12職教網(wǎng):包含各種考證等職教知識

網(wǎng)站首頁

您的位置:首頁 學(xué)歷類成考(專升本) → 2023年10月02日成考專升本每日一練《政治》

2023年10月02日成考專升本每日一練《政治》

2023/10/02 作者:匿名 來源:本站整理

2023年成考專升本每日一練《政治》10月2日專為備考2023年政治考生準(zhǔn)備,幫助考生通過每日堅(jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績。

判斷題

1、建設(shè)社會主義政治文明,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。

答 案:對

解 析:(1)堅(jiān)持三者的統(tǒng)一是中國共產(chǎn)黨以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),總結(jié)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),對社會主義政治建設(shè)所做出的規(guī)律性認(rèn)識,是推進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針。(2)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的,統(tǒng)一于中國特色社會主義民主政治建設(shè)的實(shí)踐之中。(3)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證;人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求;依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

2、社會主義初級階段是指任何國家進(jìn)入社會主義都必須經(jīng)歷的起始階段。

答 案:錯(cuò)

解 析:這種說法是片面的。(1)社會主義初級階段是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的概念。它不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都必須經(jīng)歷的起始階段。(2)社會主義初級階段是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段,即從1956年社會主義改造基本完成到21世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)的整個(gè)歷史階段。(3)社會主義初級階段的論斷包括兩層涵義:①初級階段的社會性質(zhì):我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。②我國現(xiàn)實(shí)中社會主義社會的發(fā)展程度:我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。

單選題

1、實(shí)踐活動不但形成了社會存在,而且還創(chuàng)造了地球上“最美麗的花朵”—() ?

  • A:感覺
  • B:概念
  • C:理論
  • D:意識

答 案:D

解 析:實(shí)踐活動不但形成了社會存在,而且還創(chuàng)造了地球上“最美麗的花朵”—意識,使世界二重化為客觀世界和主觀世界。

2、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是()

  • A:以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
  • B:唯物論和辯證法的統(tǒng)一
  • C:哲學(xué)與世界觀的統(tǒng)一
  • D:辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一

答 案:A

解 析:馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

多選題

1、決定黨的政治建設(shè)至關(guān)重要的因素有()

  • A:黨的性質(zhì)
  • B:黨的政治主張
  • C:黨的組織機(jī)構(gòu)
  • D:黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位

答 案:ABD

解 析:黨的性質(zhì)、黨的政治主張黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位,決定了黨的政治建設(shè)至關(guān)重要。

2、馬克思主義的物質(zhì)觀包含豐富的內(nèi)容,具有深刻的理論意義,表現(xiàn)在()

  • A:堅(jiān)持唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限
  • B:堅(jiān)持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論
  • C:體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷
  • D:體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

答 案:ABCD

解 析:馬克思主義的物質(zhì)觀包含了豐富的內(nèi)容,具有深刻的理論意義。第一,堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則,堅(jiān)持唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二,堅(jiān)持物質(zhì)能為人們的意識所反映,堅(jiān)持了能動的反映論和可知論,同先驗(yàn)論和不可知論劃清了界限。第三,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,劃清了馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀同形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的界限。第四,體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。

主觀題

1、簡述感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系。

答 案:感性認(rèn)識是人們通過感覺器官對于事物的現(xiàn)象、事物的各個(gè)片面和外部聯(lián)系的認(rèn)識,具有直接性和具體性兩個(gè)特點(diǎn),包括感覺、知覺和表象三種形式,是認(rèn)識發(fā)展的低級階段。理性認(rèn)識是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識,具有間接性和抽象性兩個(gè)特點(diǎn),包括概念、判斷和推理三種形式,是認(rèn)識發(fā)展的高級階段。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識之間是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
(1)感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的對立主要表現(xiàn)在:它們是認(rèn)識發(fā)展過程中兩個(gè)不同的階段,在內(nèi)容、特點(diǎn)、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。
(2)感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在:
①感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是相互聯(lián)系的。
A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。沒有感性認(rèn)識的積累,理性認(rèn)識就是無源之水、無本之木。這是認(rèn)識論中的唯物論;B.感性認(rèn)識有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識。感性認(rèn)識不上升到理性認(rèn)識,就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認(rèn)識論中的辯證法。
②感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是相互滲透的。A.感性認(rèn)識中有理性因素B.理性認(rèn)識中也滲透了感性因素。

2、簡述人的價(jià)值。

答 案:(1)人的價(jià)值即人在社會生活中的價(jià)值或意義。(2)人的價(jià)值分為社會價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面:①社會價(jià)值是指個(gè)人通過自己的實(shí)踐活動為滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任,簡言之是指個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)。
②個(gè)人價(jià)值是指在社會生活和社會活動中,社會對個(gè)人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系,簡言之是指社會對個(gè)人滿足的程度。
③人的價(jià)值是社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,即貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。

論述題

1、試述主觀能動性與客觀規(guī)律性辯證統(tǒng)一的原理。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,如何處理好主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系?

答 案:(1)客觀規(guī)律性是指客觀事物本身包含的必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系;主觀能動性是指人的主觀思想有能動地認(rèn)識和改造世界的能力。(2)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。發(fā)揮主觀能動性不等于隨心所欲,違背規(guī)律最終要受規(guī)律的懲罰。發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,必須通過探索才能了解,所以就要積極發(fā)揮主觀能動性。(3)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,積極推進(jìn)社會主義事業(yè)的發(fā)展時(shí),要尊重規(guī)律,不能急于求成、盲目冒進(jìn),按照客觀規(guī)律辦事;否則,忽視現(xiàn)有條件,忽視我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性、艱巨性,大干快上,搞“大躍進(jìn)”式的發(fā)展,只能造成嚴(yán)重?fù)p失,欲速則不達(dá)。同時(shí),探索中國特色社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律,要積極開動腦筋,勇于探索,運(yùn)用黨和人民的集體智慧認(rèn)真研究、努力創(chuàng)造,不能坐享其成。

2、試述黨在過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容及意義。

答 案:(1)黨在過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容:黨在過渡時(shí)期的總路線是:“從中華人民共和國成立,到社會主義改造基本完成,這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造?!边@條總路線體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系、解放生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一,是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造并舉的路線。(2)黨在過渡時(shí)期總路線的提出具有偉大的意義:①反映了中國人民要求走社會主義道路,迅速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì),盡快變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國,擺脫貧困,消滅剝削的強(qiáng)烈愿望。②反映了中國由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的歷史必然。經(jīng)過新中國成立后的三年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的革命和建設(shè)實(shí)踐,新中國的情況發(fā)生了一系列的重大變化,社會主義因素不斷增加,提出了由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的課題。過渡時(shí)期的總路線正是反映了這種歷史必然性。
③集中反映了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索中國社會發(fā)展和開創(chuàng)中國社會主義道路的創(chuàng)造性貢獻(xiàn),是毛澤東思想的重要內(nèi)容。

網(wǎng)友評論

0
發(fā)表評論

您的評論需要經(jīng)過審核才能顯示

精彩評論

最新評論
?