2023年廣播電視播音員主持人每日一練《綜合知識(shí)》7月29日專(zhuān)為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

單選題

1、（）將“三個(gè)代表’’重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道寫(xiě)入黨章，成為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

• A：十三大
• B：十四大
• C：十五大
• D：十六大

答 案：D

解 析：“三個(gè)代表”重要思想不僅在理論上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的又一次與時(shí)俱進(jìn)，更重要的是對(duì)實(shí)踐面臨的課題作出了充滿(mǎn)時(shí)代精神的回答，因而對(duì)我們黨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起，作為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫(xiě)入黨章。

2、鄧小平對(duì)世界大局變化和總體走向作出科學(xué)分析和判斷，果斷地提出當(dāng)今時(shí)代的主題是()。

• A：戰(zhàn)爭(zhēng)與革命
• B：和平與發(fā)展
• C：挑戰(zhàn)與機(jī)遇
• D：友好與合作

答 案：B

解 析：和平與發(fā)展是鄧小平提出的當(dāng)今時(shí)代的主題，和平問(wèn)題是政治問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，和平與發(fā)展互為條件，相互聯(lián)系，相互影響。和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的有力保障。

3、公民姓名權(quán)的內(nèi)容不包括（）。

• A：有權(quán)決定自己的姓名
• B：有權(quán)依照規(guī)定改變自己的姓名
• C：有權(quán)使用自己的姓名
• D：有權(quán)隨意改變自己的姓名

答 案：D

解 析：《民法通則》第99條規(guī)定，公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、冒用。權(quán)利內(nèi)容包括：①改名權(quán)，指自然人按照法律規(guī)定改變自己姓名的權(quán)利，又稱(chēng)為姓名變更權(quán)。②使用權(quán)，指自然人依法使用自己姓名的專(zhuān)有使用權(quán)。③命名權(quán)，又稱(chēng)姓名決定權(quán)，指自然人決定采用何種姓、名及其組合的權(quán)利。

4、《水滸傳》是一部（）。

• A：歷史演義小說(shuō)
• B：英雄傳奇小說(shuō)
• C：神魔小說(shuō)
• D：世情小說(shuō)

答 案：B

解 析：《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類(lèi)型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)?！端疂G傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話(huà)章回體小說(shuō)的先河，作為一種新的文體，從此在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)確立了應(yīng)有的地位，開(kāi)始逐步改變以詩(shī)文為正宗的文壇面貌。

多選題

1、近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾有（）。

• A：資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的矛盾
• B：工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾
• C：封建主義和人民大眾的矛盾
• D：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾

答 案：CD

解 析：近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾又是各種矛盾中最主要的矛盾。

2、人不能兩次踏入同一條河流，這是（）。

• A：形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)
• B：發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)
• C：辯證法的觀(guān)點(diǎn)
• D：詭辯論的觀(guān)點(diǎn)

答 案：BC

解 析：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)的，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物沒(méi)有什么是絕對(duì)靜止的和不變化的，一切都在運(yùn)動(dòng)和變化，屬于辯證法思想，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)變化，因此體現(xiàn)了發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)和辯證法的觀(guān)點(diǎn)。

3、下列楚辭作品中，屬于《九歌》的有（）。

• A：《離騷》
• B：《云中君》
• C：《國(guó)殤》
• D：《思美人》

答 案：BC

解 析：《九歌》是《楚辭》篇名，原為傳說(shuō)中的一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱(chēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人屈原據(jù)民間祭神樂(lè)歌改作或加工而成，共十一篇，包括：《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國(guó)殤》《禮魂》，多數(shù)篇章皆描寫(xiě)神靈間的眷戀，表現(xiàn)出深切的思念或所求未遂的傷感。

4、下面哪些古語(yǔ)描述了社會(huì)動(dòng)機(jī)？（）

• A：食色性也
• B：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身
• C：王侯將相，寧有種乎
• D：富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行耳

答 案：BCD

解 析：社會(huì)動(dòng)機(jī)是指以人的社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)，在社會(huì)生活環(huán)境中通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，是直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)達(dá)到一定目的的內(nèi)部動(dòng)力、內(nèi)部刺激，是個(gè)人社會(huì)行為的直接原因。A項(xiàng)，“食色性也”意思是喜愛(ài)美好的東西是本性使然，本性是與生俱來(lái)的，不用學(xué)習(xí)就可獲得，因此不屬于社會(huì)動(dòng)機(jī)。其他三項(xiàng)都含有豐富的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)屬性。B項(xiàng)，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”意思是不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時(shí)候就要努力讓天下人都能得到好處。表達(dá)了在社會(huì)中應(yīng)秉持的處世立身之道。C項(xiàng)，“王侯將相，寧有種乎”意思是那些稱(chēng)王侯拜將相的人，難道就比我們高貴嗎？表達(dá)了人們不甘于命運(yùn)和平凡的思想。D項(xiàng)，“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行耳”意思是富貴了就要衣錦還鄉(xiāng)，不然就如同穿著華服在夜間行走。表達(dá)了人們對(duì)功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的美好愿景。

論述題

1、社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場(chǎng)的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會(huì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識(shí)和觀(guān)念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會(huì)越來(lái)越大。對(duì)此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)于公眾價(jià)值觀(guān)念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點(diǎn)開(kāi)展：(1)社會(huì)效益放在首位，這是社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會(huì)效益優(yōu)先，必須堅(jiān)持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會(huì)效益優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。
(4)社會(huì)主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿(mǎn)足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀(guān)需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)工作。
(6)科學(xué)處理兩個(gè)效益的矛盾。以湖南電視臺(tái)為例，近年來(lái)，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對(duì)忠誠(chéng)”，新近推出的以脫貧攻堅(jiān)為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對(duì)藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對(duì)電視節(jié)目如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，做到“社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實(shí)踐?！肚啻涸诖蟮亍穲?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。

2、黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合新聞戰(zhàn)線(xiàn)宣傳工作實(shí)際，論述開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和意義。

答 案：群眾路線(xiàn)思想的內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。(1)開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
群眾路線(xiàn)思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動(dòng)落實(shí)：
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實(shí)際，就是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，真實(shí)反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，使宣傳思想工作更加具體實(shí)在、扎實(shí)深入；
b.貼近生活，就是深入到人民群眾的日常生活中，把握社會(huì)主流，從生活中挖掘生動(dòng)事例，使宣傳思想工作更加入情入理，富有生活氣息；
c.貼近群眾，就是以人為本，想群眾之所想，急群眾之所急，使宣傳報(bào)道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡(jiǎn)稱(chēng)，進(jìn)一步落實(shí)新聞報(bào)道三貼近要求、增強(qiáng)新聞宣傳吸引力感染力、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，更加落實(shí)了群眾路線(xiàn)在新聞工作中的貫徹。
(2)開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
①群眾觀(guān)點(diǎn)是唯物史觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)，群眾立場(chǎng)是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問(wèn)題，也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問(wèn)題。群眾立場(chǎng)要求新聞工作始終站在人民立場(chǎng)上，代表最廣大人民根本利益說(shuō)話(huà)。堅(jiān)持三貼近，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，保證新聞信息真實(shí)準(zhǔn)確，增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國(guó)家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨，加深對(duì)基本國(guó)情的理解，加深對(duì)黨和國(guó)家政策的理解，對(duì)人民群眾生活狀態(tài)的理解，把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新，把鏡頭和話(huà)筒更多地對(duì)準(zhǔn)基層，充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用，多用貼近群眾的生動(dòng)事例，多用群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，多用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，真實(shí)反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿(mǎn)意。要把人民群眾滿(mǎn)意作為評(píng)價(jià)檢驗(yàn)新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾意見(jiàn)作為衡量新聞工作長(zhǎng)短優(yōu)劣的最好尺子，新聞作品的評(píng)選評(píng)比注重群眾感覺(jué)，增加群眾的話(huà)語(yǔ)權(quán)、評(píng)判權(quán)，讓新聞工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

3、請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力構(gòu)建的任務(wù)，談?wù)勑侣劰ぷ髡咝枰盐漳男┓矫妫?/p>

答 案：作為外宣新聞工作者，一定要認(rèn)真把握十九大的重大意義和豐富內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際，以問(wèn)題為導(dǎo)向，步步為營(yíng)，久久為功，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，使之與我國(guó)的國(guó)際地位相適應(yīng)。具體內(nèi)容如下：(1)堅(jiān)持對(duì)外宣傳工作的基本原則①黨性原則堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定自覺(jué)地與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。
②三貼近原則堅(jiān)持三貼近是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宣傳工作的必然要求，是堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線(xiàn)和群眾路線(xiàn)的必然要求。堅(jiān)持三貼近，努力增強(qiáng)對(duì)外宣傳工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。
③實(shí)事求是原則無(wú)論是口頭宣傳、文字宣傳，還是聲像宣傳，都應(yīng)堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，通過(guò)事實(shí)本身的力量來(lái)說(shuō)服人。只有堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
④思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的原則在宣傳中既要注意宣傳內(nèi)容的思想性，又要注意表達(dá)方法的藝術(shù)性，做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
(2)加強(qiáng)對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)
①要有高度的文化自信“文化自信”中的“文化”，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)提供了最深厚的文化底蘊(yùn)。
②用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的源頭作用要著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，尤其在話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)方面要充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。
③用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論進(jìn)入新時(shí)代，我們踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，正在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，在國(guó)際舞臺(tái)上倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，建設(shè)新型大國(guó)關(guān)系，共建“一帶一路”等，為建設(shè)話(huà)語(yǔ)體系提供了實(shí)踐基礎(chǔ)，為升華中國(guó)理論提供了豐富滋養(yǎng)。
(3)創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式
①拓展平臺(tái)、渠道和終端要建立海外機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際本土化運(yùn)作。對(duì)外機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)特點(diǎn)，尋找當(dāng)?shù)睾献骰锇?。地域布局上?yīng)以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ)，以發(fā)達(dá)國(guó)家、周邊國(guó)家和地區(qū)為重點(diǎn)，建立覆蓋廣泛、重點(diǎn)突出、層次分明的走出去新格局。目前，包括人民文學(xué)出版社、中譯出版社、大百科全書(shū)出版社、五洲傳播出版社、外文社等多家出版社已通過(guò)與海外伙伴聯(lián)合成立國(guó)際編輯部等形式進(jìn)行了開(kāi)拓市場(chǎng)的有益嘗試。
②優(yōu)化方法手段要合作傳播，講好世界故事。以“借船出海”“借嘴說(shuō)話(huà)”“借筒傳聲”為特色的合作傳播是推動(dòng)中華文化走出去的有效途徑，既可以共享、共贏(yíng)，實(shí)現(xiàn)本土化運(yùn)作，也可以進(jìn)行內(nèi)容、技術(shù)優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)低成本運(yùn)營(yíng)。
③豐富產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新外宣融媒體理念，應(yīng)擁有“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“融合思維”?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下，外宣工作理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)媒體的思維框架，擁有并善用互聯(lián)網(wǎng)介質(zhì)來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí)，外宣工作理念還應(yīng)具備“融合思維”，要善于對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行有序有效整合并發(fā)生融合“化學(xué)反應(yīng)”，使外宣融媒體發(fā)揮出“1+1>2”的整合效應(yīng)。
(4)提高議題設(shè)置能力
①把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為對(duì)外傳播的首要議題。
②聚焦彰顯中國(guó)制度、中國(guó)道路、中國(guó)方案、中國(guó)主張、中國(guó)智慧優(yōu)越性的重大實(shí)踐。
③著力報(bào)道全球聚焦的中國(guó)事務(wù)。
④積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)“認(rèn)知錯(cuò)位”的關(guān)鍵問(wèn)題。
(5)講好中國(guó)故事
①以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)。
②傳播好當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀(guān)念。
③用好豐富的資源和素材。
④堅(jiān)持講事實(shí)講形象講情感講道理。
(6)傳播好中國(guó)聲音
①要當(dāng)好中國(guó)價(jià)值的傳播者。
②要大力發(fā)掘西方媒體回避的事實(shí)，發(fā)出與西方不同的聲音，不做西方媒體的傳聲筒，更不做西方觀(guān)點(diǎn)的搬運(yùn)工。
③要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際社會(huì)公平正義、維護(hù)國(guó)際道義，在復(fù)雜的國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中始終頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明，敢于善于開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。
(7)展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)我們要滿(mǎn)懷著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信，向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面、多彩的中國(guó)。要求包括：
①以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)。
②理直氣壯地向世界說(shuō)明中國(guó)對(duì)全球的貢獻(xiàn)。
③重點(diǎn)展示好四個(gè)“大國(guó)形象”。

4、請(qǐng)結(jié)合媒體成功案例，論述廣播電視新聞工作者如何才能講好中國(guó)故事。

答 案：新聞工作者要做講好中國(guó)故事的排頭兵，寫(xiě)出激蕩人心的，留得下、傳得開(kāi)的能讓老百姓聽(tīng)得明白、看得明白，愿意聽(tīng)、愿意看的好新聞作品，必須要練好內(nèi)功，才能稱(chēng)為講好中國(guó)故事。廣播電視新聞工作者講好中國(guó)故事可以從以下幾個(gè)方面努力：(1)練好思想戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)功。我們黨一貫強(qiáng)調(diào)，要把新聞?shì)浾摰念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨、忠于人民的人手里。新聞?shì)浾摴ぷ饕o緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從、服務(wù)于全黨全國(guó)工作的大局。這一點(diǎn)，任何時(shí)候都不能模糊，不能動(dòng)搖。新聞工作者肩負(fù)光榮而神圣的歷史使命，是引領(lǐng)輿論的主力軍，面對(duì)輿論場(chǎng)內(nèi)新特點(diǎn)新挑戰(zhàn)，要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，為堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量鼓與呼。思想路線(xiàn)根底打好了，不管情況多么復(fù)雜，形勢(shì)怎樣變化，都會(huì)保持堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)和政治方向。思想內(nèi)功足，才能自身過(guò)得硬，底氣足，守住底線(xiàn)，不迷失方向，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，講好中國(guó)故事，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。
(2)練好扎實(shí)的業(yè)務(wù)內(nèi)功。新聞工作者肩負(fù)起以正確的輿論引導(dǎo)人的艱巨而光榮的任務(wù)，必須要有扎實(shí)過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，應(yīng)不斷努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地，在打好思想政治和業(yè)務(wù)根底上，老老實(shí)實(shí)地下一番真功夫、苦功夫。首先要努力掌握與自己的業(yè)務(wù)工作直接有關(guān)的知識(shí)。要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，要有敬業(yè)的作風(fēng)，實(shí)事求是的作風(fēng)，艱苦奮斗的作風(fēng)，清正廉潔的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)，始終堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則，堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任，恪守職業(yè)道德，把社會(huì)效益放在首位。這樣寫(xiě)文章大多是精品力作有人愛(ài)看，講故事生動(dòng)精彩有人愛(ài)聽(tīng)。宣傳的效果才能理想，被廣大人民群眾樂(lè)于接受。
(3)練好服務(wù)人民的內(nèi)功。新聞工作者要始終堅(jiān)持服務(wù)人民為本，把人民二字鐫刻在心靈深處，貫徹三貼近要求，堅(jiān)持不懈走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，深入基層一線(xiàn)，把更多的鏡頭、版面對(duì)準(zhǔn)普通群眾，把新聞寫(xiě)在廣闊大地上。要講好中國(guó)故事，新聞工作者必須深入基層一線(xiàn)，貼近廣大人民群眾，采寫(xiě)接地氣、有溫度的好新聞，在實(shí)踐中用飽蘸激情和充滿(mǎn)活力的筆觸與鏡頭，記錄中國(guó)精神，講好中國(guó)故事，詮釋真善美，弘揚(yáng)主旋律，用我們閃亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)精彩故事的閃光點(diǎn)，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為新聞宣傳的一條主線(xiàn)、一種底色，叫得更響亮、亮得更鮮明，才能講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。

簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》的意義。

答 案：《中華人民共和國(guó)電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》自2017年3月1日起施行，目的在于規(guī)范電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市 場(chǎng)秩序，通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)、加大扶持力度，提高電影整體發(fā)展的工業(yè)化和現(xiàn)代化的水平。其意義包 括：(1)《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》將長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展的成熟經(jīng)驗(yàn)上升為法律制度，為未 來(lái)電影產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康繁榮發(fā)展提供了有力的法制保障，對(duì)電影產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有里程碑意義。
(2)《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》規(guī)定的五個(gè)主要制度措施將對(duì)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
①將電影產(chǎn)業(yè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，使電影產(chǎn)業(yè)成為拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)就業(yè)、推動(dòng)國(guó)民 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要產(chǎn)業(yè)。
②加快轉(zhuǎn)變政府職能，簡(jiǎn)政放權(quán)，降低電影行業(yè)準(zhǔn)入門(mén)檻，調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與熱情，激發(fā)市場(chǎng)活 力。
③加大財(cái)政、稅收、金融、用地等方面的扶持力度，對(duì)電影產(chǎn)業(yè)給予立體的制度支持。
④通過(guò)擴(kuò)大監(jiān)管范圍，完善監(jiān)管措施，細(xì)化監(jiān)管程序，加大打擊力度等，進(jìn)一步規(guī)范產(chǎn)業(yè)發(fā)展 和市場(chǎng)秩序。
⑤明確電影的正面導(dǎo)向作用，維護(hù)觀(guān)眾合法權(quán)益，鼓舞創(chuàng)作熱情，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精 神文化需求。
(3)以新的問(wèn)題意識(shí)重新討論中國(guó)電影的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)特別是內(nèi)容生產(chǎn)與消費(fèi)問(wèn)題，重新將電影觀(guān) 念問(wèn)題化，對(duì)于促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)大跨步的健康發(fā)展具有劃時(shí)代的重大意義。
(4)《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》形成導(dǎo)向鮮明、內(nèi)容豐富、體系完整的法律框架，為國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作提 供了切實(shí)的保障，同時(shí)能促進(jìn)電影創(chuàng)作的專(zhuān)業(yè)化和國(guó)際化的發(fā)展。
(5)作為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的第一部法律，《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》也將對(duì)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn) 生長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響。