2023年廣播電視播音員主持人每日一練《綜合知識(shí)》9月4日專為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

單選題

1、真理的客觀性是指（）。

• A：真理是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在
• B：真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律
• C：真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容
• D：真理的形式是客觀的

答 案：C

解 析：真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，本身包含著不依賴干人和人的意識(shí)的客觀內(nèi)容。但是真理的形式是主觀的。真理的客觀性決定了真理的一元性。對(duì)于特定的認(rèn)識(shí)客體來(lái)說(shuō)，真理只有一個(gè)，它不因主體認(rèn)識(shí)的差別和變化而改變。

2、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（）。

• A：堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向
• B：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
• C：滿足人民精神文化需求
• D：培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信

答 案：C

解 析：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。社會(huì)主義文化，從本質(zhì)上講，就是人民的文化。文化要反映人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向，努力為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。要把滿足人民精神文化需求作為文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文化表現(xiàn)的主體，把人民作為文化審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文化工作者的天職。

3、現(xiàn)代企業(yè)制度的核心是（）。

• A：企業(yè)法人制度
• B：有限責(zé)任制度
• C：股份制
• D：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

答 案：B

解 析：現(xiàn)代企業(yè)制度定義為以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以企業(yè)法人制度為主體，以有限責(zé)任制度為核心，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度，是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的一種企業(yè)制度，也是具有中國(guó)特色的一種企業(yè)制度。

4、實(shí)現(xiàn)按勞分配的物質(zhì)條件是（）。

• A：社會(huì)主義集體所有制
• B：社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制
• C：社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平
• D：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

答 案：C

解 析：社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人消費(fèi)品的分配之所以實(shí)行按勞分配有其必然性，這是由社會(huì)主義社會(huì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的，具體內(nèi)容為：①生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件；②社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配還取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，這是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件；③社會(huì)主義實(shí)行按勞分配，還因?yàn)榕f的社會(huì)分工沒(méi)有消失，勞動(dòng)還存在著重大差別，勞動(dòng)還是人們謀生的手段。這是實(shí)行按勞分配的直接原因。

多選題

1、下列關(guān)于恩格爾系數(shù)的表述中，正確的是（）。

• A：恩格爾系數(shù)的值越大，說(shuō)明生活越富裕
• B：恩格爾系數(shù)的值越小，說(shuō)明生活越富裕
• C：恩格爾系數(shù)的最小值不能小于零
• D：恩格爾系數(shù)等于1，說(shuō)明消費(fèi)支出中全部是食品支出

答 案：BCD

解 析：恩格爾系數(shù)是指食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重，最小值不能小于零，是衡量一個(gè)家庭或一個(gè)國(guó)家富裕程度的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。在總支出金額不變的條件下，恩格爾系數(shù)越大，說(shuō)明用于食物支出的所占金額越多，作為家庭來(lái)說(shuō)則表明收入越低，作為國(guó)家來(lái)說(shuō)則表明該國(guó)越窮。恩格爾系數(shù)越小，說(shuō)明用于食物支出所占的金額越少，作為家庭來(lái)說(shuō)則表明收入越高，作為國(guó)家來(lái)說(shuō)則表明該國(guó)越富裕。

2、經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是資源配置的國(guó)際化，其內(nèi)容主要包括（）等三個(gè)方面。

• A：生產(chǎn)全球化
• B：貿(mào)易全球化
• C：資本全球化
• D：消費(fèi)全球化

答 案：ABC

解 析：經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體，本質(zhì)上是資源配置的國(guó)際化。內(nèi)容主要包括：①生產(chǎn)全球化；②貿(mào)易全球化；③資本全球化。

3、“三個(gè)代表”重要思想緊緊圍繞（）的基本問(wèn)題，把我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)提高到新水平。

• A：什么是社會(huì)主義
• B：怎樣建設(shè)社會(huì)主義
• C：建設(shè)什么樣的黨
• D：怎樣建設(shè)黨

答 案：ABCD

解 析：2002年11月黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章?！叭齻€(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。

4、毛澤東思想的活的靈魂，其三個(gè)基本方面是（）。

• A：實(shí)事求是
• B：艱苦奮斗
• C：群眾路線
• D：獨(dú)立自主

答 案：ACD

解 析：毛澤東思想的活的靈魂，有三個(gè)基本方面：①實(shí)事求是；②群眾路線；③獨(dú)立自主。實(shí)事求是，指一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，找出適合中國(guó)情況的革命和建設(shè)道路。群眾路線，指一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。獨(dú)立自主，指堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。

論述題

1、請(qǐng)結(jié)合媒體成功案例，論述廣播電視新聞工作者如何才能講好中國(guó)故事。

答 案：新聞工作者要做講好中國(guó)故事的排頭兵，寫出激蕩人心的，留得下、傳得開(kāi)的能讓老百姓聽(tīng)得明白、看得明白，愿意聽(tīng)、愿意看的好新聞作品，必須要練好內(nèi)功，才能稱為講好中國(guó)故事。廣播電視新聞工作者講好中國(guó)故事可以從以下幾個(gè)方面努力：(1)練好思想戰(zhàn)線內(nèi)功。我們黨一貫強(qiáng)調(diào)，要把新聞?shì)浾摰念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨、忠于人民的人手里。新聞?shì)浾摴ぷ饕o緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從、服務(wù)于全黨全國(guó)工作的大局。這一點(diǎn)，任何時(shí)候都不能模糊，不能動(dòng)搖。新聞工作者肩負(fù)光榮而神圣的歷史使命，是引領(lǐng)輿論的主力軍，面對(duì)輿論場(chǎng)內(nèi)新特點(diǎn)新挑戰(zhàn)，要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，為堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量鼓與呼。思想路線根底打好了，不管情況多么復(fù)雜，形勢(shì)怎樣變化，都會(huì)保持堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)和政治方向。思想內(nèi)功足，才能自身過(guò)得硬，底氣足，守住底線，不迷失方向，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國(guó)故事，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
(2)練好扎實(shí)的業(yè)務(wù)內(nèi)功。新聞工作者肩負(fù)起以正確的輿論引導(dǎo)人的艱巨而光榮的任務(wù)，必須要有扎實(shí)過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，應(yīng)不斷努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地，在打好思想政治和業(yè)務(wù)根底上，老老實(shí)實(shí)地下一番真功夫、苦功夫。首先要努力掌握與自己的業(yè)務(wù)工作直接有關(guān)的知識(shí)。要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，要有敬業(yè)的作風(fēng)，實(shí)事求是的作風(fēng)，艱苦奮斗的作風(fēng)，清正廉潔的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)，始終堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則，堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任，恪守職業(yè)道德，把社會(huì)效益放在首位。這樣寫文章大多是精品力作有人愛(ài)看，講故事生動(dòng)精彩有人愛(ài)聽(tīng)。宣傳的效果才能理想，被廣大人民群眾樂(lè)于接受。
(3)練好服務(wù)人民的內(nèi)功。新聞工作者要始終堅(jiān)持服務(wù)人民為本，把人民二字鐫刻在心靈深處，貫徹三貼近要求，堅(jiān)持不懈走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，深入基層一線，把更多的鏡頭、版面對(duì)準(zhǔn)普通群眾，把新聞寫在廣闊大地上。要講好中國(guó)故事，新聞工作者必須深入基層一線，貼近廣大人民群眾，采寫接地氣、有溫度的好新聞，在實(shí)踐中用飽蘸激情和充滿活力的筆觸與鏡頭，記錄中國(guó)精神，講好中國(guó)故事，詮釋真善美，弘揚(yáng)主旋律，用我們閃亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)精彩故事的閃光點(diǎn)，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新聞宣傳的一條主線、一種底色，叫得更響亮、亮得更鮮明，才能講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。

2、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響。針對(duì)這一情況，提出你對(duì)廣播電視新聞的建議。

答 案：數(shù)字化，是指利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號(hào)轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào)，或把語(yǔ)音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計(jì)算機(jī)為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù)，通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源?；ヂ?lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟(jì)、更加直觀，更有效地把各種思想、信息、作品傳播開(kāi)來(lái)，使傳播邁上一個(gè)新的發(fā)展階段。新媒體實(shí)現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式，網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞，還可以對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)論，傳受雙方的互動(dòng)關(guān)系越來(lái)越得到強(qiáng)化。自媒體的出現(xiàn)，又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進(jìn)行了改變，每個(gè)人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評(píng)論，還可以成為新聞的發(fā)布者，實(shí)現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣，具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制，這在地方性媒體和全國(guó)性媒體、弱勢(shì)媒體與強(qiáng)勢(shì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)上是有優(yōu)勢(shì)的。這實(shí)現(xiàn)了個(gè)人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來(lái)信息量劇增，與促進(jìn)人類智慧開(kāi)發(fā)的同時(shí)，也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化，造成人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不確定性。
(2)對(duì)廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)海量信息進(jìn)行分析、比較、歸納和判斷，努力做到真實(shí)、全面、深刻、精彩地反映實(shí)際、引導(dǎo)輿論，具體如下：
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國(guó)這兩年許多電視臺(tái)都開(kāi)始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強(qiáng)自身媒體的影響力。例如，中央電視臺(tái)在全國(guó)兩會(huì)期間的特別節(jié)目就與手機(jī)微信平臺(tái)聯(lián)合，讓受眾用手機(jī)通過(guò)“搖一搖”就可以實(shí)時(shí)參與評(píng)論。傳統(tǒng)電視臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為，目前，新媒體處于起步階段，盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況，但是在總量上我國(guó)傳統(tǒng)電視臺(tái)還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才，電視臺(tái)還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊(duì)伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺(tái)還是具備絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)新媒體的沖擊和影響，傳統(tǒng)電視臺(tái)不應(yīng)該恐懼逃避，反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)終端，發(fā)揮自身人才和節(jié)目?jī)?nèi)容上的優(yōu)勢(shì)，拓展自身領(lǐng)域和傳播方式，倉(cāng)彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評(píng)論的權(quán)威性
面對(duì)新媒體的沖擊，電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評(píng)論領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，利用評(píng)論的深度與精度以及通過(guò)高水平的評(píng)論員，確立媒體權(quán)威性，吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢(shì)是互動(dòng)性強(qiáng)，任何人都可以評(píng)論留言，同時(shí)也出現(xiàn)了短板一一評(píng)論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體，應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)深度評(píng)論。中央電視臺(tái)的時(shí)事新聞評(píng)論直播節(jié)目《新聞1+1》，由主持人和“新聞?dòng)^察員”對(duì)當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點(diǎn)話題進(jìn)行解讀、分析和評(píng)論。透過(guò)新聞事件錯(cuò)綜復(fù)雜的表象，揭示事件的緣由、背景和意義。通過(guò)有角度的解讀，有深度的分析，有銳度的評(píng)論，在觀眾中樹(shù)立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力，不僅得到了廣大電視觀眾的好評(píng)，也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實(shí)力的體現(xiàn)，也是贏得受眾忠誠(chéng)度、樹(shù)立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢(shì)是技術(shù)上更容易實(shí)現(xiàn)直播，但是對(duì)于大型直播報(bào)道，傳統(tǒng)電視臺(tái)有著人才、設(shè)備和實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗(yàn)豐富的記者、先進(jìn)的直播車等技術(shù)裝備，還要整體節(jié)目把控的核心帶隊(duì)者，這些對(duì)于目前我國(guó)的新媒體來(lái)說(shuō)都是不能同時(shí)具備的，所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目，成為內(nèi)容提供者。同時(shí)，還可以和新媒體融合發(fā)展，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，人們接收新聞的方式也越來(lái)越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞，但這同時(shí)也促進(jìn)了電視新聞的成長(zhǎng)和改革，通過(guò)對(duì)比和分析可以找到自身的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)不斷地舍棄不足、落后的地方，使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。

3、黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實(shí)際，論述開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和意義。

答 案：群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。(1)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動(dòng)落實(shí)：
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實(shí)際，就是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，真實(shí)反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，使宣傳思想工作更加具體實(shí)在、扎實(shí)深入；
b.貼近生活，就是深入到人民群眾的日常生活中，把握社會(huì)主流，從生活中挖掘生動(dòng)事例，使宣傳思想工作更加入情入理，富有生活氣息；
c.貼近群眾，就是以人為本，想群眾之所想，急群眾之所急，使宣傳報(bào)道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡(jiǎn)稱，進(jìn)一步落實(shí)新聞報(bào)道三貼近要求、增強(qiáng)新聞宣傳吸引力感染力、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，更加落實(shí)了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
①群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，群眾立場(chǎng)是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問(wèn)題，也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問(wèn)題。群眾立場(chǎng)要求新聞工作始終站在人民立場(chǎng)上，代表最廣大人民根本利益說(shuō)話。堅(jiān)持三貼近，堅(jiān)持群眾路線，保證新聞信息真實(shí)準(zhǔn)確，增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國(guó)家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨，加深對(duì)基本國(guó)情的理解，加深對(duì)黨和國(guó)家政策的理解，對(duì)人民群眾生活狀態(tài)的理解，把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新，把鏡頭和話筒更多地對(duì)準(zhǔn)基層，充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用，多用貼近群眾的生動(dòng)事例，多用群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，多用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，真實(shí)反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評(píng)價(jià)檢驗(yàn)新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾意見(jiàn)作為衡量新聞工作長(zhǎng)短優(yōu)劣的最好尺子，新聞作品的評(píng)選評(píng)比注重群眾感覺(jué)，增加群眾的話語(yǔ)權(quán)、評(píng)判權(quán)，讓新聞工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

4、社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場(chǎng)的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會(huì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識(shí)和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會(huì)越來(lái)越大。對(duì)此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)于公眾價(jià)值觀念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點(diǎn)開(kāi)展：(1)社會(huì)效益放在首位，這是社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會(huì)效益優(yōu)先，必須堅(jiān)持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會(huì)效益優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。
(4)社會(huì)主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)工作。
(6)科學(xué)處理兩個(gè)效益的矛盾。以湖南電視臺(tái)為例，近年來(lái)，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對(duì)忠誠(chéng)”，新近推出的以脫貧攻堅(jiān)為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對(duì)藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對(duì)電視節(jié)目如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，做到“社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實(shí)踐?！肚啻涸诖蟮亍穲?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。

簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》的意義。

答 案：《中華人民共和國(guó)電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》自2017年3月1日起施行，目的在于規(guī)范電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市 場(chǎng)秩序，通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)、加大扶持力度，提高電影整體發(fā)展的工業(yè)化和現(xiàn)代化的水平。其意義包 括：(1)《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》將長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展的成熟經(jīng)驗(yàn)上升為法律制度，為未 來(lái)電影產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康繁榮發(fā)展提供了有力的法制保障，對(duì)電影產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有里程碑意義。
(2)《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》規(guī)定的五個(gè)主要制度措施將對(duì)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
①將電影產(chǎn)業(yè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，使電影產(chǎn)業(yè)成為拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)就業(yè)、推動(dòng)國(guó)民 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要產(chǎn)業(yè)。
②加快轉(zhuǎn)變政府職能，簡(jiǎn)政放權(quán)，降低電影行業(yè)準(zhǔn)入門檻，調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與熱情，激發(fā)市場(chǎng)活 力。
③加大財(cái)政、稅收、金融、用地等方面的扶持力度，對(duì)電影產(chǎn)業(yè)給予立體的制度支持。
④通過(guò)擴(kuò)大監(jiān)管范圍，完善監(jiān)管措施，細(xì)化監(jiān)管程序，加大打擊力度等，進(jìn)一步規(guī)范產(chǎn)業(yè)發(fā)展 和市場(chǎng)秩序。
⑤明確電影的正面導(dǎo)向作用，維護(hù)觀眾合法權(quán)益，鼓舞創(chuàng)作熱情，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精 神文化需求。
(3)以新的問(wèn)題意識(shí)重新討論中國(guó)電影的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)特別是內(nèi)容生產(chǎn)與消費(fèi)問(wèn)題，重新將電影觀 念問(wèn)題化，對(duì)于促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)大跨步的健康發(fā)展具有劃時(shí)代的重大意義。
(4)《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》形成導(dǎo)向鮮明、內(nèi)容豐富、體系完整的法律框架，為國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作提 供了切實(shí)的保障，同時(shí)能促進(jìn)電影創(chuàng)作的專業(yè)化和國(guó)際化的發(fā)展。
(5)作為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的第一部法律，《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》也將對(duì)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn) 生長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響。