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2023年10月19日成考專升本每日一練《政治》

2023/10/19 作者:匿名 來源:本站整理

2023年成考專升本每日一練《政治》10月19日專為備考2023年政治考生準(zhǔn)備,幫助考生通過每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、堅(jiān)持公有制為主體,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。

答 案:對(duì)

解 析:(1)公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)和基本特征。堅(jiān)持公有制的主體地位,對(duì)充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用。(2)非公有制經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中具有不可替代的地位和作用,它充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場(chǎng)和滿足人們多樣化的需求。(3)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公有制與非公有制經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),相互促進(jìn),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中共同發(fā)展。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義就是社會(huì)主義

答 案:對(duì)

解 析:現(xiàn)在我國(guó)就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義。社會(huì)主義社會(huì)是很難實(shí)現(xiàn)的,我們現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。(3)我們說中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,那就是不論怎么改革怎么開放,我們都始終堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這就包括在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

單選題

1、下列選項(xiàng)中,屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的是( )。

  • A:物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展
  • B:物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系
  • C:矛盾是不是事物發(fā)展的動(dòng)力
  • D:物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性

答 案:D

解 析:哲學(xué)基本問題有兩方面的內(nèi)容:①思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)何者為本原的問題;②思維和存在的同一性問題。根據(jù)第一方面可以把哲學(xué)劃分為“唯物主義”和“唯心主義”兩個(gè)基本派別,根據(jù)第二方面可以將哲學(xué)劃分為“可知論”和“不可知論”兩個(gè)基本觀點(diǎn)。

2、面對(duì)消極腐敗的東西,我們一定要提高警惕,做到見微知著、防微杜漸。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

  • A:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
  • B:一定的原因引起一定的結(jié)果
  • C:外因通過內(nèi)因起作用
  • D:量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變

答 案:D

解 析:哲學(xué)中的質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物因矛盾引起的發(fā)展過程、發(fā)展?fàn)顟B(tài)和性質(zhì)變化上具有的特點(diǎn),從量變開始,達(dá)到一定程度的積累從而引起質(zhì)變。題干中指出,在面對(duì)消極腐敗的東西時(shí),我們要提高警惕,做到見微知著,防微杜漸,就是要避免事物的變化超出度的范圍,避免量變積累到一定程度引起質(zhì)變。

多選題

1、中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是()

  • A:國(guó)家富強(qiáng)
  • B:民族振興
  • C:人民幸福
  • D:社會(huì)和諧

答 案:ABC

解 析:中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

2、馬克思主義的物質(zhì)觀包含豐富的內(nèi)容,具有深刻的理論意義,表現(xiàn)在()

  • A:堅(jiān)持唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限
  • B:堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論,有力地批判了不可知論
  • C:體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷
  • D:體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

答 案:ABCD

解 析:馬克思主義的物質(zhì)觀包含了豐富的內(nèi)容,具有深刻的理論意義。第一,堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則,堅(jiān)持唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二,堅(jiān)持物質(zhì)能為人們的意識(shí)所反映,堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論,同先驗(yàn)論和不可知論劃清了界限。第三,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,劃清了馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀同形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的界限。第四,體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。

主觀題

1、簡(jiǎn)述人的價(jià)值。

答 案:(1)人的價(jià)值即人在社會(huì)生活中的價(jià)值或意義。(2)人的價(jià)值分為社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面:①社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人通過自己的實(shí)踐活動(dòng)為滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任,簡(jiǎn)言之是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
②個(gè)人價(jià)值是指在社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)中,社會(huì)對(duì)個(gè)人和自己對(duì)自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系,簡(jiǎn)言之是指社會(huì)對(duì)個(gè)人滿足的程度。
③人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,即貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。

2、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。

答 案:感性認(rèn)識(shí)是人們通過感覺器官對(duì)于事物的現(xiàn)象、事物的各個(gè)片面和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí),具有直接性和具體性兩個(gè)特點(diǎn),包括感覺、知覺和表象三種形式,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的低級(jí)階段。理性認(rèn)識(shí)是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),具有間接性和抽象性兩個(gè)特點(diǎn),包括概念、判斷和推理三種形式,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段。感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)之間是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
(1)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的對(duì)立主要表現(xiàn)在:它們是認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中兩個(gè)不同的階段,在內(nèi)容、特點(diǎn)、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。
(2)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在:
①感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)是相互聯(lián)系的。
A.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。沒有感性認(rèn)識(shí)的積累,理性認(rèn)識(shí)就是無源之水、無本之木。這是認(rèn)識(shí)論中的唯物論;B.感性認(rèn)識(shí)有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)不上升到理性認(rèn)識(shí),就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認(rèn)識(shí)論中的辯證法。
②感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的。A.感性認(rèn)識(shí)中有理性因素B.理性認(rèn)識(shí)中也滲透了感性因素。

論述題

1、論述農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論。

答 案:農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論的主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面:(1)中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在的原因和條件①中國(guó)是一個(gè)帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的落后的半殖民地半封建的國(guó)家,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。一方面,地方性的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),農(nóng)村可以不依賴城市而獨(dú)立存在,而城市不能完全控制農(nóng)村。中國(guó)廣大的人力物力資源不在城市而在農(nóng)村。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,帝國(guó)主義在中國(guó)實(shí)行劃分勢(shì)力范圍的分裂剝削政策,形成大小軍閥并存和軍閥之間的長(zhǎng)期分裂和戰(zhàn)爭(zhēng),削弱了白色政權(quán)統(tǒng)治勢(shì)力,給紅色政權(quán)的發(fā)生和發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。中國(guó)又是一個(gè)地域廣闊的大國(guó),革命力量有回旋余地。
②國(guó)民革命時(shí)期在革命運(yùn)動(dòng)高漲區(qū)域的工農(nóng)群眾深受革命影響,保留了好的群眾基礎(chǔ)。
③國(guó)共合作的國(guó)民革命失敗了,不僅引起革命的基本矛盾一個(gè)也
沒有解決,并且在日益激化,全國(guó)革命形勢(shì)在繼續(xù)地向前發(fā)展,為小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在和發(fā)展,提供了客觀依據(jù)。
④有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在,是紅色政權(quán)存在的必要條件。
⑤共產(chǎn)黨組織的有力量及其政策的正確,是紅色政權(quán)能長(zhǎng)期存在和發(fā)展的關(guān)鍵條件。
(2)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想
“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,即在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以土地革命為基本內(nèi)容,以農(nóng)村根據(jù)地為戰(zhàn)略依托,三者密切結(jié)合,缺一不可。三者之間的關(guān)系是:武裝斗爭(zhēng)是主要形式,如果沒有武裝斗爭(zhēng),就不能發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行有效的土地革命,也不能建立和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地和工農(nóng)政權(quán);土地革命是基本內(nèi)容,如果不進(jìn)行土地革命,就不能充分發(fā)動(dòng)群眾,紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)就得不到農(nóng)民的有力支持,根據(jù)地也不能鞏固和發(fā)展;農(nóng)村根據(jù)地是戰(zhàn)略依托,如果沒有鞏固的農(nóng)村根據(jù)地,沒有工農(nóng)政權(quán),武裝斗爭(zhēng)就失去依托而變成流寇主義,陷于失敗,土地革命的成果也無法鞏固。
(3)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命發(fā)展道路,是中國(guó)革命能夠成功的唯一正確的革命道路,它的提出是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家,外部沒有民族獨(dú)立,內(nèi)部沒有民主制度,無議會(huì)可利用,無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利,國(guó)民黨反動(dòng)派憑借其武裝力量,對(duì)人民實(shí)行恐怖統(tǒng)治。無產(chǎn)階級(jí)只有用革命的武裝來反抗反革命的武裝,武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式。農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù),是中國(guó)革命的主力軍。無產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利,必須深入農(nóng)村,開展土地革命,發(fā)動(dòng)農(nóng)民,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,這是半殖民地半封建的中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式。中國(guó)革命的敵人異常強(qiáng)大,并長(zhǎng)期占據(jù)中心城市,廣大農(nóng)村則是統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。中國(guó)革命只能首先在農(nóng)村聚集力量,建立鞏固的根據(jù)地,形成軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的偉大革命陣地,借以在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中逐步地奪取革命的全部勝利。

2、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是什么?試述以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的重要舉措。

答 案:(1)社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是:民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。(2)加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),必須著重落實(shí)以下重要舉措:
①優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。教育是民族振興的基石,教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育。優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,加快普及高中階段教育,大力發(fā)展職業(yè)教育,提高高等教育質(zhì)量。更新教育觀念,深化教學(xué)內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革,減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
②實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。就業(yè)是民生之本。要堅(jiān)持實(shí)施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)政府引導(dǎo),完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強(qiáng)就業(yè)觀念教育,使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者。健全面向全體勞動(dòng)者的職業(yè)教育培訓(xùn)制度,加強(qiáng)農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)。建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場(chǎng),形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度。完善面向所有困難群眾的就業(yè)援助制度,及時(shí)幫助零就業(yè)家庭解決就業(yè)困難。積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作。完善和落實(shí)國(guó)家對(duì)農(nóng)民工的政策,依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。
③深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入。要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。著力提高低收入者收入,逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn),建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入。保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入。逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì)。
④加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,保障人民基本生活。要以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利為基礎(chǔ),以基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障制度為重點(diǎn),以慈善事業(yè)、商業(yè)保險(xiǎn)為補(bǔ)充,加快完善社會(huì)保障體系。促進(jìn)企業(yè)、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革,探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。全面推進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)。完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度,逐步提高保障水平。發(fā)揚(yáng)人道主義精神,發(fā)展殘疾人事業(yè)。加強(qiáng)老齡工作。強(qiáng)化防災(zāi)減災(zāi)工作。健全廉租住房制度,加快解決城市低收入家庭住房困難。
⑤建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民健康水平。要堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì),堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、中西醫(yī)并重,實(shí)行政事分開、管辦分開、醫(yī)藥分開、營(yíng)利性和非營(yíng)利性分開,強(qiáng)化政府責(zé)任和投入,完善國(guó)民健康政策,鼓勵(lì)社會(huì)參與,建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系,為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。提高重大疾病防控和突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置能力。加強(qiáng)農(nóng)村三級(jí)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè),深化公立醫(yī)院改革。建立國(guó)家基本藥物制度,保證群眾基本用藥。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。確保食品藥品安全。
⑥完善社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。社會(huì)穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局,健全基層社會(huì)管理體制。最大限度激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力,最大限度增加和諧因素,最大限度減少不和諧因素。健全社會(huì)治安防控體系,加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,改革和加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)警務(wù)工作,依法防范和打擊違法犯罪活動(dòng),保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全。

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