的節(jié)奏、陰沉的音調(diào)奏出了封建勢(shì)力兇暴殘酷的主題;小提琴與大提寒的對(duì)答,時(shí)分時(shí)合,把梁祝相互傾訴愛(ài)慕之情的情景表現(xiàn)得淋漓盡致;弦樂(lè)快速的切分節(jié)奏,獨(dú)奏的散板與樂(lè)隊(duì)齊奏的快板交替表現(xiàn)哭靈控訴;長(zhǎng)笛美妙的華彩旋律結(jié)合豎琴的級(jí)進(jìn)滑奏把人們帶到了夢(mèng)幻仙境。
2、電影藝術(shù)：《羅生門(mén)》
答 案：《羅生門(mén)》是日本著名導(dǎo)演黑澤明的代表作品,1950年攝制。影片圍繞一宗殺人案展開(kāi)，三個(gè)當(dāng)事人為了自身利益而說(shuō)謊，一位旁觀的樵夫也為私利而不愿說(shuō)出真相。簡(jiǎn)單的情節(jié)蘊(yùn)含著深刻的哲理:人性中存有深暗、丑陋的一面,有些人為了掩飾自己的丑陋,不惜扭曲事實(shí)、嫁禍于人。影片剖開(kāi)了人性的陰暗面,具有直指人心的力量。影片以不同的拍攝機(jī)位、運(yùn)動(dòng)節(jié)奏展開(kāi)對(duì)不同人物的描述,有效地表現(xiàn)出各自的心理活動(dòng)。影片表現(xiàn)三個(gè)當(dāng)事人與樵夫時(shí)使用了明顯不同的手法:表現(xiàn)當(dāng)事人時(shí)選擇主觀的視點(diǎn),呈現(xiàn)了貌似真實(shí)的情境;表現(xiàn)椎夫時(shí)則有意拉開(kāi)攝影機(jī)與人物的距離,形成似乎客觀的情境。演員表演充滿(mǎn)了力與情的沖突。整部影片顯現(xiàn)出黑澤明濃郁粗獷的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
3、戲曲藝術(shù)：《長(zhǎng)生殿》 ?
答 案：清代戲曲家洪異的代表作。全劇分上、下兩部,共五十出,描寫(xiě)了唐明皇與楊貴妃之間凄美哀婉的愛(ài)情悲劇。楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃后驕奢放縱,排除異已,李隆基則淫逸無(wú)度,不理朝政。后來(lái),安祿山謀反,倉(cāng)促間唐軍無(wú)力抵抗,李隆基只好攜楊玉環(huán)奔蜀。行至馬鬼驛,六軍不發(fā),殺死楊國(guó)忠,逼死楊玉環(huán)。平亂之后,李隆基返回長(zhǎng)安,日夜思念楊玉環(huán),派道士尋覓貴妃鬼魂,最后在嫦娥的幫助下終于在月宮團(tuán)圓?！堕L(zhǎng)生殿》以抒情的筆調(diào),把動(dòng)人的故事情節(jié)同廣泛深刻的社會(huì)矛盾有機(jī)地結(jié)合起來(lái),并以具有典型意義的人物形象、宏偉的場(chǎng)面和優(yōu)美的曲調(diào),把古典戲曲推上了一個(gè)新的高峰
論述題
1、分析藝術(shù)傳播的主要方式及其特點(diǎn)。 ?
答 案：藝術(shù)傳播的方式有很多種。歷史上先后出現(xiàn)口頭傳播、文字傳播、印刷傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等方式 在現(xiàn)代社會(huì)中藝術(shù)傳播的主要方式有:(1)現(xiàn)場(chǎng)表演傳播方式,是指?jìng)鞑フ吲c受傳者面對(duì)面進(jìn)行藝術(shù)信息傳播的方式,具有溝通直接、手段多樣、反饋及時(shí)、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)。(2)展覽性傳播方式,是指在一定的場(chǎng)所陳列藝術(shù)作品，供觀眾直接接受藝術(shù)信息的傳播方式。(3)大眾傳播方式,是指專(zhuān)業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)進(jìn)行大規(guī)模藝術(shù)信息傳播活動(dòng)的方式,主要包括報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等。
2、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮的相互聯(lián)系與區(qū)別 ?
答 案：(1)藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)作品的形式情境交作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性成熟的標(biāo)志,也是一部作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)格既包括藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格,也包括流派風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格等。藝術(shù)風(fēng)格具有繼承與獨(dú)創(chuàng)、穩(wěn)定與漸變、多樣與同一的特性。 (2)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。藝術(shù)流派的形成大致有三種情況:第一種是自覺(jué)形成的,有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張;第二種是不自覺(jué)形成的,僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格、類(lèi)型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種是由他人將其歸納為特定流派。 (3)藝術(shù)思潮是指在一定社會(huì)條件下,由于受到一定的社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮的影響,藝術(shù)領(lǐng)域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。 (4)藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)思潮與藝術(shù)流派之間有著密切的關(guān)系,但又存在著明顯的區(qū)別。藝術(shù)流派是藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體表現(xiàn)。。藝術(shù)思潮常常包容一個(gè)時(shí)期內(nèi)多個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中多個(gè)流派的藝術(shù)主張。以現(xiàn)代主義為例,作為一種藝術(shù)思源,它興起于 20 世紀(jì)初,落于 20 世紀(jì) 50 年代,延伸至。其間生成了來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、立體主義、抽象主義、后期象征主義、意象主義、荒誕派等多種藝術(shù)流派,形成了多種藝術(shù)風(fēng)格。其中有的藝術(shù)流派還可以分出更細(xì)的藝術(shù)流派。
3、論述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)和主體能動(dòng)性 ?
答 案：藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對(duì)象、以受眾為主體的欣賞活動(dòng),是接受者在審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)作品的價(jià)值、屬性的主動(dòng)選擇、吸納和揚(yáng)棄。它是一種積極能動(dòng)的再創(chuàng)造活動(dòng)。 藝術(shù)鑒賞的主體能動(dòng)性表現(xiàn)在四個(gè)方面: (1)對(duì)藝術(shù)作品審美娛樂(lè)屬性的享用。一般人進(jìn)行藝術(shù)鑒賞的最直接目的就是獲得娛樂(lè)享受。 (2)對(duì)藝術(shù)作品審美認(rèn)知屬性的認(rèn)知。指鑒賞者從自身的關(guān)注點(diǎn)出發(fā),可以獲取有關(guān)藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),或者對(duì)作品所表現(xiàn)的自然和社會(huì)產(chǎn)生一定的了解。 (3)對(duì)藝術(shù)作品文化價(jià)值的闡釋。有一定文化修養(yǎng)的鑒賞者能夠發(fā)現(xiàn)和判斷藝術(shù)作品是否具有深層文化價(jià)值。 (4)對(duì)藝術(shù)作品形象或意境的再創(chuàng)造。藝術(shù)鑒賞的過(guò)程實(shí)際上是鑒賞者根據(jù)自己的生活閱歷、審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品中的形象或意境進(jìn)行再加工創(chuàng)造的過(guò)程。
簡(jiǎn)答題
1、簡(jiǎn)述戲劇藝術(shù)的基本內(nèi)涵 ?
答 案：(1)戲劇藝術(shù)是指以舞臺(tái)演出為表現(xiàn)方式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)樣式。戲劇以演員的動(dòng)作和聲音為基本表現(xiàn)手段,,以舞臺(tái)美術(shù)、音響、服裝、化妝、道具等多種技術(shù)手段為重要構(gòu)成要素。 (2)戲劇的分類(lèi),按其表現(xiàn)手段的不同,可以分為話劇、歌劇和舞劇;按其矛盾沖突的性質(zhì)不同,可以分為悲劇、喜劇和正劇;按其容量大小,可以分為多幕劇、獨(dú)幕劇。