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2023年09月15日廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》

2023/09/15 作者:匿名 來源:本站整理

2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》9月15日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備,幫助考生通過每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績。

判斷題

1、某記者參加某企業(yè)舉辦的產(chǎn)品發(fā)布會(huì),收了該企業(yè)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品這不屬于新聞倫理的失范行為()

答 案:錯(cuò)

2、媒體對(duì)新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)用,應(yīng)恪守在履行社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)上,特殊情況下可以忽視社會(huì)責(zé)任()

答 案:錯(cuò)

3、虛假失實(shí)新聞對(duì)正常的社會(huì)信息交流秩序的影響是微不足道的。()

答 案:錯(cuò)

單選題

1、良好的名譽(yù)首先取決于個(gè)人的()。

  • A:地位身份
  • B:良好表現(xiàn)
  • C:學(xué)歷46
  • D:經(jīng)濟(jì)收入

答 案:B

2、中華人民共和國公民對(duì)于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出( )的權(quán)利。

  • A:表揚(yáng)和鼓勵(lì)
  • B:侮辱和誹謗
  • C:監(jiān)督和檢查
  • D:批評(píng)和建議

答 案:D

3、新聞起源于()。

  • A:人們對(duì)外部世界的好奇
  • B:人類的求知本能
  • C:人類社會(huì)性的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐
  • D:人類所特有的聽和說的生理需求

答 案:C

解 析:客觀世界的變動(dòng)關(guān)系到人類的生存,社會(huì)變動(dòng)越劇烈,所產(chǎn)生的新聞就越多,人類相互之間的關(guān)系越密切,社會(huì)對(duì)新聞的需求量也越大。人類的社會(huì)性決定了人類從事新聞活動(dòng)的需要。因此,新聞起源于人類社會(huì)性的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。

多選題

1、下列行為屬于新聞從業(yè)人員濫用職務(wù)行為的有()。

  • A:違反保密法規(guī)隨意發(fā)布、傳播涉密信息
  • B:擅自將職務(wù)活動(dòng)中知悉的信息通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布
  • C:將本新聞單位未播發(fā)的報(bào)道交由其他境內(nèi)外媒體刊播
  • D:對(duì)不良現(xiàn)象開展輿論監(jiān)督

答 案:ABC

解 析:濫用職務(wù)行為信息的現(xiàn)象包括:①違反保密法規(guī)隨意散布、傳播涉密信息;②擅自將職務(wù)活動(dòng)中知悉的信息通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布;③將本新聞單位未播發(fā)的報(bào)道交由其他境內(nèi)外媒體刊播等。這些利用新聞單位資源謀取不正當(dāng)利益的行為,干擾了正常的新聞傳播秩序,損害了黨和國家利益。應(yīng)加強(qiáng)新聞從業(yè)人員職務(wù)行為信息的管理,規(guī)范新聞傳播秩序。D項(xiàng)是新聞從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)做的,對(duì)社會(huì)上的不良現(xiàn)象開展輿論監(jiān)督,有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。

2、之所以說報(bào)紙編輯是報(bào)紙及其新聞傳播活動(dòng)的“總設(shè)計(jì)”與“總指揮”,是因?yàn)椋ǎ?/p>

  • A:報(bào)紙編輯是報(bào)紙編輯方針的制定者
  • B:報(bào)紙編輯是報(bào)紙整體形象的設(shè)計(jì)師
  • C:報(bào)紙編輯是每一階段新聞報(bào)道活動(dòng)的策劃者和組織者
  • D:報(bào)紙編輯是記者從事采訪寫作的指揮員和參謀
  • E:報(bào)紙編輯是報(bào)紙產(chǎn)品銷售的決策者

答 案:ABCD

3、互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)提供者不得有以下行為()。

  • A:無正當(dāng)理由擅自修改或者刪除用戶上載信息
  • B:依法向司法機(jī)關(guān)提供用戶上載信息
  • C:擅自或者假借用戶名義轉(zhuǎn)移用戶上載信息
  • D:欺騙、誤導(dǎo)、強(qiáng)迫用戶轉(zhuǎn)移其上載信息

答 案:ACD

主觀題

1、資本主義新聞自由是金錢控制下的新聞自由。

答 案:(1)這一觀點(diǎn)是正確的。(2)新聞自由是公民的一種民主權(quán)利,是憲法規(guī)定的公民的言論、出版自由權(quán)利在新聞傳播活動(dòng)中的體現(xiàn)和運(yùn)用,是公民政治權(quán)利的一個(gè)重要組成部分。(3)資本主義新聞自由建立在資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,是依賴資本家財(cái)政支持的自由。(4)資本主義制度下新聞自由的實(shí)質(zhì)是金錢指揮下的自由。金錢對(duì)新聞自由的控制具體表現(xiàn)在如下方面:第一,出資創(chuàng)辦媒體。作為自己一手操縱的喉舌;第二,收買和兼并他人的媒體,擴(kuò)大勢力范圍,形成媒介壟斷和輿論壟斷;第三,通過參股控股,獲取媒體的決策權(quán)和操作權(quán);第四,通過廣告媒體的選擇,控制媒體的傳播方針。

2、自由是天賦人權(quán),新聞自由作為其中的一種,應(yīng)該是絕對(duì)的,抽象的,不受任何控制。

答 案:這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。馬克思主義新聞?dòng)^認(rèn)為,新聞自由是具體的,相對(duì)的,并且要受到制約,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)新聞自由是一個(gè)階級(jí)范疇。新聞自由不是抽象的,而是具體的;不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。在階級(jí)社會(huì)里,只有一定階級(jí)的新聞自由,沒有超階級(jí)的、絕對(duì)的新聞自由。一個(gè)階級(jí)的新聞自由,總是建立在剝奪另一個(gè)階級(jí)的新聞自由的基礎(chǔ)之上的。一個(gè)階級(jí)的新聞自由,是以另一個(gè)階級(jí)的不自由、喪失自由為條件的。
(2)新聞自由是一個(gè)歷史范疇。新聞自由的提出和發(fā)展都是歷史的產(chǎn)物,它存在于一定的歷史階段,而不是永恒的東西。新聞自由的歷史發(fā)展過程總是和社會(huì)發(fā)展的總趨勢密切聯(lián)系。新聞自由是在資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制主義的新聞統(tǒng)制的斗爭中提出來的。無產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的新聞統(tǒng)制中接過這面戰(zhàn)旗并寫上無產(chǎn)階級(jí)的要求。到了共產(chǎn)主義,階級(jí)和階級(jí)差別消亡了,人人都能享有最充分的新聞自由,到那時(shí),民主越完全,它也就越迅速地成為不需要的東西,越迅速地自行消亡。
(3)新聞自由是一個(gè)政治范疇。和別的自由、民主一樣,新聞自由既是目的,又是手段。在一定歷史時(shí)期和斗爭階段,新聞自由是努力爭取的一個(gè)目標(biāo),各個(gè)階級(jí)都把它寫入自己的斗爭綱領(lǐng)之中。但是歸根結(jié)底,新聞自由并不是最終目的,而僅僅是一種手段。新聞自由就成了爭取更高的經(jīng)濟(jì)利益和政治利益的一個(gè)武器、一個(gè)階梯。新聞自由對(duì)于每個(gè)公民而言,都是極為可貴的基本權(quán)利。
(4)新聞自由始終與責(zé)任義務(wù)相伴。對(duì)于新聞媒體、新聞從業(yè)者來說,追求新聞自由,就意味著同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,這樣的自由才是正當(dāng)?shù)淖杂伞2回?fù)責(zé)任的自由,是無限制的自由,就會(huì)導(dǎo)致對(duì)新聞自由的濫用。

3、“人咬狗才是新聞”是對(duì)新聞價(jià)值的準(zhǔn)確概括。

答 案:這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)新聞價(jià)值是選擇和衡量新聞事實(shí)的客觀標(biāo)準(zhǔn),即事實(shí)本身所具有的是以構(gòu)成新聞的特色素質(zhì)的總和。一般說來,構(gòu)成新聞價(jià)值的要素包括:①新鮮性;②重要性;③接近性;④顯著性;⑤趣味性。
(2)“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞”這句話強(qiáng)調(diào)反常的事實(shí)才能成為新聞,只滿足了新聞價(jià)值要素中的新鮮性,忽視了新聞價(jià)值是多種要素的綜合。因此,這一說法可能誘使新聞工作者去獵奇、追逐聳人聽聞的消息,對(duì)新聞工作有消極的影響。

論述題

1、《中國廣播電視編輯記者職業(yè)道德準(zhǔn)則》規(guī)定:廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)。這一規(guī)定包含哪些要求?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際分析當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)及危害。

答 案:(1)廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé),這一規(guī)定的要求如下:①報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù),不編造新聞,不歪曲、夸大事實(shí)。
②消息來源必須真實(shí)可靠。應(yīng)深入新聞現(xiàn)場采集第一手信息,保證新聞要素準(zhǔn)確無誤;未經(jīng)證實(shí)的消息,應(yīng)加以說明;除需要對(duì)提供信息者保密外,報(bào)道中應(yīng)指明消息來源。
③認(rèn)真核實(shí)報(bào)道內(nèi)容,包括基本事實(shí)、新聞資料、引述轉(zhuǎn)述語言等。對(duì)稿件中采用的聲音、圖像、數(shù)據(jù)、文件摘錄及其他材料,做到真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)、統(tǒng)一。
④報(bào)道中的細(xì)節(jié)必須真實(shí),不加以拔高、想象和夸張。報(bào)道所采用的聲音、圖像均應(yīng)來自新聞現(xiàn)場或與報(bào)道主題相關(guān)的采編活動(dòng),而非個(gè)人編造或拼接。
⑤在報(bào)道、說明、解釋和評(píng)論事實(shí)時(shí),要全面把握和正確反映社會(huì)生活的本質(zhì)和主流,避免因?yàn)閳?bào)道膚淺、片面而導(dǎo)致公眾對(duì)事物的判斷產(chǎn)生偏差或錯(cuò)誤。
⑥報(bào)道一經(jīng)發(fā)布,如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,應(yīng)立即公開更正。
(2)當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)
①道聽途說、捕風(fēng)捉影。把小道消息當(dāng)作事實(shí)來報(bào)道,把內(nèi)部的計(jì)劃、設(shè)想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來報(bào)道。
②憑空編造的虛假報(bào)道。
③文題不符的標(biāo)題造假。追求視覺沖擊力,內(nèi)容與標(biāo)題對(duì)不上。
④夸大其詞的失實(shí)報(bào)道。對(duì)事實(shí)添枝加葉,移花接木,不少情節(jié)和內(nèi)容是作者想象出來的。
(3)新聞失實(shí)的危害
①損害媒體的權(quán)威性和公信力。
②誤導(dǎo)公眾,引發(fā)思想混亂,甚至帶來不安定因素,損害黨和政府的形象。
(4)新聞?wù)鎸?shí)的重要性
真實(shí)對(duì)于新聞具有重要意義,是新聞的生命。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)是新聞媒體取得公眾信任的前提,是新聞工作者職業(yè)道德的基本要求,是新聞事業(yè)存在和發(fā)展的根本立足點(diǎn)。新聞是面向社會(huì)的信息傳播,新聞?wù)鎸?shí)不僅關(guān)系到社會(huì)成員的利益,而且關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和國家的利益。失實(shí)的新聞報(bào)道是新聞工作的大敵,是社會(huì)的公害。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性,是新聞事業(yè)一項(xiàng)不可動(dòng)搖的基本原則,必須堅(jiān)持不懈,持之以恒。

2、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響。針對(duì)這一情況,提出你對(duì)廣播電視新聞的建議。

答 案:數(shù)字化,是指利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號(hào)轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào),或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計(jì)算機(jī)為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù),通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源?;ヂ?lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟(jì)、更加直觀,更有效地把各種思想、信息、作品傳播開來,使傳播邁上一個(gè)新的發(fā)展階段。新媒體實(shí)現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式,網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞,還可以對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)論,傳受雙方的互動(dòng)關(guān)系越來越得到強(qiáng)化。自媒體的出現(xiàn),又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進(jìn)行了改變,每個(gè)人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評(píng)論,還可以成為新聞的發(fā)布者,實(shí)現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣,具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛。互聯(lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制,這在地方性媒體和全國性媒體、弱勢媒體與強(qiáng)勢媒體的競爭上是有優(yōu)勢的。這實(shí)現(xiàn)了個(gè)人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來信息量劇增,與促進(jìn)人類智慧開發(fā)的同時(shí),也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化,造成人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不確定性。
(2)對(duì)廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)海量信息進(jìn)行分析、比較、歸納和判斷,努力做到真實(shí)、全面、深刻、精彩地反映實(shí)際、引導(dǎo)輿論,具體如下:
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國這兩年許多電視臺(tái)都開始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強(qiáng)自身媒體的影響力。例如,中央電視臺(tái)在全國兩會(huì)期間的特別節(jié)目就與手機(jī)微信平臺(tái)聯(lián)合,讓受眾用手機(jī)通過“搖一搖”就可以實(shí)時(shí)參與評(píng)論。傳統(tǒng)電視臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為,目前,新媒體處于起步階段,盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況,但是在總量上我國傳統(tǒng)電視臺(tái)還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才,電視臺(tái)還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊(duì)伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺(tái)還是具備絕對(duì)的優(yōu)勢,面對(duì)新媒體的沖擊和影響,傳統(tǒng)電視臺(tái)不應(yīng)該恐懼逃避,反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)終端,發(fā)揮自身人才和節(jié)目內(nèi)容上的優(yōu)勢,拓展自身領(lǐng)域和傳播方式,倉彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評(píng)論的權(quán)威性
面對(duì)新媒體的沖擊,電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評(píng)論領(lǐng)域的優(yōu)勢,利用評(píng)論的深度與精度以及通過高水平的評(píng)論員,確立媒體權(quán)威性,吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢是互動(dòng)性強(qiáng),任何人都可以評(píng)論留言,同時(shí)也出現(xiàn)了短板一一評(píng)論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體,應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢,加強(qiáng)深度評(píng)論。中央電視臺(tái)的時(shí)事新聞評(píng)論直播節(jié)目《新聞1+1》,由主持人和“新聞?dòng)^察員”對(duì)當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點(diǎn)話題進(jìn)行解讀、分析和評(píng)論。透過新聞事件錯(cuò)綜復(fù)雜的表象,揭示事件的緣由、背景和意義。通過有角度的解讀,有深度的分析,有銳度的評(píng)論,在觀眾中樹立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力,不僅得到了廣大電視觀眾的好評(píng),也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強(qiáng)競爭力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實(shí)力的體現(xiàn),也是贏得受眾忠誠度、樹立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢是技術(shù)上更容易實(shí)現(xiàn)直播,但是對(duì)于大型直播報(bào)道,傳統(tǒng)電視臺(tái)有著人才、設(shè)備和實(shí)踐的優(yōu)勢。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗(yàn)豐富的記者、先進(jìn)的直播車等技術(shù)裝備,還要整體節(jié)目把控的核心帶隊(duì)者,這些對(duì)于目前我國的新媒體來說都是不能同時(shí)具備的,所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目,成為內(nèi)容提供者。同時(shí),還可以和新媒體融合發(fā)展,借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,人們接收新聞的方式也越來越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞,但這同時(shí)也促進(jìn)了電視新聞的成長和改革,通過對(duì)比和分析可以找到自身的不足,取長補(bǔ)短,在發(fā)展自身優(yōu)勢的同時(shí)不斷地舍棄不足、落后的地方,使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。

3、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?藝術(shù)如何反映人民、生活?

答 案:(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民,深入生活,深入群眾,才能文思泉涌,靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民,就會(huì)成為無源之水,無本之木?;仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇,都離不開對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注。《蝸居》中的買房還貸;《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系;《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題;《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等,都是抓住了社會(huì)的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》,寧瀛的《找樂》《民警故事》,賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等,其電影作品與時(shí)代同步,將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中,用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來記錄和表達(dá)他們的行為、思想,突出老百姓人生的無奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會(huì)平民的喜怒哀樂,呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中,賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演,非職業(yè)演員的表演雖有局促,但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映,更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動(dòng)?!度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演,是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟,原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺(tái)》里,是到礦廠找工作的三明;第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號(hào),所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生,真實(shí)可信。第52屆金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?!分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家,在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài),艱辛中也有和諧。《藏北人家》描寫了藏民一家的生活。《我們的留學(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場少有的轟動(dòng)現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對(duì)“人”的關(guān)注無疑是最真實(shí)的。《歸途列車》中,運(yùn)用大量的長鏡頭記錄下了當(dāng)下中國最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運(yùn),《歸途列車》以平民化的視角“平視社會(huì)人生”?!妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式,塑造了一個(gè)“好好活,做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評(píng)論界紛紛認(rèn)為,這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》,講述了一群盲人按摩師的生活,他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍,雖然生活在黑暗中,但是因?yàn)閷?duì)友情愛情、對(duì)生命尊嚴(yán)的追求,讓他們尋找到內(nèi)心無與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者,也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對(duì)文藝的多層次需求,雅俗共存。作品好不好,有沒有價(jià)值,人民的評(píng)價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求,不能光看“評(píng)委席”,不看“觀眾席”要尊重群眾評(píng)判,接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺追求。改革開放以來,我國文學(xué)藝術(shù)迎來新的春天,廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國主義的主旋律,以自己的筆觸深切表達(dá)對(duì)自己的民族、國家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》,再到《闖關(guān)東》,近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品,無不是記錄了一個(gè)時(shí)代,謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國的主旋律電影,真的是源遠(yuǎn)流長。建國后,多以反映抗日和國共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上,在改革開放之前所拍攝的大部分影片,都是主旋律電影,譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在,政府也會(huì)出資拍攝主旋律電影,主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”,以樹典型為核心,譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場的開放,主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》,都是有民族精神需求,同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影。總之,當(dāng)藝術(shù)與人民切近,歌哭與共,戮力同心,它就擁有無限活力和勃勃生機(jī);當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民,淪為小圈子的游戲,它就落入寂寥和枯索。

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