2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識(shí)》9月29日專為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日堅(jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績。

判斷題

1、記者使用微博面對不真實(shí)甚至是惡意的指責(zé)時(shí)，要據(jù)理力爭維護(hù)自己的觀點(diǎn)。

答 案：錯(cuò)

2、在災(zāi)區(qū)見到一些失去了孩子的受災(zāi)群眾正在抱頭痛哭，此時(shí)記者不應(yīng)該去打擾他們，應(yīng)該等他們情緒稍微穩(wěn)定后，再進(jìn)行采訪。

答 案：對

3、傳媒公信力的建構(gòu)是一個(gè)長期的過程，卻可能在一夜之間被摧毀。()

答 案：對

單選題

1、《關(guān)雎》一詩出自《詩經(jīng)》中的（）。

• A：《周南》
• B：《鄭風(fēng)》
• C：《小雅》
• D：《周頌》

答 案：A

解 析：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。《風(fēng)》又名《國風(fēng)》，是周代各地的歌謠，分為《周南》《召南》《邶風(fēng)》《秦風(fēng)》《鄭風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》《豳風(fēng)》等十五國風(fēng)，共160篇。《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》，是宮廷音樂，其詩多是宴樂飲酒，朝會(huì)贈(zèng)答?！俄灐肥侵芡跬ズ唾F族宗廟祭祀的樂歌?！蛾P(guān)雎》出自《周南》。

2、貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心在于（）。

• A：堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
• B：堅(jiān)持黨的先進(jìn)性
• C：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
• D：堅(jiān)持執(zhí)政為民

答 案：B

解 析：“三個(gè)代表”重要思想的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，主題是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。

3、貨幣的本質(zhì)是（）。

• A：商品交換的媒介物
• B：商品價(jià)值的一般等價(jià)物
• C：商品的等價(jià)物
• D：商品的相對價(jià)值形式

答 案：B

解 析：貨幣是購買貨物、保存財(cái)富的媒介，實(shí)際是財(cái)產(chǎn)所有者與市場關(guān)于交換權(quán)的契約，根本上是所有者相互之間的約定。從貨幣職能來說，其本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。

多選題

1、19世紀(jì)中葉，馬克思、恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，奠定這一飛躍的理論基石是（）。

• A：唯物史觀
• B：勞動(dòng)價(jià)值論
• C：階級(jí)斗爭學(xué)說
• D：剩余價(jià)值理論

答 案：AD

解 析：唯物史觀和剩余價(jià)值理學(xué)說兩大理論的發(fā)現(xiàn)，使社會(huì)主義從空想發(fā)展成為科學(xué)。馬克思、恩格斯通過這兩個(gè)理論深刻揭示了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)，分別從人類社會(huì)的一般發(fā)展規(guī)律和資本主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，指明社會(huì)主義一定要取代資本主義。剩余價(jià)值理論從經(jīng)濟(jì)層面解決了社會(huì)主義的基本問題，也就是說解決了社會(huì)主義制度出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，克服了空想社會(huì)主義的虛幻空想成分。唯物史觀對創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的意義在于：①運(yùn)用社會(huì)基本矛盾學(xué)說，證明了社會(huì)主義代替資本主義是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，是資本主義生產(chǎn)方式中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。②運(yùn)用階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力學(xué)說，提出要從社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系中去尋求解決無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)沖突的途徑，說明無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的必由之路。③運(yùn)用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的學(xué)說，說明無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾只有依靠自己的力量才能解放自己，無產(chǎn)階級(jí)必須從“自在階級(jí)”上升到“自為階級(jí)”?！盁o產(chǎn)者組織成為階級(jí)，從而組織成為政黨”，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。

2、市場運(yùn)行機(jī)制主要包括（）。

• A：供求機(jī)制
• B：價(jià)格機(jī)制
• C：競爭機(jī)制
• D：風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制

答 案：ABCD

解 析：運(yùn)行機(jī)制主要包括供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制、競爭機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。市場運(yùn)行機(jī)制依靠價(jià)格、供求、競爭等市場要素的相互作用，自動(dòng)調(diào)節(jié)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的按比例協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、群體心理是指群體成員在群體活動(dòng)中共有的、有別于其他群體的（）的總和。

• A：地位
• B：價(jià)值
• C：態(tài)度
• D：行為方式

答 案：BCD

解 析：群體心理是群體成員之間相互作用、相互影響下形成的心理活動(dòng)，是一個(gè)特定群體成員在群體活動(dòng)中共有的，有別于其他群體的價(jià)值、態(tài)度和行為方式的總和。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場制作

答 案：EFP（ElectronicFieldProduction）即電子現(xiàn)場制作，簡方之就是用轉(zhuǎn)播車在現(xiàn)場制作節(jié)目或現(xiàn)場轉(zhuǎn)播的活動(dòng)。無論是現(xiàn)場轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場錄像，電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的，因此現(xiàn)場感特別強(qiáng)。

2、分析某市“地鐵咸豬手事件”報(bào)道中的記者行為。2014年6月某日，某市地鐵里，一男子佯裝睡覺，兩度撥弄一年輕女孩裸露的大腿，這一場景被坐在對面的兩個(gè)男生拍攝記錄。當(dāng)天，這段視頻開始在網(wǎng)上瘋傳。數(shù)日內(nèi)，僅在一家視頻網(wǎng)站上，點(diǎn)播次數(shù)就已超過179萬次。4天后，當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)記者在自己的實(shí)名微博上發(fā)布信息，希望受害人與其聯(lián)系，將“咸豬手”男子繩之以法。以記者幾十萬粉絲的號(hào)召力，此事開始吸引到更多人的關(guān)注。當(dāng)晚，視頻中受害女子聯(lián)系了記者，回憶了當(dāng)日情形，記者隨即在微博上宣告了此事，并在第二天將受害女子的回憶詳情整理并發(fā)布在了個(gè)人微信號(hào)中。期間，記者曾去過該男子單位，同時(shí)拒絕向警方提供受害人信息。后來，該男子被警方拘留，其所在單位宣布他被“雙開”。

答 案：(1)先于所在媒體發(fā)布信息，違反聘用約定。(2)記者在整個(gè)調(diào)查過程中并未完全征得當(dāng)事人同意。(3)記者無權(quán)擅自前往男子所在單位進(jìn)行調(diào)査。(4)但是，記者的保護(hù)弱勢群體的行為應(yīng)予以贊揚(yáng)，但要在合理合法的范圍內(nèi)進(jìn)行。

3、根據(jù)如下背景材料，以《中國膠片時(shí)代畫上句號(hào)》為主題策劃一個(gè)系列報(bào)道，其中包括至少五個(gè)獨(dú)立報(bào)道(分別列出標(biāo)題，簡要說明擬報(bào)道的主要內(nèi)容即可)。并以此為例說明什么是系列報(bào)道，系列報(bào)道的基本特點(diǎn)有哪些。樂凱痛別彩色膠卷膠片三巨頭只剩富士這標(biāo)志著中國的膠片時(shí)代正式畫上句號(hào)在數(shù)碼大潮的沖擊下，曾經(jīng)的“中國膠卷之王”樂凱終于痛下決心放棄膠卷業(yè)務(wù)。昨日，樂凱發(fā)布公告稱將停止生產(chǎn)彩色膠卷，這也標(biāo)志著中國的膠片時(shí)代正式畫上句號(hào)。數(shù)碼時(shí)代，膠片如同古董，曾經(jīng)的膠片巨頭們也命運(yùn)不一：柯達(dá)申請破產(chǎn)保護(hù)，樂凱轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜。曾經(jīng)的三大膠片巨頭中，只剩富士還在繼續(xù)生產(chǎn)膠卷。樂凱轉(zhuǎn)攻光學(xué)薄膜制造盡管上市公司仍叫樂凱膠片，但不久之后樂凱膠片就只是記憶了。樂凱昨日發(fā)布公告稱，由于數(shù)碼影像對銀鹽影像產(chǎn)品的替代作用，導(dǎo)致近幾年彩色膠卷的市場需求量急劇下降，該產(chǎn)品已無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)批量生產(chǎn)。經(jīng)樂凱董事會(huì)研究決定，停止彩色膠卷的生產(chǎn)，并授權(quán)公司總經(jīng)理負(fù)責(zé)清理與彩色膠卷相關(guān)的專用資產(chǎn)的工作。同時(shí)努力做好庫存彩色膠卷的銷售工作。事實(shí)上，膠卷早已不再是樂凱的主營業(yè)務(wù)。早在2005年，樂凱就開始轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造，而且被業(yè)界奉為傳統(tǒng)膠片巨頭成功轉(zhuǎn)型的代表。2010年，彩色膠卷只占到樂凱集團(tuán)銷售收入的約1%。雖然樂凱2012年中報(bào)顯示，彩色相紙銷量比去年同期增長了15%以上，但主要從事彩色膠卷制造的樂凱全資子公司汕頭樂凱膠片有限公司連年虧損，終于導(dǎo)致樂凱痛下決心與彩色膠卷業(yè)務(wù)說再見。而這也標(biāo)志著中國的“膠片時(shí)代”正式宣告結(jié)束。富士孤獨(dú)堅(jiān)守膠卷業(yè)務(wù)樂凱曾是“中國膠卷之王”，在膠卷、相紙等領(lǐng)域堪與柯達(dá)、富士等相抗衡。2003年，其憑借與柯達(dá)聯(lián)盟，兩者的市場份額合計(jì)超過國內(nèi)膠卷份額的70%以上。但2007年，樂凱“斷臂”柯達(dá)，加速轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造。此后，樂凱與彩色膠片的分手其實(shí)只是時(shí)間問題。不獨(dú)樂凱，曾經(jīng)的膠片巨頭們?nèi)栽诶^續(xù)從事膠卷業(yè)務(wù)的已所剩無幾。今年1月，柯達(dá)申請破產(chǎn)保護(hù)，宣告了全球膠片時(shí)代的結(jié)束。上月下旬，柯達(dá)又意向出售攝影膠卷和相紙業(yè)務(wù)，以期盡快完成重組。目前，柯達(dá)、富士、樂凱三大膠片巨頭中，唯一還對膠卷業(yè)務(wù)戀戀不舍的只剩富士一家。此前，富士在接受羊城晚報(bào)記者采訪時(shí)曾堅(jiān)定地表示：“即使其他公司都放棄膠片，富士也仍然會(huì)堅(jiān)持做?！?/p>

答 案：評分標(biāo)準(zhǔn)：(1)列出五個(gè)不同但與主題相關(guān)的新聞標(biāo)題并簡述其內(nèi)容，即可得6分以上，按照其廣度(多角度、多側(cè)面)和深度(選材重大、深入)，最多得10分。(2)答出系列報(bào)道的定義，得4分；答了但不全，得2分。知識(shí)點(diǎn)(定義)：圍繞同一新聞主題從不同側(cè)面、不同角度作多次、成組的報(bào)道。多個(gè)獨(dú)立報(bào)道沒有外在的連續(xù)，卻有內(nèi)在的必然聯(lián)系，集合在同一主題思想下，以求對新聞事實(shí)作比較系統(tǒng)全面，有一定深度的報(bào)道。(3)答出系列報(bào)道的三個(gè)基本特點(diǎn)，每個(gè)2分。知識(shí)點(diǎn)(特點(diǎn))：集中性、廣博性、深刻性。

論述題

1、社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會(huì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識(shí)和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會(huì)越來越大。對此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對于公眾價(jià)值觀念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點(diǎn)開展：(1)社會(huì)效益放在首位，這是社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會(huì)效益優(yōu)先，必須堅(jiān)持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會(huì)效益優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。
(4)社會(huì)主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強(qiáng)經(jīng)營工作。
(6)科學(xué)處理兩個(gè)效益的矛盾。以湖南電視臺(tái)為例，近年來，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對忠誠”，新近推出的以脫貧攻堅(jiān)為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對電視節(jié)目如何講好中國故事、傳播好中國聲音，做到“社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實(shí)踐?！肚啻涸诖蟮亍穲?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。

2、請結(jié)合當(dāng)前我國加強(qiáng)國際傳播能力構(gòu)建的任務(wù)，談?wù)勑侣劰ぷ髡咝枰盐漳男┓矫妫?/p>

答 案：作為外宣新聞工作者，一定要認(rèn)真把握十九大的重大意義和豐富內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際，以問題為導(dǎo)向，步步為營，久久為功，推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，使之與我國的國際地位相適應(yīng)。具體內(nèi)容如下：(1)堅(jiān)持對外宣傳工作的基本原則①黨性原則堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定自覺地與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。
②三貼近原則堅(jiān)持三貼近是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宣傳工作的必然要求，是堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線和群眾路線的必然要求。堅(jiān)持三貼近，努力增強(qiáng)對外宣傳工作的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力。
③實(shí)事求是原則無論是口頭宣傳、文字宣傳，還是聲像宣傳，都應(yīng)堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，用事實(shí)說話，通過事實(shí)本身的力量來說服人。只有堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
④思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的原則在宣傳中既要注意宣傳內(nèi)容的思想性，又要注意表達(dá)方法的藝術(shù)性，做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
(2)加強(qiáng)對外話語體系建設(shè)
①要有高度的文化自信“文化自信”中的“文化”，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為對外話語體系建設(shè)提供了最深厚的文化底蘊(yùn)。
②用中國理論闡釋中國實(shí)踐，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的源頭作用要著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，尤其在話語體系建設(shè)方面要充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。
③用中國實(shí)踐升華中國理論進(jìn)入新時(shí)代，我們踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，正在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，在國際舞臺(tái)上倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)新型大國關(guān)系，共建“一帶一路”等，為建設(shè)話語體系提供了實(shí)踐基礎(chǔ)，為升華中國理論提供了豐富滋養(yǎng)。
(3)創(chuàng)新對外宣傳方式
①拓展平臺(tái)、渠道和終端要建立海外機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)國際本土化運(yùn)作。對外機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，根據(jù)不同國家和地區(qū)特點(diǎn)，尋找當(dāng)?shù)睾献骰锇?。地域布局上?yīng)以發(fā)展中國家為基礎(chǔ)，以發(fā)達(dá)國家、周邊國家和地區(qū)為重點(diǎn)，建立覆蓋廣泛、重點(diǎn)突出、層次分明的走出去新格局。目前，包括人民文學(xué)出版社、中譯出版社、大百科全書出版社、五洲傳播出版社、外文社等多家出版社已通過與海外伙伴聯(lián)合成立國際編輯部等形式進(jìn)行了開拓市場的有益嘗試。
②優(yōu)化方法手段要合作傳播，講好世界故事。以“借船出?！薄敖枳煺f話”“借筒傳聲”為特色的合作傳播是推動(dòng)中華文化走出去的有效途徑，既可以共享、共贏，實(shí)現(xiàn)本土化運(yùn)作，也可以進(jìn)行內(nèi)容、技術(shù)優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)低成本運(yùn)營。
③豐富產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新外宣融媒體理念，應(yīng)擁有“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“融合思維”?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下，外宣工作理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)媒體的思維框架，擁有并善用互聯(lián)網(wǎng)介質(zhì)來思考問題。同時(shí)，外宣工作理念還應(yīng)具備“融合思維”，要善于對傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行有序有效整合并發(fā)生融合“化學(xué)反應(yīng)”，使外宣融媒體發(fā)揮出“1+1>2”的整合效應(yīng)。
(4)提高議題設(shè)置能力
①把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為對外傳播的首要議題。
②聚焦彰顯中國制度、中國道路、中國方案、中國主張、中國智慧優(yōu)越性的重大實(shí)踐。
③著力報(bào)道全球聚焦的中國事務(wù)。
④積極回應(yīng)國際社會(huì)“認(rèn)知錯(cuò)位”的關(guān)鍵問題。
(5)講好中國故事
①以中國夢為引領(lǐng)。
②傳播好當(dāng)代中國價(jià)值觀念。
③用好豐富的資源和素材。
④堅(jiān)持講事實(shí)講形象講情感講道理。
(6)傳播好中國聲音
①要當(dāng)好中國價(jià)值的傳播者。
②要大力發(fā)掘西方媒體回避的事實(shí)，發(fā)出與西方不同的聲音，不做西方媒體的傳聲筒，更不做西方觀點(diǎn)的搬運(yùn)工。
③要堅(jiān)定維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)定維護(hù)國際社會(huì)公平正義、維護(hù)國際道義，在復(fù)雜的國際輿論斗爭中始終頭腦清醒、立場堅(jiān)定、態(tài)度鮮明，敢于善于開展國際輿論斗爭。
(7)展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國我們要滿懷著對中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信，向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面、多彩的中國。要求包括：
①以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)。
②理直氣壯地向世界說明中國對全球的貢獻(xiàn)。
③重點(diǎn)展示好四個(gè)“大國形象”。

3、黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。請結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實(shí)際，論述開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和意義。

答 案：群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。(1)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動(dòng)落實(shí)：
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實(shí)際，就是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，真實(shí)反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，使宣傳思想工作更加具體實(shí)在、扎實(shí)深入；
b.貼近生活，就是深入到人民群眾的日常生活中，把握社會(huì)主流，從生活中挖掘生動(dòng)事例，使宣傳思想工作更加入情入理，富有生活氣息；
c.貼近群眾，就是以人為本，想群眾之所想，急群眾之所急，使宣傳報(bào)道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡稱，進(jìn)一步落實(shí)新聞報(bào)道三貼近要求、增強(qiáng)新聞宣傳吸引力感染力、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，更加落實(shí)了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
①群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，群眾立場是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問題，也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問題。群眾立場要求新聞工作始終站在人民立場上，代表最廣大人民根本利益說話。堅(jiān)持三貼近，堅(jiān)持群眾路線，保證新聞信息真實(shí)準(zhǔn)確，增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨，加深對基本國情的理解，加深對黨和國家政策的理解，對人民群眾生活狀態(tài)的理解，把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新，把鏡頭和話筒更多地對準(zhǔn)基層，充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用，多用貼近群眾的生動(dòng)事例，多用群眾生動(dòng)活潑的語言，多用群眾喜聞樂見的形式，真實(shí)反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評價(jià)檢驗(yàn)新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾意見作為衡量新聞工作長短優(yōu)劣的最好尺子，新聞作品的評選評比注重群眾感覺，增加群眾的話語權(quán)、評判權(quán)，讓新聞工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。