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2023年09月29日廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》

2023/09/29 作者:匿名 來源:本站整理

2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》9月29日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識考生準(zhǔn)備,幫助考生通過每日堅(jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績。

判斷題

1、我國新聞職業(yè)倫理既強(qiáng)調(diào)黨性原則,又重視真實(shí)、客觀、時(shí)效、自主的新聞專業(yè)原則。

答 案:對

2、我們在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的過程中,不再需要發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,應(yīng)完全依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。

答 案:錯(cuò)

3、對于口頭傳播的新聞,由“誰說的”來衡量新聞的可信性。

答 案:對

單選題

1、輿論的主體是()。

  • A:媒體
  • B:公眾
  • C:官員
  • D:學(xué)者

答 案:B

解 析:輿論是指在特定的時(shí)間空間里,公眾對于特定的社會(huì)公共事務(wù)公開表達(dá)的基本一致的意見或態(tài)度。其特點(diǎn)有:①公開性;②公共性;③急迫性;④廣泛性;⑤評價(jià)性。輿論的主體是公眾,媒體反映的也是公眾的聲音。

2、新聞工作者職業(yè)道德主要是針對新聞工作者()的道德原則和規(guī)范。

  • A:采訪方式
  • B:報(bào)道方式
  • C:職業(yè)行為
  • D:新聞活動(dòng)

答 案:C

解 析:新聞工作者職業(yè)道德主要是針對新聞工作者職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范。新聞工作者職業(yè)道德是約束新聞從業(yè)者的職業(yè)行為、調(diào)節(jié)新聞傳播活動(dòng)中各方社會(huì)關(guān)系的一種最基本、最有效的規(guī)范形式。

3、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局既有戰(zhàn)略目標(biāo)又有戰(zhàn)略舉措,每個(gè)“全面”相互之間具有緊密的內(nèi)在邏輯,是一個(gè)整體戰(zhàn)略部署的有序展開。()是戰(zhàn)略目標(biāo),在“四個(gè)全面”中居于引領(lǐng)地位。

  • A:全面建成小康社會(huì)
  • B:全面深化改革
  • C:全面依法治國
  • D:全面從嚴(yán)治黨

答 案:A

多選題

1、恩格斯對新聞出版自由提出的缺一不可的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么?()

  • A:發(fā)表意見前不必得到許可
  • B:發(fā)表的途徑通暢
  • C:發(fā)表的意見是正確的意見
  • D:發(fā)表的是自己的意見而不是言不由衷

答 案:ABD

2、下列表現(xiàn)中,反映了新聞?lì)I(lǐng)域“形式主義”問題的選項(xiàng)有哪些?()

  • A:電視時(shí)政報(bào)道以各類會(huì)議為主,用長時(shí)段進(jìn)行播報(bào)
  • B:新聞?lì)^版的版面嚴(yán)格按照報(bào)道對象的職務(wù)高低順序進(jìn)行編排
  • C:新聞報(bào)道的謀篇布局遵循特定的結(jié)構(gòu)和討論
  • D:熱衷于使用形容詞,直接進(jìn)行評價(jià)而缺少白描

答 案:ABC

3、請選出屬于地震報(bào)道中新聞失德行為的選項(xiàng)?()

  • A:汶川地震中,失去包括自己孩子在內(nèi)十多位親人的女警察蔣敏,連續(xù)工作了幾天幾夜,某電視臺(tái)記者追問“當(dāng)她照顧災(zāi)民的孩子時(shí),會(huì)不會(huì)聯(lián)想到自己的小孩”
  • B:汶川地震中,一位在水泥板下埋了72小時(shí)的幸存者,一電視記者撥通直播間的電話連線讓他說話
  • C:雅安地震中,某電視臺(tái)一女記者在地震現(xiàn)場,面帶笑容地采訪喝到救災(zāi)粥的學(xué)生,“你今天喝粥開心嗎?”
  • D:雅安地震中,某電視記者指著救援隊(duì)員吃的方便面問:“你吃的是什么?”答:“方便面?!庇种钢爸鵁釟獾姆奖忝鎲枺骸笆菬岬膯??”答:“是的。”

答 案:ABCD

主觀題

1、新聞的職業(yè)道德要求不受社會(huì)制度的限制。

答 案:這種說法是錯(cuò)誤的。新聞職業(yè)道德的內(nèi)在規(guī)定性(本質(zhì)特征)是與一般道德共同性與特殊性的辯證統(tǒng)一。
(1)新聞工作者職業(yè)道德同普遍的道德現(xiàn)象一樣,是一種由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的上層建筑,由社會(huì)存在決定的社會(huì)意識形態(tài),因而它的內(nèi)容和形式,最終都取決于社會(huì)存在,取決于社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)方式。
(2)新聞工作者職業(yè)道德較之其他職業(yè)道德,具有更為鮮明的階級性和更為強(qiáng)烈的政治色彩。新聞事業(yè)在傳播和發(fā)布新聞信息時(shí)所顯示的社會(huì)教化功能和輿論導(dǎo)向功能,決定了它在社會(huì)生活中所處的特殊地位。
(3)新聞工作者職業(yè)道德是對新聞傳播活動(dòng)的一種特殊的調(diào)節(jié)規(guī)范體系。它反映了人們對新聞事業(yè)的健康發(fā)展及其對社會(huì)產(chǎn)生積極影響的殷切期望。
綜上,新聞的職業(yè)道德是新聞工作者的一種自律行為,是新聞工作者基于一定的政治立場、思想意識、價(jià)值觀念和業(yè)務(wù)水平,在內(nèi)心信念和道德責(zé)任感的驅(qū)使下,自覺履行對事實(shí)、對社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)、使命和任務(wù),也是社會(huì)對新聞工作者提出的最基本的道德要求,會(huì)受到社會(huì)制度的限制。

2、簡述馬克思主義新聞?dòng)^的形成與發(fā)展。

答 案:馬克思主義新聞?dòng)^的形成是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)、完善和創(chuàng)新、發(fā)展的過程。馬克思和恩格斯的新聞思想是馬克思主義新聞?dòng)^的重要基礎(chǔ),是繼承和發(fā)展馬克思新聞?dòng)^的思想寶庫。馬克思主義新聞?dòng)^是一個(gè)開放性、動(dòng)態(tài)性、發(fā)展的思想體系,隨著時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的深入,馬克思主義新聞?dòng)^也在不斷地豐富、更新和發(fā)展。馬克思和恩格斯作為創(chuàng)立者和奠基者提出并深刻闡述了一系列基本理論和基本觀點(diǎn),100多年來,其間經(jīng)歷了以列寧為代表的俄國布爾什維克黨人和毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人不斷繼承、創(chuàng)新和發(fā)展的長期過程,逐步形成了科學(xué)、系統(tǒng)的理論體系。以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為代表,以黨性原則為核心的當(dāng)代馬克思主義新聞?dòng)^,其根本點(diǎn)是必須堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,內(nèi)涵博大精深,十分豐富。

3、現(xiàn)場報(bào)道對記者的要求是什么?進(jìn)行現(xiàn)場報(bào)道者除了具備記者的一般素質(zhì)外,還應(yīng)突出具備哪些能力?

答 案:(1)較強(qiáng)的現(xiàn)場洞察能力?,F(xiàn)場報(bào)道中記者面對的將是不斷發(fā)展變化的復(fù)雜情況,記者必須通過觀察現(xiàn)場、了解現(xiàn)場、快速掌握情況,盡快作出判斷,及時(shí)找到合適的采訪對象或知情人,當(dāng)機(jī)立斷進(jìn)行采訪,迅速選擇最有新聞價(jià)值的點(diǎn)進(jìn)行報(bào)道;(2)出色的口頭表達(dá)能力?,F(xiàn)場報(bào)道很大一部分是通過記者在現(xiàn)場的觀察、描述、評論結(jié)合真實(shí)生動(dòng)的現(xiàn)場音響、畫面向受眾傳達(dá)相關(guān)信息,所以記者口頭表達(dá)能力的強(qiáng)弱直接影響現(xiàn)場報(bào)道的質(zhì)量的好壞;(3)良好的心理調(diào)節(jié)能力?,F(xiàn)場報(bào)道中記者面對的是一個(gè)充滿末知和隨時(shí)發(fā)生意想不到變化的新聞現(xiàn)場,記者需要有充分的心理準(zhǔn)備,隨時(shí)應(yīng)對。良好的心理調(diào)節(jié)能力一方面是要更好地調(diào)動(dòng)情緒,把握現(xiàn)場氣氛,另一方面是要保持敏銳的現(xiàn)場應(yīng)變能力,既充分發(fā)掘隨時(shí)出現(xiàn)的新聞價(jià)值點(diǎn),又能揚(yáng)長避短、化險(xiǎn)為夷,妥善回避不利于報(bào)道的突發(fā)問題;(4)過硬的新聞業(yè)務(wù)能力?,F(xiàn)場報(bào)道的特點(diǎn)要求記者應(yīng)具備采、編、播合一的素質(zhì),在現(xiàn)場能看得透,寫得精,說得出。具體而言,要學(xué)習(xí)、掌握基本原理和應(yīng)用性知識,還包括音像的采錄、編輯、制作,器材的選擇、使用、保養(yǎng),音像數(shù)據(jù)的搜集、利用、保存,以及如何在各種新聞體裁和新聞節(jié)目中恰當(dāng)運(yùn)用有音像材料等知識和技能;(5)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作能力。廣播電視現(xiàn)場報(bào)道是一項(xiàng)團(tuán)體協(xié)作的工作,記者應(yīng)樹立群體觀念,做好自己崗位工作的同時(shí),還要注意和其他工作人員緊密協(xié)作。這需要記者對現(xiàn)場報(bào)道的整個(gè)工作流程、各個(gè)工作環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的了解,作到知己知彼的同時(shí)將自己的工作主動(dòng)放到整個(gè)報(bào)道工作的大背景下,保持內(nèi)容、風(fēng)格、時(shí)機(jī)的整體一致性。

論述題

1、論述廣播電視在抗震救災(zāi)報(bào)道中堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^的成功實(shí)踐。

答 案:(1)馬克思主義新聞?dòng)^的內(nèi)容馬克思主義新聞?dòng)^是指馬克思主義對于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動(dòng)的總的看法。其核心是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的一系列基本觀點(diǎn)。
(2)馬克思主義新聞?dòng)^對新聞報(bào)道的要求
在抗震救災(zāi)報(bào)道中,要堅(jiān)持新聞宣傳的黨性原則;堅(jiān)持把正確的輿論導(dǎo)向放在首位;堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為全黨全國工作大局服務(wù);堅(jiān)持實(shí)事求是,維護(hù)新聞?wù)鎸?shí);保持冷靜清醒的政治頭腦,提高輿論引導(dǎo)水平。
(3)抗震救災(zāi)報(bào)道中馬克思主義新聞?dòng)^的成功實(shí)踐
四川汶川大地震發(fā)生后,我國新聞媒體第一時(shí)間做出積極反應(yīng),在新聞報(bào)道工作中從政治上、思想上、組織上全面貫徹馬克思主義新聞?dòng)^具體要求。
①政治上,緊密配合黨中央的決策部署,積極宣傳中央關(guān)于抗震救災(zāi)的方針政策、路線措施。
②思想上,以馬克思主義新聞?dòng)^為指針,堅(jiān)持實(shí)事求是,客觀、準(zhǔn)確、及時(shí)地報(bào)道地震災(zāi)情、搶險(xiǎn)工作進(jìn)展及災(zāi)后重建工作。
③組織作風(fēng)上,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守黨的組織原則和新聞宣傳工作紀(jì)律,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)不怕艱苦、不怕犧牲、連續(xù)作戰(zhàn)的精神,第一時(shí)間將抗震救災(zāi)各項(xiàng)信息傳達(dá)給全國人民,為搶險(xiǎn)救援贏得了寶貴時(shí)間,取得了抗震救災(zāi)報(bào)道工作的偉大勝利。

2、《中國廣播電視編輯記者職業(yè)道德準(zhǔn)則》規(guī)定:廣播電視編輯記者應(yīng)該對報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)。這一規(guī)定包含哪些要求?請結(jié)合實(shí)際分析當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)及危害。

答 案:(1)廣播電視編輯記者應(yīng)該對報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé),這一規(guī)定的要求如下:①報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù),不編造新聞,不歪曲、夸大事實(shí)。
②消息來源必須真實(shí)可靠。應(yīng)深入新聞現(xiàn)場采集第一手信息,保證新聞要素準(zhǔn)確無誤;未經(jīng)證實(shí)的消息,應(yīng)加以說明;除需要對提供信息者保密外,報(bào)道中應(yīng)指明消息來源。
③認(rèn)真核實(shí)報(bào)道內(nèi)容,包括基本事實(shí)、新聞資料、引述轉(zhuǎn)述語言等。對稿件中采用的聲音、圖像、數(shù)據(jù)、文件摘錄及其他材料,做到真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)、統(tǒng)一。
④報(bào)道中的細(xì)節(jié)必須真實(shí),不加以拔高、想象和夸張。報(bào)道所采用的聲音、圖像均應(yīng)來自新聞現(xiàn)場或與報(bào)道主題相關(guān)的采編活動(dòng),而非個(gè)人編造或拼接。
⑤在報(bào)道、說明、解釋和評論事實(shí)時(shí),要全面把握和正確反映社會(huì)生活的本質(zhì)和主流,避免因?yàn)閳?bào)道膚淺、片面而導(dǎo)致公眾對事物的判斷產(chǎn)生偏差或錯(cuò)誤。
⑥報(bào)道一經(jīng)發(fā)布,如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,應(yīng)立即公開更正。
(2)當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)
①道聽途說、捕風(fēng)捉影。把小道消息當(dāng)作事實(shí)來報(bào)道,把內(nèi)部的計(jì)劃、設(shè)想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來報(bào)道。
②憑空編造的虛假報(bào)道。
③文題不符的標(biāo)題造假。追求視覺沖擊力,內(nèi)容與標(biāo)題對不上。
④夸大其詞的失實(shí)報(bào)道。對事實(shí)添枝加葉,移花接木,不少情節(jié)和內(nèi)容是作者想象出來的。
(3)新聞失實(shí)的危害
①損害媒體的權(quán)威性和公信力。
②誤導(dǎo)公眾,引發(fā)思想混亂,甚至帶來不安定因素,損害黨和政府的形象。
(4)新聞?wù)鎸?shí)的重要性
真實(shí)對于新聞具有重要意義,是新聞的生命。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)是新聞媒體取得公眾信任的前提,是新聞工作者職業(yè)道德的基本要求,是新聞事業(yè)存在和發(fā)展的根本立足點(diǎn)。新聞是面向社會(huì)的信息傳播,新聞?wù)鎸?shí)不僅關(guān)系到社會(huì)成員的利益,而且關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和國家的利益。失實(shí)的新聞報(bào)道是新聞工作的大敵,是社會(huì)的公害。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性,是新聞事業(yè)一項(xiàng)不可動(dòng)搖的基本原則,必須堅(jiān)持不懈,持之以恒。

3、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?藝術(shù)如何反映人民、生活?

答 案:(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民,深入生活,深入群眾,才能文思泉涌,靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民,就會(huì)成為無源之水,無本之木?;仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇,都離不開對社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注。《蝸居》中的買房還貸;《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系;《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題;《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等,都是抓住了社會(huì)的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》,寧瀛的《找樂》《民警故事》,賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等,其電影作品與時(shí)代同步,將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中,用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來記錄和表達(dá)他們的行為、思想,突出老百姓人生的無奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會(huì)平民的喜怒哀樂,呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中,賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演,非職業(yè)演員的表演雖有局促,但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映,更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動(dòng)?!度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演,是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟,原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺(tái)》里,是到礦廠找工作的三明;第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號,所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生,真實(shí)可信。第52屆金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與海》講述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家,在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài),艱辛中也有和諧?!恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳睢!段覀兊牧魧W(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場少有的轟動(dòng)現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對“人”的關(guān)注無疑是最真實(shí)的?!稓w途列車》中,運(yùn)用大量的長鏡頭記錄下了當(dāng)下中國最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運(yùn),《歸途列車》以平民化的視角“平視社會(huì)人生”?!妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式,塑造了一個(gè)“好好活,做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評論界紛紛認(rèn)為,這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》,講述了一群盲人按摩師的生活,他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍,雖然生活在黑暗中,但是因?yàn)閷τ亚閻矍椤ι饑?yán)的追求,讓他們尋找到內(nèi)心無與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者,也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對文藝的多層次需求,雅俗共存。作品好不好,有沒有價(jià)值,人民的評價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求,不能光看“評委席”,不看“觀眾席”要尊重群眾評判,接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺追求。改革開放以來,我國文學(xué)藝術(shù)迎來新的春天,廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國主義的主旋律,以自己的筆觸深切表達(dá)對自己的民族、國家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》,再到《闖關(guān)東》,近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品,無不是記錄了一個(gè)時(shí)代,謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國的主旋律電影,真的是源遠(yuǎn)流長。建國后,多以反映抗日和國共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上,在改革開放之前所拍攝的大部分影片,都是主旋律電影,譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在,政府也會(huì)出資拍攝主旋律電影,主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”,以樹典型為核心,譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場的開放,主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號》《唐山大地震》,都是有民族精神需求,同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影??傊?dāng)藝術(shù)與人民切近,歌哭與共,戮力同心,它就擁有無限活力和勃勃生機(jī);當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民,淪為小圈子的游戲,它就落入寂寥和枯索。

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