2023年成考專升本每日一練《政治》10月4日專為備考2023年政治考生準備，幫助考生通過每日堅持練習(xí)，逐步提升考試成績。
判斷題
1、是否承認杰出人物在社會發(fā)展中的重要作用，是歷史唯物主義和歷史唯心主義的重大分歧之一。
答 案：錯
解 析：（1）是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是否承認人民群眾在社會發(fā)展中的決定性作用，是歷史唯物主義和歷史唯心主義的重大分歧之一。（2）歷史唯心主義否認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，卻片面夸大杰出人物在社會發(fā)展中的重要作用，主張英雄創(chuàng)造歷史。（3）與歷史唯心主義根本相反，歷史唯物主義認為，社會發(fā)展的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是生產(chǎn)方式新陳代謝的歷史。從這個根本觀點出發(fā)，必然得出社會歷史是物質(zhì)資料生產(chǎn)者本身的歷史，是勞動群眾的歷史這樣一個結(jié)論。歷史唯物主義在堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的同時，也承認杰出人物在社會發(fā)展中有重要作用。
2、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭。
答 案：對
解 析：（1）中國革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命，中國民主革命的主要任務(wù)之一就是反封建，而反封建的核心是解決農(nóng)民的土地問題，因而農(nóng)民問題是中國革命的中心問題。農(nóng)民的積極參與是保證中國革命勝利的重要因素；（2）中國的武裝斗爭是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。中國是一個半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占人口絕大多數(shù)，是中國社會的主要群眾，是反帝反封建武裝斗爭的主力軍，無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要落實在對廣大農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)上；（3）中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的國家，反革命力量對農(nóng)村的控制相對薄弱；廣大農(nóng)村的自然經(jīng)濟，以及帝國主義之間、軍閥之間的矛盾斗爭，也為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命、在農(nóng)村積蓄和發(fā)展革命力量提供了可能；（4）共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭取得勝利的根本保證。
單選題
1、我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)必須始終堅持以（ ）。
- A：提高經(jīng)濟效益為中心
- B：加快發(fā)展速度為中心
- C：提高國民生產(chǎn)總值為中心
- D：平衡比例為中心
答 案：A
解 析：經(jīng)濟效益即投入與產(chǎn)出的比率，經(jīng)濟發(fā)展必須以提高經(jīng)濟效益為中心。經(jīng)濟效益是資金占用、成本支出與有用生產(chǎn)成果之間的比較。經(jīng)濟效益好，就是資金占用少，成本支出少，有用成果多。提高經(jīng)濟效益對于我國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)等具有十分重要的意義。
2、我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是（ ）。
- A：發(fā)展生產(chǎn)力
- B：提高綜合國力
- C：提高人民生活水平
- D：實現(xiàn)現(xiàn)代化
答 案：C
解 析：全面建設(shè)小康社會的出發(fā)點和最終落腳點，是提高全國人民的生活水平和質(zhì)量。在基本生存資料得到滿足和初步達到小康以后，進一步提高人民生活水平和質(zhì)量的方向是拓寬消費領(lǐng)域，優(yōu)化消費結(jié)構(gòu)。同時，進一步完善社會保障體系、國民教育體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系，人民政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益得到尊重和保障。使全國人民的物質(zhì)生活、精神生活、政治權(quán)利和生存環(huán)境得到全面改善，促進人的全面發(fā)展，從而實現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量的不斷提高。
多選題
1、決定黨的政治建設(shè)至關(guān)重要的因素有（）
- A：黨的性質(zhì)
- B：黨的政治主張
- C：黨的組織機構(gòu)
- D：黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位
答 案：ABD
解 析：黨的性質(zhì)、黨的政治主張黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位，決定了黨的政治建設(shè)至關(guān)重要。
2、中國夢的本質(zhì)是（）
- A：國家富強
- B：民族振興
- C：人民幸福
- D：社會和諧
答 案：ABC
解 析：中國夢的本質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福。
主觀題
1、簡述人的價值。
答 案：（1）人的價值即人在社會生活中的價值或意義。（2）人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面：①社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻和承擔的責(zé)任，簡言之是指個人對社會的貢獻。
②個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡言之是指社會對個人滿足的程度。
③人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一，即貢獻與滿足的統(tǒng)一。
2、簡述感性認識與理性認識的關(guān)系。
答 案：感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現(xiàn)象、事物的各個片面和外部聯(lián)系的認識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認識發(fā)展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認識，具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理三種形式，是認識發(fā)展的高級階段。感性認識與理性認識之間是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
（1）感性認識與理性認識的對立主要表現(xiàn)在：它們是認識發(fā)展過程中兩個不同的階段，在內(nèi)容、特點、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。
（2）感性認識與理性認識的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在：
①感性認識與理性認識是相互聯(lián)系的。
A.理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累，理性認識就是無源之水、無本之木。這是認識論中的唯物論；B.感性認識有待于深化、發(fā)展為理性認識。感性認識不上升到理性認識，就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認識論中的辯證法。
②感性認識與理性認識是相互滲透的。A.感性認識中有理性因素B.理性認識中也滲透了感性因素。
論述題
1、改革開放30余年來，我國始終堅持對外開放的基本國策，打開國門搞建設(shè)，加快發(fā)展開放型經(jīng)濟，使我國成功實現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。同時，我們也始終堅持獨立自主、自力更生的基本原則，立足于依靠自己的發(fā)展來解決面臨的所有問題。請用內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，說明為什么我國社會主義建設(shè)既要堅持對外開放，又要堅持獨立自主、自力更生。
答 案：（1）事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因就是事物的內(nèi)部矛盾。外因是一事物與他事物的相互影響和相互作用，即外部矛盾。（2）內(nèi)因和外因的辯論關(guān)系是：①內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，是事物發(fā)展第一位的原因；②外因是事物變化的條件，在事物發(fā)展中起重要作用；③外因通過內(nèi)因起作用。這一原理是我國堅持獨立自主、自力更生和對外開放的理論基礎(chǔ)。（3）我國社會主義建設(shè)必須首先依靠本國人民，獨立自主、自力更生、艱苦奮斗，只有這樣才能建立起繁榮昌盛的社會主義強國，這是內(nèi)因。
（4）中國的發(fā)展離不開世界，對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的一項基本國策?，F(xiàn)代的世界是開放的世界，各國經(jīng)濟技術(shù)聯(lián)系非常密切，在這種情況下，閉關(guān)自守只會導(dǎo)致愚昧落后，這是外因。（5）我國的對外開放是以獨立自主、自力更生為基礎(chǔ)的。只有從我國的實際出發(fā)，積極吸收和借鑒世界各國的文明成果，為我所用，內(nèi)因外因相互依存共同作用，才能加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2、怎樣理解貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民？
答 案：“三個代表”重要思想從根本上回答了我們應(yīng)該建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持立黨為公、執(zhí)政為民。（1）貫徹“三個代表”重要思想，必須牢牢把握堅持與時俱進這個關(guān)鍵，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的發(fā)展方向、最廣大人民的根本利益，其內(nèi)容同樣在不斷地發(fā)展變化。因此，只有堅持與時俱進，保持與群眾、與實踐的密切聯(lián)系，不斷反映實踐發(fā)展的要求，不斷反映群眾的愿望，才能使我們的思想、路線、方針、政策、措施等不斷有所提高、有所完善、有所發(fā)展、有所創(chuàng)新、有所前進，才能使我們的理論和實際工作不斷體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，從而永葆黨的先進性。因此，與時俱進成為我們貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵。（2）貫徹“三個代表”重要思想的核心是堅持黨的先進性?！翱匆粋€政黨是否先進，是不是工人階級先鋒隊，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。”中國革命和建設(shè)的實踐證明，正是因為我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的實踐相結(jié)合，制定和執(zhí)行的路線、綱領(lǐng)集中體現(xiàn)了中國工人階級和最廣大人民的根本利益，代表了中國社會發(fā)展的正確方向，我們黨才當之無愧地成為中國工人階級的先鋒隊；正因為我們黨不斷加強自身建設(shè)，著重從思想上建設(shè)黨，才解決了在農(nóng)民和小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家，建設(shè)一個具有廣泛群眾性的馬克思主義政黨這一重大課題。在當今迅速發(fā)展的時代，我們黨只有把馬克思主義基本原理與改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐緊密結(jié)合起來，不斷推動社會歷史的前進，才能始終保持我們黨的先進性。
（3）貫徹“三個代表”重要思想的本質(zhì)在于堅持執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，這就決定了“執(zhí)政為民”就是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)。堅持與時俱進，堅持黨的先進性，本質(zhì)上都是為了人民用好權(quán)、掌好權(quán)，更好地為人民服務(wù)，更好地為人民謀利益。所以，黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須認真執(zhí)行黨的路線、方針、政策；必須正確行使人民賦予的權(quán)力；必須把對上級負責(zé)和對群眾負責(zé)統(tǒng)一起來；必須在工作中堅持群眾路線，深入調(diào)查研究，誠心誠意為人民辦實事、辦好事?？傊?，一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，全心全意為最廣大人民群眾謀利益，是我們黨的宗旨，是貫徹“三個代表”重要思想的本質(zhì)。