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2023年09月29日廣播電視播音員主持人每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》

2023/09/29 作者:匿名 來(lái)源:本站整理

2023年廣播電視播音員主持人每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》9月29日專(zhuān)為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備,幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、堅(jiān)持準(zhǔn)確的原則.準(zhǔn)確,就是要用最恰當(dāng)?shù)淖志洌∪缙浞?,恰到好處地表現(xiàn)主觀事物,表達(dá)情緒?( )

答 案:錯(cuò)

2、屏幕形象:播音員主持人通過(guò)節(jié)目所反映出來(lái)的精神面貌和氣質(zhì)?( )

答 案:錯(cuò)

解 析:屏幕形象是電視新聞播音員在播音中表現(xiàn)出來(lái)的各種語(yǔ)言形式。

3、態(tài)度:就是創(chuàng)作者對(duì)外界刺激的估量,判斷,評(píng)價(jià)?( )

答 案:對(duì)

單選題

1、第一份中文近代報(bào)刊是1815年在馬六甲創(chuàng)刊的()。

  • A:《開(kāi)元雜報(bào)》
  • B:《察世俗每月統(tǒng)記傳》
  • C:《東西洋考每月統(tǒng)記傳》
  • D:《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》

答 案:B

解 析:《察世俗每月統(tǒng)記傳》是19世紀(jì)西方傳教士出版的第一份中文刊物,是歷史上第一份中文近代報(bào)刊。1815年8月5日在馬六甲創(chuàng)刊,主要在東南亞華僑聚居地區(qū)散發(fā),每逢廣東省縣府鄉(xiāng)試時(shí)被運(yùn)回國(guó)內(nèi)與宗教書(shū)籍一起分送。

2、動(dòng)態(tài)性新聞或()最能發(fā)揮圖像新聞的優(yōu)勢(shì)。

  • A:綜合新聞
  • B:非事件性新聞
  • C:簡(jiǎn)訊
  • D:事件性新聞

答 案:D

解 析:圖像新聞指用新聞畫(huà)面(活動(dòng)圖像或系列新聞?wù)掌┡c新聞?wù)Z言播音相組合的新聞報(bào)道,動(dòng)態(tài)新聞或者事件性新聞最能發(fā)揮圖像新聞的優(yōu)勢(shì),畫(huà)面與語(yǔ)言的有機(jī)組合,信息蘊(yùn)含量大且形象生動(dòng)。

3、新聞事業(yè)以堅(jiān)持()為主。

  • A:輿論監(jiān)督
  • B:正面宣傳
  • C:發(fā)揮創(chuàng)造力
  • D:經(jīng)濟(jì)發(fā)展

答 案:B

解 析:黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。堅(jiān)持黨性與人民性的統(tǒng)一,決定了新聞事業(yè)必須以正面宣傳為主,必須堅(jiān)持鞏固、壯大主流思想輿論,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。

多選題

1、新聞工作者要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者、引領(lǐng)者,具體體現(xiàn)在()。

  • A:以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)社會(huì)
  • B:把宣傳倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求、外化為實(shí)際行動(dòng)
  • C:多采寫(xiě)正面報(bào)道,少開(kāi)展輿論監(jiān)督
  • D:秉持和堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任,恪守職業(yè)道德

答 案:ABD

解 析:中國(guó)記協(xié)2014年8月30日發(fā)布了《新聞工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡議書(shū)》,倡議書(shū)提出,倡議書(shū)提出,堅(jiān)持擔(dān)道義、守良心、當(dāng)示范、作榜樣,號(hào)召別人做到的自己首先做到,要求別人不做的自己首先不做,真正以自己的行動(dòng)影響和帶動(dòng)社會(huì)。要始終堅(jiān)持新聞黨性原則,大力弘揚(yáng)職業(yè)精神、恪守職業(yè)道德,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向;要在“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”上下功夫,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求、外化為自覺(jué)行動(dòng)。

2、新聞職業(yè)道德的基本特征包括()

  • A:取決于社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)方式
  • B:具有普適性
  • C:具有階級(jí)性和政治色彩
  • D:是對(duì)新聞傳播活動(dòng)的一種特殊的調(diào)節(jié)規(guī)范體系

答 案:ACD

解 析:新聞工作者職業(yè)道德主要是針對(duì)新聞工作者職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范。其特征包括:①新聞工作者職業(yè)道德同普遍的道德現(xiàn)象一樣,是一種由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的上層建筑,由社會(huì)存在決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài),因而它的內(nèi)容和形式,最終都取決于社會(huì)存在,取決于社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)方式。②新聞工作者職業(yè)道德較之其他職業(yè)道德,具有更為鮮明的階級(jí)性和更為強(qiáng)烈的政治色彩。③新聞工作者職業(yè)道德是對(duì)新聞傳播活動(dòng)的一種特殊的調(diào)節(jié)規(guī)范體系。

3、新媒體具有()的特點(diǎn)。

  • A:分眾性
  • B:互動(dòng)性
  • C:復(fù)合性
  • D:排他性

答 案:ABC

解 析:新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言,依托于數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、平民化信息處理技術(shù)和通信網(wǎng)絡(luò),由專(zhuān)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)主導(dǎo),以各種數(shù)字化信息處理終端為輸出裝置,通過(guò)向大量用戶大規(guī)模提供交互式信息和娛樂(lè)服務(wù)以獲取經(jīng)濟(jì)利益的各種新型傳媒形態(tài)的總稱。具有分眾性、互動(dòng)性、即時(shí)性、海量性、復(fù)合性、共享性等特點(diǎn)。

主觀題

1、媒體炒作能夠提高新聞價(jià)值。

答 案:這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新聞報(bào)道要堅(jiān)持準(zhǔn)確、公正、全面、客觀的報(bào)道原則。新聞具有客觀性,新聞報(bào)道的內(nèi)容必須是客觀存在的事實(shí),任何企圖用虛構(gòu)、杜撰或者背離事實(shí)本身的基本邏輯來(lái)表現(xiàn)傾向性的報(bào)道,不僅無(wú)法說(shuō)服人,其生命力也是短暫的。
新聞價(jià)值分析是新聞編輯分析選擇稿件的第一步。以事實(shí)為基礎(chǔ)分析一條稿件是否具有新聞價(jià)值,主要考慮五個(gè)方面:時(shí)間、新意、重要、接近、顯著。時(shí)間、新意、重要這三條是所有新聞稿件入選的必備條件。對(duì)稿件新聞價(jià)值大小的估量,則要綜合比較上述五個(gè)方面的情況,這些條件具備得越全面,表現(xiàn)得越突出,稿件的新聞價(jià)值也就越大。
媒體炒作是一種虛假新聞的表現(xiàn),因此,根本不能提高新聞價(jià)值,反而會(huì)失去受眾,影響媒體公信力。

2、廣播電視弘揚(yáng)主旋律,就是多播放描寫(xiě)革命歷史事件、英雄勞模題材的節(jié)目。

答 案:這一觀點(diǎn)是片面的,是對(duì)主旋律內(nèi)涵的誤解。(1)主旋律并不是指某種題材,而是指作為我們時(shí)代社會(huì)發(fā)展主潮的,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。弘揚(yáng)主旋律,要注意防止和克服片面狹隘地理解主旋律的傾向。那種認(rèn)為只有描寫(xiě)革命歷史事件、英雄模范人物的題材才是主旋律的想法和做法,是對(duì)主旋律的誤解。
(2)主旋律所包含的范圍很寬廣,內(nèi)容很豐富,不論是現(xiàn)實(shí)題材、歷史題材、重大題材、日常生活題材,只要選材嚴(yán)、開(kāi)掘深、構(gòu)思巧、有創(chuàng)新,反映出時(shí)代的思想和精神,都可以奏出主旋律的華彩樂(lè)章。
(3)我們必須堅(jiān)持不懈地大力弘揚(yáng)主旋律,進(jìn)一步拓展主旋律的內(nèi)容、題材、形式、風(fēng)格,增強(qiáng)文藝作品的吸引力和感召力,使主旋律成為文藝創(chuàng)作的主流和時(shí)代的最強(qiáng)音。當(dāng)前弘揚(yáng)主旋律,就是要在廣播電視節(jié)目中大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神,大力倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,大力倡導(dǎo)一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神。

3、廣播電視媒體在發(fā)展中應(yīng)把社會(huì)效益放在首位,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

答 案:這一觀點(diǎn)是正確的。廣播電視媒體應(yīng)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。原因如下:
(1)社會(huì)主義新聞事業(yè)的基本性質(zhì)、指導(dǎo)方針、根本任務(wù),決定了我國(guó)新聞工作者必須始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位。黨的新聞事業(yè)是黨、政府和人民的喉舌,黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共,是黨的生命的一部分。可以說(shuō),輿論工作就是思想政治工作,是黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)所系的工作。
黨的新聞傳播事業(yè)要始終為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù),為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)提高經(jīng)濟(jì)效益,是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要,因此,要遵循新聞工作內(nèi)在規(guī)律和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求,重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用,逐步改善和加強(qiáng)媒體的經(jīng)營(yíng)工作。
(3)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。新聞媒體既要積極引導(dǎo)輿論,保持正確導(dǎo)向,又要講究成本、效益和投入、產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)原則。社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益是良性互動(dòng)、共同發(fā)展這一循環(huán)鏈條上的兩個(gè)重要環(huán)節(jié),一個(gè)也不能忽視。
(4)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,要科學(xué)對(duì)待和正確處理“兩個(gè)效益”的矛盾。當(dāng)兩者發(fā)生矛盾的時(shí)候,要堅(jiān)定不移地把社會(huì)效益放在首位,使經(jīng)濟(jì)效益服從社會(huì)效益。要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)新聞事業(yè)不斷前進(jìn),努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

論述題

1、在新形勢(shì)下如何形成輿論引導(dǎo)的新格局?

答 案:新媒體作為近幾年熱議的話題,已經(jīng)引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注。在新媒體環(huán)境下,我國(guó)輿論格局發(fā)生了較大變化,輿論引導(dǎo)藝術(shù)也隨之發(fā)生了改變。(1)新媒體環(huán)境下我國(guó)輿論格局的變化
①媒體泛社會(huì)化導(dǎo)致主流媒體議程設(shè)置權(quán)力弱化。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),新媒體逐漸在人們的日常生活中占據(jù)重要的位置,政府主導(dǎo)輿論的局面逐漸發(fā)生變化,人們獲取信息的渠道不再是單一的傳統(tǒng)媒體,而是可供選擇、有海量信息的新媒體。新媒介技術(shù)深刻改變了社會(huì)傳播格局,主流媒體的壟斷地位被打破,信息的發(fā)布權(quán)向草根階層轉(zhuǎn)移。從主流聲音一統(tǒng)天下到草根階層眾聲喧嘩,主流媒體的議程設(shè)置權(quán)力被弱化,通過(guò)掌握有限的媒介資源控制輿論場(chǎng)的局面已被打破。
②新媒體改變了輿論生成演化的路徑,網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)充滿了變數(shù)和不可控性。新媒體成為輿論生成和發(fā)酵的重要場(chǎng)所,并深刻地改變了輿論生成和演化的路徑。在新媒體語(yǔ)境中,信息和意見(jiàn)的復(fù)雜程度非以往任何時(shí)候可比,一些偶然發(fā)生的“小事件”或“小事端”在新媒體語(yǔ)境中借助于輿論的放大作用而被瞬間引爆,從而演繹成重大公共危機(jī)事件。例如,2012年受到公眾關(guān)注的四川什邡事件、微笑局長(zhǎng)事件、重慶官員不雅視頻事件等均源自網(wǎng)絡(luò),并在網(wǎng)絡(luò)空間瞬間發(fā)酵。另外,擁有大量粉絲的意見(jiàn)領(lǐng)袖深刻影響著網(wǎng)絡(luò)輿論的走向。這給主流媒體輿論引導(dǎo)帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。
總體來(lái)說(shuō),現(xiàn)今的輿論格局已經(jīng)從政府對(duì)輿論的主導(dǎo)演變?yōu)檎?、媒體和公眾三方對(duì)輿論主導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪。
(2)新媒體環(huán)境下主流媒體提高輿論引導(dǎo)藝術(shù),應(yīng)做到以下幾個(gè)方面:
①改變傳統(tǒng)的輿論引導(dǎo)思維。新媒體環(huán)境下,主流媒體已不再是公眾獲取信息的唯一途徑,主流媒體必須轉(zhuǎn)變慣性思維,摒棄“唯我獨(dú)尊”的固化思想,適時(shí)調(diào)整對(duì)熱點(diǎn)事件尤其是對(duì)負(fù)面事件的報(bào)道姿態(tài),積極主動(dòng)介入,動(dòng)態(tài)、客觀、全面地發(fā)布事件信息。
②正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)輿論自身的特性?;ヂ?lián)網(wǎng)有虛擬性、隱蔽性、發(fā)散性、滲透性和隨意性等特點(diǎn)。發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)上的輿論有著區(qū)別于傳統(tǒng)輿論的特性,如意見(jiàn)主體自由而分散,傳播渠道多元共生,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容散亂復(fù)雜等。正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論要認(rèn)識(shí)到這些特性,并加以引導(dǎo)。
③建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)與引導(dǎo)機(jī)制。網(wǎng)上輿論熱點(diǎn)的出現(xiàn)是有規(guī)律的,不少也是可以預(yù)測(cè)和把握的。建立健全網(wǎng)絡(luò)輿情搜集、報(bào)送、分析判斷機(jī)制非常重要,這樣才能保證突發(fā)事件發(fā)生后,在最短時(shí)間內(nèi)完成網(wǎng)絡(luò)輿情匯集報(bào)送工作,第一時(shí)間掌握輿情,強(qiáng)化對(duì)輿論的有效引導(dǎo)。
④遵循新聞傳播規(guī)律,在重大新聞事件、突發(fā)事件面前要做到報(bào)道全面、及時(shí)、準(zhǔn)確、公正,以此增強(qiáng)主流媒體公信力,強(qiáng)化輿論影響力。近年來(lái),新聞媒體報(bào)道重大的突發(fā)性事件日漸增多。這類(lèi)事件涉及人民群眾的切身利益,具有廣泛的關(guān)注度和強(qiáng)烈的震撼力,有的報(bào)道敏感、復(fù)雜,直接影響社會(huì)安定。事實(shí)證明,廣大群眾在突發(fā)性事件面前,對(duì)主流新聞媒體的權(quán)威資訊有著特殊的依賴,主流媒體的報(bào)道往往會(huì)影響事件處理的效果。
⑤利用深度報(bào)道優(yōu)勢(shì),提高自身的權(quán)威性。新媒體出現(xiàn)后,輿論格局發(fā)生重大變化,但新媒體傳播也存在不少問(wèn)題,比如謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題屢禁不止。主流媒體利用深度報(bào)道的優(yōu)勢(shì),對(duì)一些謠言進(jìn)行深度調(diào)查,還原事實(shí)原貌,不僅可以止住謠言,而且可以強(qiáng)化權(quán)威性,更好地引導(dǎo)社會(huì)輿論。

2、請(qǐng)談?wù)勑侣劰ぷ髡呷N近和三深入的關(guān)系。

答 案:(1)“三貼近”原則黨的十六大以來(lái),中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)新聞宣傳要堅(jiān)持“三貼近”,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。從“三貼近”入手,加強(qiáng)和改進(jìn)新聞工作,提高輿論引導(dǎo)水平,這是新聞宣傳工作貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),也是新聞工作者轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)文風(fēng),增強(qiáng)宣傳的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力的重要途徑。
“三貼近”是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。貼近實(shí)際,就是堅(jiān)持立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,把回答和解決實(shí)踐提出的重大課題作為中心任務(wù),使宣傳思想工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性;貼近生活,就是深入到火熱的現(xiàn)實(shí)生活中去,關(guān)注生活中的重大問(wèn)題,使宣傳思想工作充滿生活色彩,富于生活氣息,反映生活本質(zhì);貼近群眾,就是深深扎根群眾,把握群眾脈搏,了解群眾愿望,說(shuō)群眾想說(shuō)的話、想聽(tīng)的話,使宣傳思想工作可親可信、深入人心。
(2)“三深入”原則
“深入生活”“深入群眾”“深入實(shí)際”是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出的一個(gè)基本觀點(diǎn)。毛澤東指出,我們的文藝是為“中華民族的最大部分”,為“最廣大的人民大眾”服務(wù)的?!拔覀兊奈乃嚬ぷ髡咭欢ㄒ瓿蛇@個(gè)任務(wù),一定要把立足點(diǎn)移過(guò)來(lái),一定要在深入工農(nóng)兵群眾、深入實(shí)際斗爭(zhēng)的過(guò)程中,在學(xué)習(xí)馬克思主義和學(xué)習(xí)社會(huì)的過(guò)程中,逐漸地移過(guò)來(lái),移到工農(nóng)兵這方面來(lái),移到無(wú)產(chǎn)階級(jí)這方面來(lái)”。毛澤東強(qiáng)調(diào),人類(lèi)的社會(huì)生活“是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”。毛澤東號(hào)召,“中國(guó)革命的文學(xué)家藝術(shù)家,有出息的文學(xué)家藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人,一切階級(jí),一切群眾,一切生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式,一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料,然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程”。
(3)“三貼近”和“三深入”的關(guān)系
目前,新聞戰(zhàn)線推行的“三深入”活動(dòng),實(shí)際就是踐行“三貼近”的具體表現(xiàn),是新聞工作者通過(guò)深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,接地氣、長(zhǎng)靈氣、出生氣的一個(gè)過(guò)程,也是記者感受時(shí)代脈動(dòng)、吮吸生活醇香、傾聽(tīng)群眾心聲的極佳途徑。
“三貼近”的內(nèi)容十分豐富,其本質(zhì)和核心就是密切聯(lián)系群眾。“三貼近”的實(shí)際就是根基,生活就是源泉,群眾就是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),新聞工作者只有深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,才能推進(jìn)“三貼近”的發(fā)展,求得“三深入”的實(shí)效。實(shí)踐“三貼近”的關(guān)鍵在于“三深入”,要深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,以“三深入”推動(dòng)“三貼近”,以“三深入”求得“三貼近”。

3、如何治理當(dāng)前存在的新聞失實(shí)現(xiàn)象。

答 案:“真實(shí)性作為新聞的基本屬性,是由新聞自身的規(guī)律所決定的,是廣大受眾的要求,也是報(bào)紙、電臺(tái)、電視、網(wǎng)絡(luò)、通訊社等媒體取信于民的生命所系。”而網(wǎng)絡(luò)虛假新聞的增多擾亂了新聞秩序,使得大眾失去了對(duì)媒體原有的尊重和信任,對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展十分不利。因此抵制虛假報(bào)道,從根本上杜絕網(wǎng)絡(luò)虛假新聞的滋生蔓延,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)已成為促進(jìn)新媒體健康發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。在這方面主流媒體要勇于肩負(fù)使命,率先垂范,成為堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則的中流舐柱。(1)黨報(bào)等主流媒體主辦的新媒體要設(shè)立并強(qiáng)化“新聞把關(guān)者”角色,對(duì)未經(jīng)核實(shí)的網(wǎng)絡(luò)新聞不“背書(shū)”,不轉(zhuǎn)載。新媒體也要像傳統(tǒng)紙媒一樣設(shè)立編輯部或總編室,抽調(diào)精兵強(qiáng)將充當(dāng)“新聞把關(guān)者”角色,加強(qiáng)對(duì)新聞的編輯審核。在轉(zhuǎn)載、引用微信、微博等自媒體新聞時(shí),應(yīng)加強(qiáng)實(shí)地核查與證明,決不能簡(jiǎn)單地復(fù)制粘貼。如距離太遠(yuǎn)無(wú)法派出記者實(shí)地采訪,至少應(yīng)同當(dāng)?shù)匦麄鞑块T(mén)聯(lián)系,通過(guò)電話等采訪相關(guān)當(dāng)事人或事件目擊者,核實(shí)新聞事件是否存在,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、結(jié)果等新聞要素是否真實(shí)。如發(fā)現(xiàn)相關(guān)新聞虛假,則應(yīng)及時(shí)出面澄清,使虛假新聞無(wú)法進(jìn)一步傳播和蔓延,將不良社會(huì)影響控制在最小范圍。
(2)要把黨管媒體的原則貫徹到新媒體領(lǐng)域,規(guī)范新媒體經(jīng)營(yíng)與新聞傳播之間的關(guān)系。有人說(shuō),現(xiàn)在是資本為王的資本媒體、商業(yè)媒體時(shí)代,也是“人人都有麥克風(fēng)”的自媒體時(shí)代,再提出黨管媒體意義不大;還有人說(shuō),堅(jiān)持黨管媒體,主要是針對(duì)黨和政府主辦的重點(diǎn)媒體而言,對(duì)其他媒體并不適用。我們認(rèn)為這些說(shuō)法都是錯(cuò)誤的。一直以來(lái),新媒體出現(xiàn)了較多的虛假新聞,同某些新媒體把盈利放在第一位,把媒體的社會(huì)責(zé)任放在第二位的經(jīng)營(yíng)方針是分不開(kāi)的。筆者認(rèn)為,在堅(jiān)持黨管媒體、堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向上,新媒體沒(méi)有例外。就新媒體而言,不僅時(shí)政新聞要講導(dǎo)向,娛樂(lè)類(lèi)、社會(huì)類(lèi)新聞也要講導(dǎo)向。
把黨管媒體的原則貫徹到新媒體領(lǐng)域,最好的辦法就是依法治“網(wǎng)”,即通過(guò)政策法規(guī)的完善和執(zhí)行,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容管理,依法治理網(wǎng)絡(luò)空間。有關(guān)部門(mén)應(yīng)抓緊實(shí)施對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的立法管理,對(duì)利用微信、微博等新媒體進(jìn)行造假、傳謠和轉(zhuǎn)發(fā)虛假新聞?wù)哌M(jìn)行嚴(yán)肅處理和處罰?!耙獕簩?shí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的主體責(zé)任,決不能讓互聯(lián)網(wǎng)成為傳播有害信息、造謠生事的平臺(tái)?!币ㄟ^(guò)依法治“網(wǎng)”,使我們的網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái),為真實(shí)新聞的傳播創(chuàng)建一個(gè)良好的環(huán)境。
(3)在新媒體時(shí)代,仍要強(qiáng)調(diào)腳底板下出新聞。對(duì)于媒體從業(yè)人員,要堅(jiān)持去一線、走基層,靠腳力、眼力、筆力寫(xiě)出真實(shí)精彩的新聞。應(yīng)該指出,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)獲取新聞線索具有重要意義:“一方面,它本身就是大眾媒介,各門(mén)戶網(wǎng)站的新聞報(bào)道可以成為線索的來(lái)源;另一方面,網(wǎng)上論壇、博客發(fā)布的所見(jiàn)所聞、所思所感,都是鮮活的新聞素材?!比欢挛锒加袃擅嫘裕ヂ?lián)網(wǎng)獲取信息的便捷快速也讓不少媒體人開(kāi)始變懶了,習(xí)慣從網(wǎng)上復(fù)制、粘貼,稍加編輯,甚至原封不動(dòng)在自家的媒體上發(fā)布。由于信息量的增長(zhǎng),記者在篩選、編輯新聞時(shí)隨意性加大,往往導(dǎo)致把材料中不嚴(yán)謹(jǐn)不科學(xué)的內(nèi)容也原封不動(dòng)地掛到網(wǎng)上,為虛假新聞的產(chǎn)生與迅速擴(kuò)散埋下了隱患。因此,在新媒體時(shí)代,媒體從業(yè)人員,更要深入一線采訪,獲取第一手新聞素材,這樣才能避免以訛傳訛地傳播虛假新聞。

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