2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》10月14日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識考生準備,幫助考生通過每日堅持練習,逐步提升考試成績。
判斷題
1、馬克思認為整治書報檢查制度的真正而根本的辦法,就是廢除書報檢查制度。
答 案:對
2、鄧小平提出關(guān)于新聞隊伍建設(shè)的“根底論”中,把“群眾觀點根底”列為了新聞工作者要打好的“五個根底”之一。
答 案:錯
3、任何組織或者個人不得干擾、阻撓新聞機構(gòu)及其新聞記者合法的采訪活動。()
答 案:對
單選題
1、堅持正確的輿論導向必須()。
- A:把好關(guān)、把好度
- B:準確把握形勢
- C:把握好基本事實
- D:堅持原則
答 案:A
解 析:堅持正確的輿論導向必須把好關(guān)、把好度,把好關(guān)就是要從人民的根本利益出發(fā),把好度就是要把握分寸、力度,把握報道的時機。
2、在不違背()原則的前提下,新聞報道可以對司法活動,包括對庭審前、庭審中和庭審后的案件進行評論。
- A:無罪推定
- B:有罪推定
- C:言論自由
- D:報道獨立性
答 案:A
解 析:1994年1月通過的《關(guān)于新聞媒體與司法獨立的關(guān)系的基本原則》(即“馬德里原則”)確立了在不違背無罪推定原則的前提下,對司法活動包括對庭審前、庭審中和庭審后的案件進行評論,而且對評論的權(quán)利不應予以任何特別限制的基本精神。
3、新聞媒介的首要功能是()。
- A:傳播文化
- B:宣傳政策
- C:提供信息
- D:娛樂大眾
答 案:C
解 析:新聞媒介有四大功能,包括:①報道新聞,提供信息;②反映輿情,引導輿論;③傳授知識,普及教育;④提供服務,文化娛樂;⑤刊播廣告,服務經(jīng)濟。其中報道新聞,提供信息是新聞媒介最基本、最首要的功能和作用。
多選題
1、關(guān)于我國憲法對領(lǐng)土的效力,下列表述正確的是:()
- A:領(lǐng)土包括一個國家的陸地、河流、湖泊、內(nèi)海、領(lǐng)海以及它們的底床、底土和上空(領(lǐng)空)
- B:領(lǐng)土是國家的構(gòu)成要素之一,是國家行使主權(quán)的空間,也是國家行使主權(quán)的對象
- C:《憲法》在國土所有領(lǐng)域的適用上無任何差異
- D:《憲法》的空間效力及于國土全部領(lǐng)域,是由主權(quán)的唯一性和不可分割性決定的
答 案:ABD
解 析:解析A、B項:領(lǐng)土包括一個國家的陸地、河流、湖泊、內(nèi)海、領(lǐng)海以及它們的底床、底土和上空(領(lǐng)空),是主權(quán)國管轄的國家全部疆域。領(lǐng)土是國家的構(gòu)成要素之一,是國家行使主權(quán)的空間,也是國家行使主權(quán)的對象。國家在確定的領(lǐng)土范圍內(nèi)行使主權(quán),包括對領(lǐng)土范圍內(nèi)的一切人物事行使管轄權(quán)和對領(lǐng)土內(nèi)的資源享有永久的所有權(quán),這是由國家領(lǐng)土主權(quán)的性質(zhì)決定的。所以AB項正確。D項:任何一個主權(quán)國家的憲法的空間效力都及于國土的所有領(lǐng)域,這是主權(quán)的唯一性和不可分割性所決定的,也是由憲法的根本法地位所決定的。所以D項正確。C項:由于憲法本身的綜合性和價值多元性,憲法在不同領(lǐng)域的適用上是有所差異的。例如,在不同的經(jīng)濟形態(tài)之間、在普通行政區(qū)和民族自治地方之間當然有所區(qū)別,但這種區(qū)別絕不是說憲法在某些區(qū)域有效力而有些區(qū)域沒有效力。所以C項錯誤。綜上所述,本題答案為ABD。
2、中國人自己創(chuàng)辦的第一座廣播電臺是(),它由中國早期的無線電專家()主持建立。其呼號為XOH。
- A:哈爾濱廣播無線電臺
- B:劉瀚
- C:奧斯邦
- D:“大陸報--中國無線電公司廣播電臺”
答 案:AB
3、“有機的報刊運動”是馬克思對報刊報道新聞特點的概括,其觀點成立的原因有哪些?()
- A:歷史的真實存在于事物前后的連續(xù)(聯(lián)系)與統(tǒng)一整體之中
- B:人的智能不能查驗得出各種現(xiàn)象的紛繁情形
- C:新聞真實的獲得是一個認識的過程,不可能苛求一次性完成
- D:有機運動是媒介技術(shù)條件落后情況下的無奈現(xiàn)實
答 案:ABC
主觀題
1、簡述新聞編輯工作的基本流程。
答 案:確定選題組織稿源;選擇符合節(jié)目要求的稿件并進行修改、制作標題,確定播出形式;按照不同欄目的形態(tài)要求進行錄播或直播,節(jié)目播出后及時搜集反饋,改進欄目編排;為下一次編輯作準備
2、現(xiàn)場報道對記者的要求是什么?進行現(xiàn)場報道者除了具備記者的一般素質(zhì)外,還應突出具備哪些能力?
答 案:(1)較強的現(xiàn)場洞察能力?,F(xiàn)場報道中記者面對的將是不斷發(fā)展變化的復雜情況,記者必須通過觀察現(xiàn)場、了解現(xiàn)場、快速掌握情況,盡快作出判斷,及時找到合適的采訪對象或知情人,當機立斷進行采訪,迅速選擇最有新聞價值的點進行報道;(2)出色的口頭表達能力。現(xiàn)場報道很大一部分是通過記者在現(xiàn)場的觀察、描述、評論結(jié)合真實生動的現(xiàn)場音響、畫面向受眾傳達相關(guān)信息,所以記者口頭表達能力的強弱直接影響現(xiàn)場報道的質(zhì)量的好壞;(3)良好的心理調(diào)節(jié)能力。現(xiàn)場報道中記者面對的是一個充滿末知和隨時發(fā)生意想不到變化的新聞現(xiàn)場,記者需要有充分的心理準備,隨時應對。良好的心理調(diào)節(jié)能力一方面是要更好地調(diào)動情緒,把握現(xiàn)場氣氛,另一方面是要保持敏銳的現(xiàn)場應變能力,既充分發(fā)掘隨時出現(xiàn)的新聞價值點,又能揚長避短、化險為夷,妥善回避不利于報道的突發(fā)問題;(4)過硬的新聞業(yè)務能力。現(xiàn)場報道的特點要求記者應具備采、編、播合一的素質(zhì),在現(xiàn)場能看得透,寫得精,說得出。具體而言,要學習、掌握基本原理和應用性知識,還包括音像的采錄、編輯、制作,器材的選擇、使用、保養(yǎng),音像數(shù)據(jù)的搜集、利用、保存,以及如何在各種新聞體裁和新聞節(jié)目中恰當運用有音像材料等知識和技能;(5)優(yōu)秀的團隊合作能力。廣播電視現(xiàn)場報道是一項團體協(xié)作的工作,記者應樹立群體觀念,做好自己崗位工作的同時,還要注意和其他工作人員緊密協(xié)作。這需要記者對現(xiàn)場報道的整個工作流程、各個工作環(huán)節(jié)都有相應的了解,作到知己知彼的同時將自己的工作主動放到整個報道工作的大背景下,保持內(nèi)容、風格、時機的整體一致性。
3、“三貼近”原則?
答 案:貼近實際、生活、群眾。
論述題
1、論述廣播電視在抗震救災報道中堅持馬克思主義新聞觀的成功實踐。
答 案:(1)馬克思主義新聞觀的內(nèi)容馬克思主義新聞觀是指馬克思主義對于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動的總的看法。其核心是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的一系列基本觀點。
(2)馬克思主義新聞觀對新聞報道的要求
在抗震救災報道中,要堅持新聞宣傳的黨性原則;堅持把正確的輿論導向放在首位;堅持為人民服務、為社會主義服務、為全黨全國工作大局服務;堅持實事求是,維護新聞真實;保持冷靜清醒的政治頭腦,提高輿論引導水平。
(3)抗震救災報道中馬克思主義新聞觀的成功實踐
四川汶川大地震發(fā)生后,我國新聞媒體第一時間做出積極反應,在新聞報道工作中從政治上、思想上、組織上全面貫徹馬克思主義新聞觀具體要求。
①政治上,緊密配合黨中央的決策部署,積極宣傳中央關(guān)于抗震救災的方針政策、路線措施。
②思想上,以馬克思主義新聞觀為指針,堅持實事求是,客觀、準確、及時地報道地震災情、搶險工作進展及災后重建工作。
③組織作風上,堅持黨的領(lǐng)導,遵守黨的組織原則和新聞宣傳工作紀律,堅持發(fā)揚不怕艱苦、不怕犧牲、連續(xù)作戰(zhàn)的精神,第一時間將抗震救災各項信息傳達給全國人民,為搶險救援贏得了寶貴時間,取得了抗震救災報道工作的偉大勝利。
2、社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益是否可以協(xié)調(diào),結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象,論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。
答 案:隨著市場的穩(wěn)定和發(fā)展,新聞傳媒在全社會所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和社會效益出現(xiàn)空前高漲,隨著公眾認識和觀念的不斷提升,新聞傳媒的后續(xù)影響力將會越來越大。對此,必須認真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系,以更好地服務社會發(fā)展,實現(xiàn)對于公眾價值觀念的影響和引導,發(fā)揮媒體宣傳作用,穩(wěn)定社會發(fā)展,進一步促進新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益可以協(xié)調(diào),兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點開展:(1)社會效益放在首位,這是社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的,強調(diào)和突出社會效益,為革命服務,為人民服務,為社會主義服務,為世界的和平與發(fā)展服務。
(2)社會效益優(yōu)先,必須堅持黨性原則。只有如此,才能做到三貼近,從而適應社會主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會效益優(yōu)先,實現(xiàn)兩個效益的統(tǒng)一,是馬克思主義新聞觀的一貫主張。
(4)社會主義新聞事業(yè)屬于先進文化的一部分,可以促進生產(chǎn)力發(fā)展,創(chuàng)造物質(zhì)財富,滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律,和社會主義市場經(jīng)濟體制的要求,重視經(jīng)濟規(guī)律,改善和加強經(jīng)營工作。
(6)科學處理兩個效益的矛盾。以湖南電視臺為例,近年來,湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下,堅持守正創(chuàng)新、堅守黨媒屬性,做到“黨媒姓黨,絕對忠誠”,新近推出的以脫貧攻堅為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對藝術(shù)地詮釋重大主題進行了積極探索;對電視節(jié)目如何講好中國故事、傳播好中國聲音,做到“社會效益放在首位,社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一”,進行了成功實踐?!肚啻涸诖蟮亍穲猿忠匀嗣駷橹行牡膭?chuàng)作導向,深入生活、扎根人民,以“三小”映襯“三大”,在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進行了大膽創(chuàng)新,是一部叫好又叫座,既有意思又有意義的匠心之作。
3、如何理解堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向?藝術(shù)如何反映人民、生活?
答 案:(1)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民,深入生活,深入群眾,才能文思泉涌,靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民,就會成為無源之水,無本之木。回顧備受關(guān)注的熱播劇,都離不開對社會熱點問題的關(guān)注?!段伨印分械馁I房還貸;《媳婦的美好時代》中的婆媳關(guān)系;《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題;《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等,都是抓住了社會的熱點。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當下時代命題。中國導演張藝謀的《秋菊打官司》《一個都不能少》,寧瀛的《找樂》《民警故事》,賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等,其電影作品與時代同步,將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中,用現(xiàn)實主義敘事元素來記錄和表達他們的行為、思想,突出老百姓人生的無奈。用較為真實的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會平民的喜怒哀樂,呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實生活。在《小武》中,賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進行表演,非職業(yè)演員的表演雖有局促,但也表現(xiàn)出了很多真實樸素反映,更能夠體現(xiàn)出人物的真實和生動?!度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演,是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟,原本就是一個挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺》里,是到礦廠找工作的三明;第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號,所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險的勇氣。韓三明把一個到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生,真實可信。第52屆金馬獎最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時代變化的故事。
(2)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?!分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家,在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài),艱辛中也有和諧?!恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳睢!段覀兊牧魧W生活》播出后出現(xiàn)了紀錄片市場少有的轟動現(xiàn)象。片中一個個人物的經(jīng)歷、前途、命運緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對“人”的關(guān)注無疑是最真實的?!稓w途列車》中,運用大量的長鏡頭記錄下了當下中國最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運,《歸途列車》以平民化的視角“平視社會人生”。《士兵突擊》一改昔日軍旅題材電視劇的英雄模式,塑造了一個“好好活,做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評論界紛紛認為,這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》,講述了一群盲人按摩師的生活,他們善良、堅強、隱忍,雖然生活在黑暗中,但是因為對友情愛情、對生命尊嚴的追求,讓他們尋找到內(nèi)心無與倫比的光亮。
(3)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者,也是文藝作品的需求者和消費者。文藝工作者要把握好人民對文藝的多層次需求,雅俗共存。作品好不好,有沒有價值,人民的評價始終是最高標準。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求,不能光看“評委席”,不看“觀眾席”要尊重群眾評判,接受觀眾檢驗。
(4)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺追求。改革開放以來,我國文學藝術(shù)迎來新的春天,廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國主義的主旋律,以自己的筆觸深切表達對自己的民族、國家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》,再到《闖關(guān)東》,近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品,無不是記錄了一個時代,謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國的主旋律電影,真的是源遠流長。建國后,多以反映抗日和國共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實上,在改革開放之前所拍攝的大部分影片,都是主旋律電影,譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀90年代到現(xiàn)在,政府也會出資拍攝主旋律電影,主題多為歌頌各個領(lǐng)域的“模范人物”,以樹典型為核心,譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場的開放,主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號》《唐山大地震》,都是有民族精神需求,同時又商業(yè)化比較成功的電影。總之,當藝術(shù)與人民切近,歌哭與共,戮力同心,它就擁有無限活力和勃勃生機;當藝術(shù)遠離了人民,淪為小圈子的游戲,它就落入寂寥和枯索。