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2023年07月17日廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識》

2023/07/17 作者:匿名 來源:本站整理

2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識》7月17日專為備考2023年綜合知識考生準(zhǔn)備,幫助考生通過每日堅持練習(xí),逐步提升考試成績。

判斷題

1、黨的十八大報告重申,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。

答 案:對

2、強調(diào)“最小傷害”原則,會影響到報道的客觀、公正。

答 案:對

3、鄧小平提出關(guān)于新聞隊伍建設(shè)的“根底論”中,把“群眾觀點根底”列為了新聞工作者要打好的“五個根底”之一。

答 案:錯

單選題

1、揭示事物發(fā)展的方向和道路的規(guī)律是()。

  • A:量變質(zhì)變規(guī)律
  • B:否定之否定規(guī)律
  • C:運動發(fā)展規(guī)律
  • D:對立統(tǒng)一規(guī)律

答 案:B

解 析:唯物辯證法包括:①對立統(tǒng)一規(guī)律,揭示了事物發(fā)展的動力和源泉;②質(zhì)量互變規(guī)律,揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式;③否定之否定規(guī)律,揭示了事物發(fā)展的趨勢和道路。唯物辯證法認(rèn)為,任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩個方面??隙ǚ矫媸鞘挛镏芯S持其存在的方面,即肯定事物為它自身而不是他物的方面。否定方面是指事物中促使其滅亡的方面,即破壞現(xiàn)存事物使它轉(zhuǎn)化為他物的方面。事物的肯定與否定既相互對立,又相互依存,相互滲透,是辯證統(tǒng)一的。

2、性別對從眾行為的影響是()。

  • A:女性更容易從眾
  • B:女性更不容易從眾
  • C:男性不容易從眾
  • D:沒有確定性的關(guān)系

答 案:D

解 析:從眾是指個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)和壓力,自覺或不自覺地采取與大多數(shù)人一致的意見或行為準(zhǔn)則,放棄自己的看法,轉(zhuǎn)變原來的態(tài)度的現(xiàn)象。日常生活中的“隨波逐流”“人云亦云”就是典型的從眾表現(xiàn)。從眾行為是在群體壓力下,個體采取的一種試圖解除自身與群體之間沖突、增強安全感的手段。性別對從眾行為沒有確定的影晌。

3、下列唐代詩人中,以寫作新樂府詩著名的是()。

  • A:杜甫
  • B:高適
  • C:白居易
  • D:李商隱

答 案:C

解 析:“新樂府”在古代文學(xué)史上即“新題樂府”,是相對于古樂府而言的,指的是一種用新題寫時事的樂府詩,不再以入樂與否作標(biāo)準(zhǔn)。新樂府詩始創(chuàng)于杜甫,為元結(jié)、顧況等繼承,又得到白居易、元稹大力提倡。樂府詩的作者主要有白居易、元稹、李紳、張籍和王建等人。代表作有白居易的《新樂府》五十首和《秦中吟》十首、元稹的《田家詞》《織婦詞》《和李校書新題樂府十二首》等。

多選題

1、生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的社會關(guān)系,包括()。

  • A:生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系
  • B:人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系
  • C:產(chǎn)品的分配、交換和消費關(guān)系
  • D:勞動者與勞動對象之間的關(guān)系

答 案:ABC

解 析:生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。它包括三個方面的內(nèi)容:①生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系;②人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系;③產(chǎn)品的分配、交換和消費關(guān)系。這三個方面相互聯(lián)系、相互制約。其中,生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定整個生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和特征。

2、以下對“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念理解正確的是()。

  • A:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力
  • B:綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)
  • C:開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路
  • D:共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求

答 案:ABCD

解 析:黨的十八屆五中全會堅持以人民為中心的發(fā)展思想,鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向,具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。具體內(nèi)容為:①創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力;②協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求;③綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn);④開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路;⑤共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。

3、關(guān)于《中華人民共和國憲法》,正確的表述是()。

  • A:是國家的根本大法
  • B:是國家政治、經(jīng)濟、文化生活的總章程
  • C:與其他法律相比具有較高的法律效力,但是略低于黨的章程
  • D:是制定其他法律、法規(guī)的依據(jù)

答 案:ABD

解 析:憲法是國家的根本大法,是國家政治、經(jīng)濟、文化生活的總章程,具有最高的法律效力,是制定其他法律、法規(guī)的依據(jù)。現(xiàn)行《中華人民共和國憲法》為1982年憲法,并歷經(jīng)1988年、1993年、1999年、2004年、2018年五次修訂。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場制作

答 案:EFP(ElectronicFieldProduction)即電子現(xiàn)場制作,簡方之就是用轉(zhuǎn)播車在現(xiàn)場制作節(jié)目或現(xiàn)場轉(zhuǎn)播的活動。無論是現(xiàn)場轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場錄像,電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進行的,因此現(xiàn)場感特別強。

2、請分析以下這條廣播消息的材料特點。
【標(biāo)題】《“數(shù)字敦煌”工程讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)留存》
【導(dǎo)語】今天敦煌莫高窟保護利用工程最后一個子項目,數(shù)字展示中心正式開放。數(shù)字敦煌工程正式在公眾面前亮相。這一工程解決了游客欣賞與文物保護難以協(xié)調(diào)的矛盾,讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)保存。本臺記者XXX,XXX報道
【正文】身穿彩衣的飛天從頭頂優(yōu)美地舞過,佛像表情細(xì)膩傳神。造型獨特,衣裳華麗鮮艷,看得真切逼真。這是游客張女士在敦煌莫高窟數(shù)字展示中心,虛擬漫游洞窟《夢幻佛宮》中體驗到的一幕。
【音響】“太逼真了,太逼真了,就像我剛才看到的20窟,進去以后就像我真的到了這個窟一樣?!蹦呖邤?shù)字展示中心利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),展示莫高窟歷史文化背景和精美洞窟藝術(shù),使游客在球幕影院身臨其境地觀看洞窟實景。之后,再適度地參觀洞窟,達(dá)到文物保護和開放利用的雙贏。
【音響】敦煌研究院院長樊錦詩:“原來我就進洞,除了進洞,還是進洞,還是進洞,現(xiàn)在真佛也讓大家看,數(shù)字佛也讓大家看,既是為了保護文物,又讓它永續(xù)地保存下去?!苯陙?,隨著游客激增帶來的壓力,如何讓敦煌文物得以更好地保存,成為擺在研究人員面前一個重要的課題。2003年初,全國政協(xié)委員樊錦詩聯(lián)名其他委員提交了一份提案,最終促成了總投資3.4億元的莫高窟保護利用工程。其中最重要的項目,就是實現(xiàn)莫髙窟文化的數(shù)字化。
【音響】敦煌研究院教學(xué)中心主任吳建研究員:“我們的目的呢,就是讓數(shù)字敦煌這樣的一個展示形式,向世界人民展示敦煌藝術(shù)的偉大魅力?!笔嗄陙?,敦煌研究院通過全景式高清數(shù)字化釆集和計算機二維三維合成的方式,全方位記錄,展示洞窟所有信息。目前已經(jīng)完成了60個洞窟的高清數(shù)字化采集工作,拍攝圖片50多萬張。預(yù)計到今年年底,可以完成莫高窟A類洞窟的高清釆集工作。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,使文化旅游資源得到更髙效的配置。莫高窟單日游客最大承載量由3000人次,增加到6000人次。數(shù)字敦煌工程改變了文物退化的不可逆轉(zhuǎn)性,使文物永續(xù)留存或成為現(xiàn)實。
【音響】敦煌研究院院長樊錦詩:“我們有很大的責(zé)任保護好它,研究透它,把敦煌文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大。”
(材料來源:甘肅省廣播電影電視總臺青少廣播《咨詢在線》,2014年8月1日首播,時長3分04秒。該廣播消息獲第二十五屆中國新聞獎一等獎。)

答 案:(1)該材料運用了同期聲的配音。(2)其中,分別采訪了游客、敦煌研究院院長、和敦煌研究院教學(xué)中心主任,從不同角度來感觀數(shù)字敦煌帶給人們的震撼。(3)加入了一些明確的數(shù)字符號,真實并具有說明性。

3、下面是兩則新聞導(dǎo)語,請指出它們分別是哪種導(dǎo)語類型,并說明為什么。導(dǎo)語1:本報訊:“無論何時何地,心靈總會超越身體的限制,讓我們一起自由飛翔……”今天晚上,在青島大學(xué)體育館舉行的殘奧帆賽閉幕聯(lián)歡晚會上,“我們一同飛翔”的溫情主題被唱響。本屆殘奧帆賽圓滿收帆。導(dǎo)語2:本報訊:記者在國務(wù)院新聞辦今天召開的新聞發(fā)布會上獲悉,經(jīng)初步查明,部分批次的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉中含有三聚氰胺,是不法分子為增加蛋白含量人為加人的。目前,已經(jīng)啟動國家重大食品安全事故I級響應(yīng)機制,衛(wèi)生部正在全力以赴地排查食用嬰幼兒奶粉的患病兒童,免費救治患兒。

答 案:要點及評分標(biāo)準(zhǔn):(1)導(dǎo)語1是延緩式導(dǎo)語。延緩式導(dǎo)語的規(guī)定是不直接陳述主要新聞事實,而是運用描寫、氣氛渲染、解釋、設(shè)問等手法先寫一些相關(guān)的東西,再引出新聞事實。導(dǎo)語1開始引用歌曲,描述了殘奧帆賽結(jié)束的場景,因此屬于延緩式導(dǎo)語。(2)導(dǎo)語2是直接式導(dǎo)語。

論述題

1、黨的十八大決定,圍繞保持黨的先進性和純潔性,在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動。請結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實際,論述開展群眾路線教育實踐活動的內(nèi)容和意義。

答 案:群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。(1)開展群眾路線教育實踐活動的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動落實:
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅持和落實“三貼近”原則,即貼近實際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實際,就是立足于社會主義初級階段這個最大的實際,真實反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,使宣傳思想工作更加具體實在、扎實深入;
b.貼近生活,就是深入到人民群眾的日常生活中,把握社會主流,從生活中挖掘生動事例,使宣傳思想工作更加入情入理,富有生活氣息;
c.貼近群眾,就是以人為本,想群眾之所想,急群眾之所急,使宣傳報道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡稱,進一步落實新聞報道三貼近要求、增強新聞宣傳吸引力感染力、加強新聞隊伍建設(shè)的重要舉措,更加落實了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開展群眾路線教育實踐活動的意義
①群眾觀點是唯物史觀的基本觀點,群眾立場是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問題,也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問題。群眾立場要求新聞工作始終站在人民立場上,代表最廣大人民根本利益說話。堅持三貼近,堅持群眾路線,保證新聞信息真實準(zhǔn)確,增強新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開展群眾路線教育實踐活動能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨,加深對基本國情的理解,加深對黨和國家政策的理解,對人民群眾生活狀態(tài)的理解,把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進新聞改革創(chuàng)新,把鏡頭和話筒更多地對準(zhǔn)基層,充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用,多用貼近群眾的生動事例,多用群眾生動活潑的語言,多用群眾喜聞樂見的形式,真實反映社情民意。
④促進新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評價檢驗新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn),把群眾意見作為衡量新聞工作長短優(yōu)劣的最好尺子,新聞作品的評選評比注重群眾感覺,增加群眾的話語權(quán)、評判權(quán),讓新聞工作經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。

2、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對新聞工作的影響。針對這一情況,提出你對廣播電視新聞的建議。

答 案:數(shù)字化,是指利用計算機信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號,或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計算機為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù),通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源。互聯(lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟、更加直觀,更有效地把各種思想、信息、作品傳播開來,使傳播邁上一個新的發(fā)展階段。新媒體實現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式,網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞,還可以對新聞事件進行評論,傳受雙方的互動關(guān)系越來越得到強化。自媒體的出現(xiàn),又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進行了改變,每個人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評論,還可以成為新聞的發(fā)布者,實現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣,具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛?;ヂ?lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制,這在地方性媒體和全國性媒體、弱勢媒體與強勢媒體的競爭上是有優(yōu)勢的。這實現(xiàn)了個人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來信息量劇增,與促進人類智慧開發(fā)的同時,也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化,造成人們對事物認(rèn)識的不確定性。
(2)對廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度,對海量信息進行分析、比較、歸納和判斷,努力做到真實、全面、深刻、精彩地反映實際、引導(dǎo)輿論,具體如下:
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國這兩年許多電視臺都開始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強自身媒體的影響力。例如,中央電視臺在全國兩會期間的特別節(jié)目就與手機微信平臺聯(lián)合,讓受眾用手機通過“搖一搖”就可以實時參與評論。傳統(tǒng)電視臺與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為,目前,新媒體處于起步階段,盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況,但是在總量上我國傳統(tǒng)電視臺還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才,電視臺還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺還是具備絕對的優(yōu)勢,面對新媒體的沖擊和影響,傳統(tǒng)電視臺不應(yīng)該恐懼逃避,反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機等移動終端,發(fā)揮自身人才和節(jié)目內(nèi)容上的優(yōu)勢,拓展自身領(lǐng)域和傳播方式,倉彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評論的權(quán)威性
面對新媒體的沖擊,電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評論領(lǐng)域的優(yōu)勢,利用評論的深度與精度以及通過高水平的評論員,確立媒體權(quán)威性,吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢是互動性強,任何人都可以評論留言,同時也出現(xiàn)了短板一一評論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體,應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢,加強深度評論。中央電視臺的時事新聞評論直播節(jié)目《新聞1+1》,由主持人和“新聞觀察員”對當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點話題進行解讀、分析和評論。透過新聞事件錯綜復(fù)雜的表象,揭示事件的緣由、背景和意義。通過有角度的解讀,有深度的分析,有銳度的評論,在觀眾中樹立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力,不僅得到了廣大電視觀眾的好評,也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強競爭力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實力的體現(xiàn),也是贏得受眾忠誠度、樹立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢是技術(shù)上更容易實現(xiàn)直播,但是對于大型直播報道,傳統(tǒng)電視臺有著人才、設(shè)備和實踐的優(yōu)勢。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗豐富的記者、先進的直播車等技術(shù)裝備,還要整體節(jié)目把控的核心帶隊者,這些對于目前我國的新媒體來說都是不能同時具備的,所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目,成為內(nèi)容提供者。同時,還可以和新媒體融合發(fā)展,借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時代的發(fā)展進步,人們接收新聞的方式也越來越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞,但這同時也促進了電視新聞的成長和改革,通過對比和分析可以找到自身的不足,取長補短,在發(fā)展自身優(yōu)勢的同時不斷地舍棄不足、落后的地方,使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。

3、社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益是否可以協(xié)調(diào),結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象,論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案:隨著市場的穩(wěn)定和發(fā)展,新聞傳媒在全社會所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和社會效益出現(xiàn)空前高漲,隨著公眾認(rèn)識和觀念的不斷提升,新聞傳媒的后續(xù)影響力將會越來越大。對此,必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系,以更好地服務(wù)社會發(fā)展,實現(xiàn)對于公眾價值觀念的影響和引導(dǎo),發(fā)揮媒體宣傳作用,穩(wěn)定社會發(fā)展,進一步促進新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益可以協(xié)調(diào),兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點開展:(1)社會效益放在首位,這是社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的,強調(diào)和突出社會效益,為革命服務(wù),為人民服務(wù),為社會主義服務(wù),為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會效益優(yōu)先,必須堅持黨性原則。只有如此,才能做到三貼近,從而適應(yīng)社會主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會效益優(yōu)先,實現(xiàn)兩個效益的統(tǒng)一,是馬克思主義新聞觀的一貫主張。
(4)社會主義新聞事業(yè)屬于先進文化的一部分,可以促進生產(chǎn)力發(fā)展,創(chuàng)造物質(zhì)財富,滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律,和社會主義市場經(jīng)濟體制的要求,重視經(jīng)濟規(guī)律,改善和加強經(jīng)營工作。
(6)科學(xué)處理兩個效益的矛盾。以湖南電視臺為例,近年來,湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下,堅持守正創(chuàng)新、堅守黨媒屬性,做到“黨媒姓黨,絕對忠誠”,新近推出的以脫貧攻堅為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對藝術(shù)地詮釋重大主題進行了積極探索;對電視節(jié)目如何講好中國故事、傳播好中國聲音,做到“社會效益放在首位,社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一”,進行了成功實踐。《青春在大地》堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,深入生活、扎根人民,以“三小”映襯“三大”,在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進行了大膽創(chuàng)新,是一部叫好又叫座,既有意思又有意義的匠心之作。

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