2023年成考專升本每日一練《政治》9月24日專為備考2023年政治考生準(zhǔn)備,幫助考生通過每日堅持練習(xí),逐步提升考試成績。
判斷題
1、堅持獨立自主、自力更生的原則,與實行對外開放是對立的。
答 案:錯
解 析:我們始終要把獨立自主、自力更生作為立足點,這是我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗和重要原則。但獨立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外。堅持獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ);對外開放是為了增強獨立自主、自力更生的能力。堅持獨立自主、自力更生,積極實行對外開放,都是為了更好更快地推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2、中國特色社會主義就是社會主義
答 案:對
解 析:現(xiàn)在我國就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義。社會主義社會是很難實現(xiàn)的,我們現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。(2)中國特色社會主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義。(3)我們說中國特色社會主義是社會主義,那就是不論怎么改革怎么開放,我們都始終堅持了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。這就包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
單選題
1、在物質(zhì)和意識關(guān)系的問題上,唯心主義的根本錯誤是() ?
- A:否認意識對物質(zhì)的決定作用
- B:夸大意識對物質(zhì)的依賴性
- C:否認意識對物質(zhì)的依賴性
- D:夸大物質(zhì)對意識的決定作用
答 案:C
解 析:本題考查了唯心主義在物質(zhì)和意識的關(guān)系問題上所犯的錯誤。物質(zhì)和意識關(guān)系的問題是哲學(xué)的基本問題。唯心主義的根本錯誤是否認意識對物質(zhì)的依賴性。
2、教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是( )。
- A:提高整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)問題
- B:在全社會形成共同理想和精神支柱問題
- C:全體公民樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀的問題
- D:精神文明建設(shè)的方向問題
答 案:A
解 析:教育科學(xué)文化建設(shè)是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件,也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。發(fā)展教育事業(yè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程,要解決的是提高整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)問題,為建設(shè)社會主義事業(yè)提供智力支持。
多選題
1、面對資源約束趨緊,環(huán)境污染嚴重,生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立()的生態(tài)文明理念,保護自然生態(tài)系統(tǒng),維護人與自然之間形成的生命共同體。
- A:尊重自然
- B:順應(yīng)自然
- C:保護自然
- D:改造自然
答 案:ABC
解 析:面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重,生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然。保護自然的生態(tài)文明理念,保護自然生態(tài)系統(tǒng),維護人與自然之間形成的生命共同體。
2、舊唯物主義的兩大根本缺陷是()
- A:沒有把唯物主義世界觀貫徹到底,在歷史觀上仍然是唯心主義的
- B:否認物質(zhì)是世界的本原
- C:不懂得辯證法,把世界看成是凝固不變的
- D:把世界看作是由內(nèi)在矛盾引起的自己運動,變化、發(fā)展的過程
答 案:AC
解 析:舊唯物主義的兩大根本缺陷:一是沒有把唯物主義世界觀貫徹到底,在歷史觀上仍然是唯心主義的;二是不懂得辯證法,把世界看成是凝固不變的,否認世界是由內(nèi)在矛盾引起的自己運動、變化、發(fā)展的過程。
主觀題
1、簡述感性認識與理性認識的關(guān)系。
答 案:感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現(xiàn)象、事物的各個片面和外部聯(lián)系的認識,具有直接性和具體性兩個特點,包括感覺、知覺和表象三種形式,是認識發(fā)展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認識,具有間接性和抽象性兩個特點,包括概念、判斷和推理三種形式,是認識發(fā)展的高級階段。感性認識與理性認識之間是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
(1)感性認識與理性認識的對立主要表現(xiàn)在:它們是認識發(fā)展過程中兩個不同的階段,在內(nèi)容、特點、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。
(2)感性認識與理性認識的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在:
①感性認識與理性認識是相互聯(lián)系的。
A.理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累,理性認識就是無源之水、無本之木。這是認識論中的唯物論;B.感性認識有待于深化、發(fā)展為理性認識。感性認識不上升到理性認識,就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認識論中的辯證法。
②感性認識與理性認識是相互滲透的。A.感性認識中有理性因素B.理性認識中也滲透了感性因素。
2、簡述勞動創(chuàng)造了人。
答 案:勞動創(chuàng)造人,主要含義如下:(1)勞動是指人和自然之間的物質(zhì)、能量、信息變換過程,是人類對自然界的積極改造。(2)人是從猿進化而來的,但從猿到人的轉(zhuǎn)變不僅是一個生物進化過程,更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質(zhì)變。在這個質(zhì)變中,勞動起了決定性的作用。主要表現(xiàn)在:
①勞動改造自然的需要創(chuàng)造了生產(chǎn)工具。工具的制造和使用,使動物適應(yīng)自然的活動變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧?,也使猿的前肢變?yōu)榱巳说氖郑?br />②勞動交流的需要產(chǎn)生了語言。語言的產(chǎn)生使人的意識具有了物質(zhì)的外殼,從而使抽象思維和意識的交流成為可能,動物心理才變?yōu)槿说囊庾R;
③勞動合作的需要產(chǎn)生了人的社會聯(lián)系,形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強了人類改造自然的力量,更標(biāo)志著作為自然一部分的猿變?yōu)榕c自然相對立的人,猿之間的動物群體關(guān)系變?yōu)槿酥g的社會
論述題
1、怎樣理解貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民?
答 案:“三個代表”重要思想從根本上回答了我們應(yīng)該建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質(zhì)在堅持立黨為公、執(zhí)政為民。(1)貫徹“三個代表”重要思想,必須牢牢把握堅持與時俱進這個關(guān)鍵,隨著時代的發(fā)展,社會的進步,先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的發(fā)展方向、最廣大人民的根本利益,其內(nèi)容同樣在不斷地發(fā)展變化。因此,只有堅持與時俱進,保持與群眾、與實踐的密切聯(lián)系,不斷反映實踐發(fā)展的要求,不斷反映群眾的愿望,才能使我們的思想、路線、方針、政策、措施等不斷有所提高、有所完善、有所發(fā)展、有所創(chuàng)新、有所前進,才能使我們的理論和實際工作不斷體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,從而永葆黨的先進性。因此,與時俱進成為我們貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵。(2)貫徹“三個代表”重要思想的核心是堅持黨的先進性?!翱匆粋€政黨是否先進,是不是工人階級先鋒隊,主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的,是不是代表社會發(fā)展的正確方向,是不是代表最廣大人民的根本利益?!敝袊锩徒ㄔO(shè)的實踐證明,正是因為我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的實踐相結(jié)合,制定和執(zhí)行的路線、綱領(lǐng)集中體現(xiàn)了中國工人階級和最廣大人民的根本利益,代表了中國社會發(fā)展的正確方向,我們黨才當(dāng)之無愧地成為中國工人階級的先鋒隊;正因為我們黨不斷加強自身建設(shè),著重從思想上建設(shè)黨,才解決了在農(nóng)民和小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家,建設(shè)一個具有廣泛群眾性的馬克思主義政黨這一重大課題。在當(dāng)今迅速發(fā)展的時代,我們黨只有把馬克思主義基本原理與改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐緊密結(jié)合起來,不斷推動社會歷史的前進,才能始終保持我們黨的先進性。
(3)貫徹“三個代表”重要思想的本質(zhì)在于堅持執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),這就決定了“執(zhí)政為民”就是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)。堅持與時俱進,堅持黨的先進性,本質(zhì)上都是為了人民用好權(quán)、掌好權(quán),更好地為人民服務(wù),更好地為人民謀利益。所以,黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須認真執(zhí)行黨的路線、方針、政策;必須正確行使人民賦予的權(quán)力;必須把對上級負責(zé)和對群眾負責(zé)統(tǒng)一起來;必須在工作中堅持群眾路線,深入調(diào)查研究,誠心誠意為人民辦實事、辦好事。總之,一切為了群眾,一切相信群眾,一切依靠群眾,全心全意為最廣大人民群眾謀利益,是我們黨的宗旨,是貫徹“三個代表”重要思想的本質(zhì)。
2、論述中國特色社會主義政治制度的主要內(nèi)容。
答 案:發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明,必須堅定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義政治制度。中國特色社會主義政治制度的主要內(nèi)容包括:
(1)人民民主專政。人民民主專政是我國的國體,是指無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、廣大勞動人民當(dāng)家作主的國家政權(quán)。我國的人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。
(2)人民代表大會制度。人民代表大會制度是我國的政體,是我國人民民主專政的政權(quán)組織形式,是我國的根本政治制度。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民代表大會制度是指全國各族人民按照民主集中制的原則,定期選舉產(chǎn)生各級人民代表大會,作為國家權(quán)力機關(guān);并由人民代表大會產(chǎn)生其他國家機構(gòu),以實現(xiàn)人民管理國家的一種制度。人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的政治組織形式。
(3)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。我國現(xiàn)有八個民主黨派,即中國國民黨革命委員會、中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、中國農(nóng)工民主黨、中國致公黨、九三學(xué)社、臺灣民主自治同盟。共產(chǎn)黨和各民主黨派之間“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。我國多黨合作的方式有:各民主黨派和無黨派民主人士參加人大、政協(xié),參與管理國家和參政議政;共產(chǎn)黨與各民主黨派通過多種渠道實行政治協(xié)商和民主監(jiān)督;吸收各民主黨派和無黨派民主人上中的優(yōu)秀人才到國家機關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。政治協(xié)商是中國共產(chǎn)黨同各民主黨派及各方面代表人士,就有關(guān)國家和地方的重大事務(wù),進行各種形式的充分討論,集中各方面提出的正確意見,采取協(xié)商一致的原則解決問題。
(4)民族區(qū)域自治制度。它是指在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自治制度的核心是,保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。