2023年成考專升本每日一練《政治》10月1日專為備考2023年政治考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日堅持練習(xí)，逐步提升考試成績。

判斷題

1、價值尺度和流通手段是商品的兩個基本屬性。( )

答 案：錯

解 析：使用價值和價值是商品的兩個基本屬性，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，價值尺度和流通 手段是貨幣的基本職能。

2、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。

答 案：對

解 析：對立統(tǒng)一規(guī)律即事物的矛盾運動規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動力。（1）對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是由于事物的內(nèi)部矛盾推動的必然的自身的運動，從而揭示了事物為什么發(fā)展這個世界觀的方法論中十分重要的問題。（2）對立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法全部理論的關(guān)鍵。事物發(fā)展中為什么會出現(xiàn)量變和質(zhì)變及其轉(zhuǎn)化這種形式，為什么會形成否定之否定這樣的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的道路，最根本的原因在于事物的內(nèi)部矛盾。唯物辯證法的其他范疇，其實質(zhì)也是對立面的統(tǒng)一。（3）矛盾分析法是最根本的認(rèn)識方法。事物就是矛盾，認(rèn)識事物就是認(rèn)識事物的矛盾。唯物辯證法，就是教導(dǎo)人們運用對立統(tǒng)一規(guī)律，具體分析事物的矛盾，掌握解決矛盾的方法，推動事物的發(fā)展。

單選題

1、近代中國半殖民地半封建社會最主要的矛盾是（ ）。

• A：帝國主義與中華民族的矛盾
• B：封建主義與人民大眾的矛盾
• C：地主階級與農(nóng)民階級的矛盾
• D：資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾

答 案：A

解 析：鴉片戰(zhàn)爭的失敗、《南京條約》《北京條約》等一系列不平等條約的簽訂，使中國社會發(fā)生了根本性的變化，中國由獨立自主的封建社會淪為半殖民地半封建社會。近代中國半殖民地半封建社會的兩大矛盾是：帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，而其中帝國主義與中華民族的矛盾是中國社會的主要矛盾。

2、從本質(zhì)上看,唯物辯證法是（）

• A：絕對的和永恒的
• B：批判的和革命的
• C：神圣的和最終的
• D：詭辯的和保守的

答 案：B

解 析：唯物辯證法作為關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué);是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。唯物辯證法是批判的和革命的，這是由馬克思主義唯物辯證的世界觀和方法論所決定的，也是由馬克思主義致力于改變舊世界、建立新世界的歷史使命所決定的。

多選題

1、中國夢的本質(zhì)是（）

• A：國家富強(qiáng)
• B：民族振興
• C：人民幸福
• D：社會和諧

答 案：ABC

解 析：中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

2、價值評價在實踐中所起的作用主要有()

• A：激勵作用
• B：導(dǎo)向作用
• C：調(diào)節(jié)作用
• D：制約作用

答 案：ABD

解 析：價值評價在實踐中起激勵制約和導(dǎo)向的作用。

主觀題

1、簡述感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系。

答 案：感性認(rèn)識是人們通過感覺器官對于事物的現(xiàn)象、事物的各個片面和外部聯(lián)系的認(rèn)識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認(rèn)識發(fā)展的低級階段。理性認(rèn)識是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識，具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理三種形式，是認(rèn)識發(fā)展的高級階段。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識之間是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
（1）感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的對立主要表現(xiàn)在：它們是認(rèn)識發(fā)展過程中兩個不同的階段，在內(nèi)容、特點、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。
（2）感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在：
①感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是相互聯(lián)系的。
A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。沒有感性認(rèn)識的積累，理性認(rèn)識就是無源之水、無本之木。這是認(rèn)識論中的唯物論；B.感性認(rèn)識有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識。感性認(rèn)識不上升到理性認(rèn)識，就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認(rèn)識論中的辯證法。
②感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是相互滲透的。A.感性認(rèn)識中有理性因素B.理性認(rèn)識中也滲透了感性因素。

2、簡述勞動創(chuàng)造了人。

答 案：勞動創(chuàng)造人，主要含義如下：（1）勞動是指人和自然之間的物質(zhì)、能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。（2）人是從猿進(jìn)化而來的，但從猿到人的轉(zhuǎn)變不僅是一個生物進(jìn)化過程，更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質(zhì)變。在這個質(zhì)變中，勞動起了決定性的作用。主要表現(xiàn)在：
①勞動改造自然的需要創(chuàng)造了生產(chǎn)工具。工具的制造和使用，使動物適應(yīng)自然的活動變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧?，也使猿的前肢變?yōu)榱巳说氖郑?br />②勞動交流的需要產(chǎn)生了語言。語言的產(chǎn)生使人的意識具有了物質(zhì)的外殼，從而使抽象思維和意識的交流成為可能，動物心理才變?yōu)槿说囊庾R；
③勞動合作的需要產(chǎn)生了人的社會聯(lián)系，形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強(qiáng)了人類改造自然的力量，更標(biāo)志著作為自然一部分的猿變?yōu)榕c自然相對立的人，猿之間的動物群體關(guān)系變?yōu)槿酥g的社會

論述題

1、試述構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀必然性及其途徑。

答 案：（1）構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀必然性①從國內(nèi)看，構(gòu)建社會主義和諧社會是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略 機(jī)遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。②從國際看，構(gòu)建社會主義和諧社會是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。③從我們黨肩負(fù)的使命看，構(gòu)建社會主義和諧社會是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，既是對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，也是在新的國內(nèi)外形勢下提高黨的執(zhí)政能力、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、更好地推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。
（2）構(gòu)建社會主義和諧社會的途徑
①切實保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。
②切實發(fā)展社會主義民主。
③切實落實依法治國的基本方略。
④切實加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
⑤切實維護(hù)和實現(xiàn)社會公平和正義。
⑥切實增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力。
⑦切實加強(qiáng)社會建設(shè)和管理。
⑧切實處理好新形勢下的人民內(nèi)部矛盾。
⑨切實加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作。
⑩切實做好保持社會穩(wěn)定的工作。

2、我國獨立自主的外交政策體現(xiàn)在哪些方面？我國為什么必須實行對外開放？

答 案：（1）中國始終奉行獨立自主的和平外交政策。具體體現(xiàn)在：①堅持獨立自主。獨立自主指堅持國家領(lǐng)土完整，主權(quán)獨立，不允許任何外來的干涉與侵犯，每個國家都有權(quán)根據(jù)自己的實際情況獨立地、自主地處理本國對內(nèi)對外一切事務(wù)。堅持獨立自主，主要體現(xiàn)在三個方面：A.堅持把國家主權(quán)和國家利益放在首位。主權(quán)是國家的根本屬性，是一個國家獨立自主地處理對內(nèi)對外事務(wù)的最高權(quán)力。國家活動的目的是追求國家利益，處理國與國之間關(guān)系主要應(yīng)該從國家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)，以自己國家的利益為最高準(zhǔn)則；
B.真正的不結(jié)盟。不結(jié)盟就是不參加任何國家集團(tuán)與軍事集團(tuán)，不同任何國家結(jié)成同盟。只有不結(jié)盟才能更有效地、獨立自主地處理各種事務(wù)；
C.反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定，干涉、侵犯他國主權(quán)的主要根源。我國外交政策的綱領(lǐng)明確提出反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
②維護(hù)世界和平。爭取世界和平是我國對外政策的首要任務(wù)。維護(hù)世界和平，主要體現(xiàn)在：
A.堅持和平共處五項原則。和平共處五項原則是處理國與國之間關(guān)系的最好形式，具體指在處理國家之間的關(guān)系中，堅持相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處的原則；
B.通過對話協(xié)商解決國與國之間存在的分歧和爭端，堅持反對訴諸武力或以武力相威脅；
C.建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。建立國際新秩序，核心是強(qiáng)調(diào)不干涉別國的內(nèi)政，尊重和維護(hù)世界各國的主權(quán)獨立和國家利益，建立民主、平等、合理、公正的新型國際關(guān)系，以促進(jìn)世界的持久和平與人類的共同繁榮。
（2）我國實行對外開放的原因：
①現(xiàn)在的世界是開放的世界，只有參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作，充分利用國際經(jīng)濟(jì)資源和科技成果，才能發(fā)展自己，趕上當(dāng)代世界的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流。我國把對外開放作為一項長期的基本國策，這不僅是經(jīng)濟(jì)生活國際化的客觀要求，也是對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國際形勢發(fā)展敏銳觀察的結(jié)果。
②中國的發(fā)展離不開世界，閉關(guān)自守必然導(dǎo)致貧窮落后、愚昧無知。對外開放作為我國一項長期的基本國策，是對中國長期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。
③對外開放作為我國一項長期的基本國策，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對資金、人才、技術(shù)等各方面都提出了新的要求，擴(kuò)大對外開放，可以引進(jìn)國外資金、先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和管理經(jīng)驗、人才，以克服我國資金短缺、技術(shù)落后、管理經(jīng)驗不足等困難。充分利用國外資源，大力開拓國際市場，互通有無，取長補(bǔ)短，能夠促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，積極參與國際經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、人才和信息的交流，有利于我們及時了解和掌握各種經(jīng)濟(jì)、科技信息。對外開放和獨立自主是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，獨立自主是我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的立足點，是對外開放的前提和基礎(chǔ)；對外開放可以加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)國家綜合國力，從而提高獨立自主的能力和水平。因此，社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)要堅持對外開放和獨立自主二者統(tǒng)一。