2023年成考專升本每日一練《政治》10月2日專為備考2023年政治考生準備，幫助考生通過每日堅持練習，逐步提升考試成績。

判斷題

1、建設社會主義政治文明，最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。

答 案：對

解 析：（1）堅持三者的統(tǒng)一是中國共產黨以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，總結執(zhí)政經驗，對社會主義政治建設所做出的規(guī)律性認識，是推進社會主義政治文明建設必須遵循的基本方針。（2）黨的領導、人民當家作主和依法治國是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進的，統(tǒng)一于中國特色社會主義民主政治建設的實踐之中。（3）黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證；人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求；依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

2、社會主義初級階段是指任何國家進入社會主義都必須經歷的起始階段。

答 案：錯

解 析：這種說法是片面的。（1）社會主義初級階段是一個具有特定內涵的概念。它不是泛指任何國家進入社會主義都必須經歷的起始階段。（2）社會主義初級階段是特指我國生產力落后、商品經濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段，即從1956年社會主義改造基本完成到21世紀中葉社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)的整個歷史階段。（3）社會主義初級階段的論斷包括兩層涵義：①初級階段的社會性質：我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。②我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度：我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。

單選題

1、實踐活動不但形成了社會存在,而且還創(chuàng)造了地球上“最美麗的花朵”—（） ?

• A：感覺
• B：概念
• C：理論
• D：意識

答 案：D

解 析：實踐活動不但形成了社會存在,而且還創(chuàng)造了地球上“最美麗的花朵”—意識，使世界二重化為客觀世界和主觀世界。

2、馬克思主義哲學的根本特征是（）

• A：以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一
• B：唯物論和辯證法的統(tǒng)一
• C：哲學與世界觀的統(tǒng)一
• D：辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一

答 案：A

解 析：馬克思主義哲學的根本特征是以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一。

多選題

1、決定黨的政治建設至關重要的因素有（）

• A：黨的性質
• B：黨的政治主張
• C：黨的組織機構
• D：黨的政治領導地位

答 案：ABD

解 析：黨的性質、黨的政治主張黨的政治領導地位，決定了黨的政治建設至關重要。

2、馬克思主義的物質觀包含豐富的內容，具有深刻的理論意義，表現(xiàn)在（）

• A：堅持唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限
• B：堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論
• C：體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學唯物主義的缺陷
• D：體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

答 案：ABCD

解 析：馬克思主義的物質觀包含了豐富的內容，具有深刻的理論意義。第一，堅持了物質的客觀實在性原則，堅持唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二，堅持物質能為人們的意識所反映，堅持了能動的反映論和可知論，同先驗論和不可知論劃清了界限。第三，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，劃清了馬克思主義哲學物質觀同形而上學唯物主義物質觀的界限。第四，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。

主觀題

1、簡述感性認識與理性認識的關系。

答 案：感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現(xiàn)象、事物的各個片面和外部聯(lián)系的認識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認識發(fā)展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質、事物的全體和內在聯(lián)系的認識，具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理三種形式，是認識發(fā)展的高級階段。感性認識與理性認識之間是對立統(tǒng)一的辯證關系。
（1）感性認識與理性認識的對立主要表現(xiàn)在：它們是認識發(fā)展過程中兩個不同的階段，在內容、特點、形式上都有質的區(qū)別。
（2）感性認識與理性認識的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在：
①感性認識與理性認識是相互聯(lián)系的。
A.理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累，理性認識就是無源之水、無本之木。這是認識論中的唯物論；B.感性認識有待于深化、發(fā)展為理性認識。感性認識不上升到理性認識，就不能把握事物的本質與規(guī)律。這是認識論中的辯證法。
②感性認識與理性認識是相互滲透的。A.感性認識中有理性因素B.理性認識中也滲透了感性因素。

2、簡述人的價值。

答 案：（1）人的價值即人在社會生活中的價值或意義。（2）人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面：①社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質的、精神的需要所作出的貢獻和承擔的責任，簡言之是指個人對社會的貢獻。
②個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系，簡言之是指社會對個人滿足的程度。
③人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一，即貢獻與滿足的統(tǒng)一。

論述題

1、試述主觀能動性與客觀規(guī)律性辯證統(tǒng)一的原理。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設中，如何處理好主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系？

答 案：（1）客觀規(guī)律性是指客觀事物本身包含的必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系；主觀能動性是指人的主觀思想有能動地認識和改造世界的能力。（2）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。發(fā)揮主觀能動性不等于隨心所欲，違背規(guī)律最終要受規(guī)律的懲罰。發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的必要條件。規(guī)律是事物內在的本質的必然的聯(lián)系，必須通過探索才能了解，所以就要積極發(fā)揮主觀能動性。（3）在社會主義現(xiàn)代化建設中，積極推進社會主義事業(yè)的發(fā)展時，要尊重規(guī)律，不能急于求成、盲目冒進，按照客觀規(guī)律辦事；否則，忽視現(xiàn)有條件，忽視我國社會主義現(xiàn)代化建設的長期性、艱巨性，大干快上，搞“大躍進”式的發(fā)展，只能造成嚴重損失，欲速則不達。同時，探索中國特色社會主義建設的客觀規(guī)律，要積極開動腦筋，勇于探索，運用黨和人民的集體智慧認真研究、努力創(chuàng)造，不能坐享其成。

2、試述黨在過渡時期總路線的內容及意義。

答 案：（1）黨在過渡時期總路線的內容：黨在過渡時期的總路線是：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家對農業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”這條總路線體現(xiàn)了發(fā)展生產力和變革生產關系、解放生產力的有機統(tǒng)一，是一條社會主義建設和社會主義改造并舉的路線。（2）黨在過渡時期總路線的提出具有偉大的意義：①反映了中國人民要求走社會主義道路，迅速發(fā)展國民經濟，盡快變農業(yè)國為工業(yè)國，擺脫貧困，消滅剝削的強烈愿望。②反映了中國由新民主主義向社會主義轉變的歷史必然。經過新中國成立后的三年國民經濟恢復時期的革命和建設實踐，新中國的情況發(fā)生了一系列的重大變化，社會主義因素不斷增加，提出了由新民主主義向社會主義轉變的課題。過渡時期的總路線正是反映了這種歷史必然性。
③集中反映了以毛澤東為代表的中國共產黨人探索中國社會發(fā)展和開創(chuàng)中國社會主義道路的創(chuàng)造性貢獻，是毛澤東思想的重要內容。