2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識(shí)》5月6日專為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、我國(guó)新聞職業(yè)倫理既強(qiáng)調(diào)黨性原則，又重視真實(shí)、客觀、時(shí)效、自主的新聞專業(yè)原則。

答 案：對(duì)

2、新聞價(jià)值與宣傳價(jià)值有出現(xiàn)交叉或重合的情況。

答 案：對(duì)

3、盡可能采訪到被批評(píng)對(duì)象，尊重其辯護(hù)、辯解的權(quán)利。若經(jīng)過(guò)努力仍沒(méi)有采訪到某一方，應(yīng)在稿件中加以說(shuō)明（）

答 案：對(duì)

單選題

1、關(guān)于著作權(quán)的保護(hù)期，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。

• A：合作作品發(fā)表權(quán)的保護(hù)期，截止于第一作者死亡后第五十年的12月31日
• B：合作作品發(fā)表權(quán)的保護(hù)期，截止于最后死亡的作者死亡后第五十年的12月31日
• C：作品署名權(quán)的保護(hù)期，截止于作者死亡后第五十年的12月31日
• D：保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)期，截止于作者死亡后第五十年的12月31日

答 案：B

解 析：《著作權(quán)法》第二十三條規(guī)定，自然人的作品，其發(fā)表權(quán)、本法第十條第一款第五項(xiàng)至第十七項(xiàng)規(guī)定的權(quán)利的保護(hù)期為作者終生及其死亡后五十年，截止于作者死亡后第五十年的12月31日；如果是合作作品,截止于最后死亡的作者死亡后第五十年的12月31日。第二十二條規(guī)定，作者的署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)期不受限制。

2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同的特征是（）。

• A：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)市場(chǎng)化
• B：企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主化
• C：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
• D：政府調(diào)節(jié)間接化

答 案：C

解 析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種新的歷史形式，包含著兩個(gè)方面的規(guī)定性，一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般共性，二是社會(huì)主義制度本身的特性。共性包括：①市場(chǎng)主體的獨(dú)立性、平等性；②市場(chǎng)對(duì)資源發(fā)揮基礎(chǔ)性配置作用；③間接的政府宏觀調(diào)控體系；④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)；⑤在國(guó)際交往中，要遵循國(guó)際通行的慣例和準(zhǔn)則。個(gè)性包括：①在所有制結(jié)構(gòu)上，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的方針。②在分配關(guān)系上，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。③在宏觀調(diào)控上，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)家的宏觀調(diào)控下有序運(yùn)行。④在生產(chǎn)目的上，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為基本原則和最終目標(biāo)。

3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于（）。

• A：不同的資源配置方式
• B：不同的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
• C：不同的經(jīng)濟(jì)制度范疇
• D：不同的生產(chǎn)關(guān)系范疇

答 案：A

解 析：鄧小平理論關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的理論指出，要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制。計(jì)劃和市場(chǎng)都是手段、方法，計(jì)劃和市場(chǎng)是資源配置的不同方式，社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有根本矛盾，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

多選題

1、“脫離人體的手，就不是真正意義上的手”，這說(shuō)明（）。

• A：部分依賴于整體
• B：研究部分毫無(wú)意義
• C：整體與部分毫不相關(guān)
• D：要從整體和部分的關(guān)系中去研究事物

答 案：AD

解 析：唯物辯證法認(rèn)為，整體和部分是辯證統(tǒng)一關(guān)系，表現(xiàn)在：①部分依賴于整體，整體由部分構(gòu)成；②脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能；③整體是各部分的有機(jī)之和；④整體的作用在于把各個(gè)組成部分相互聯(lián)結(jié)起來(lái)，發(fā)揮各部分的功能；⑤整體和部分是可以相互轉(zhuǎn)化的。

2、在委托代理行為中，書(shū)面委托代理的授權(quán)書(shū)應(yīng)當(dāng)載明代理人的姓名或者名稱、（），并由委托人簽名并且蓋章。

• A：代理事項(xiàng)
• B：權(quán)限
• C：期間
• D：代理原因

答 案：ABC

解 析：民事法律行為的委托代理，可以用書(shū)面形式，也可以用口頭形式。法律規(guī)定用書(shū)面形式的，應(yīng)當(dāng)用書(shū)面形式。書(shū)面委托代理的授權(quán)委托書(shū)應(yīng)當(dāng)載明代理人的姓名或者名稱、代理事項(xiàng)、權(quán)限和期間委托人簽名或者蓋章。

3、社會(huì)結(jié)構(gòu)最重要的成分包括（）。

• A：地位
• B：角色
• C：群體
• D：制度

答 案：ABCD

解 析：社會(huì)結(jié)構(gòu)是指一個(gè)國(guó)家、部落、部族或地區(qū)占有一定資源、機(jī)會(huì)的社會(huì)成員的組成方式及其關(guān)系格局，社會(huì)結(jié)構(gòu)最重要的組成部分包括：①地位；②角色；③群體；④制度。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場(chǎng)制作

答 案：EFP（ElectronicFieldProduction）即電子現(xiàn)場(chǎng)制作，簡(jiǎn)方之就是用轉(zhuǎn)播車(chē)在現(xiàn)場(chǎng)制作節(jié)目或現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播的活動(dòng)。無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場(chǎng)錄像，電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的，因此現(xiàn)場(chǎng)感特別強(qiáng)。

2、請(qǐng)分析以下這條廣播消息的材料特點(diǎn)。
【標(biāo)題】《“數(shù)字敦煌”工程讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)留存》
【導(dǎo)語(yǔ)】今天敦煌莫高窟保護(hù)利用工程最后一個(gè)子項(xiàng)目，數(shù)字展示中心正式開(kāi)放。數(shù)字敦煌工程正式在公眾面前亮相。這一工程解決了游客欣賞與文物保護(hù)難以協(xié)調(diào)的矛盾，讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)保存。本臺(tái)記者XXX，XXX報(bào)道
【正文】身穿彩衣的飛天從頭頂優(yōu)美地舞過(guò)，佛像表情細(xì)膩傳神。造型獨(dú)特，衣裳華麗鮮艷，看得真切逼真。這是游客張女士在敦煌莫高窟數(shù)字展示中心，虛擬漫游洞窟《夢(mèng)幻佛宮》中體驗(yàn)到的一幕。
【音響】“太逼真了，太逼真了，就像我剛才看到的20窟，進(jìn)去以后就像我真的到了這個(gè)窟一樣?！蹦呖邤?shù)字展示中心利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，展示莫高窟歷史文化背景和精美洞窟藝術(shù)，使游客在球幕影院身臨其境地觀看洞窟實(shí)景。之后，再適度地參觀洞窟，達(dá)到文物保護(hù)和開(kāi)放利用的雙贏。
【音響】敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)：“原來(lái)我就進(jìn)洞，除了進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，現(xiàn)在真佛也讓大家看，數(shù)字佛也讓大家看，既是為了保護(hù)文物，又讓它永續(xù)地保存下去。”近年來(lái)，隨著游客激增帶來(lái)的壓力，如何讓敦煌文物得以更好地保存，成為擺在研究人員面前一個(gè)重要的課題。2003年初，全國(guó)政協(xié)委員樊錦詩(shī)聯(lián)名其他委員提交了一份提案，最終促成了總投資3.4億元的莫高窟保護(hù)利用工程。其中最重要的項(xiàng)目，就是實(shí)現(xiàn)莫髙窟文化的數(shù)字化。
【音響】敦煌研究院教學(xué)中心主任吳建研究員：“我們的目的呢，就是讓數(shù)字敦煌這樣的一個(gè)展示形式，向世界人民展示敦煌藝術(shù)的偉大魅力?！笔嗄陙?lái)，敦煌研究院通過(guò)全景式高清數(shù)字化釆集和計(jì)算機(jī)二維三維合成的方式，全方位記錄，展示洞窟所有信息。目前已經(jīng)完成了60個(gè)洞窟的高清數(shù)字化采集工作，拍攝圖片50多萬(wàn)張。預(yù)計(jì)到今年年底，可以完成莫高窟A類洞窟的高清釆集工作。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使文化旅游資源得到更髙效的配置。莫高窟單日游客最大承載量由3000人次，增加到6000人次。數(shù)字敦煌工程改變了文物退化的不可逆轉(zhuǎn)性，使文物永續(xù)留存或成為現(xiàn)實(shí)。
【音響】敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)：“我們有很大的責(zé)任保護(hù)好它，研究透它，把敦煌文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。”
(材料來(lái)源：甘肅省廣播電影電視總臺(tái)青少?gòu)V播《咨詢?cè)诰€》，2014年8月1日首播，時(shí)長(zhǎng)3分04秒。該廣播消息獲第二十五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。)

答 案：(1)該材料運(yùn)用了同期聲的配音。(2)其中，分別采訪了游客、敦煌研究院院長(zhǎng)、和敦煌研究院教學(xué)中心主任，從不同角度來(lái)感觀數(shù)字敦煌帶給人們的震撼。(3)加入了一些明確的數(shù)字符號(hào)，真實(shí)并具有說(shuō)明性。

3、前不久，上海世博會(huì)推出了“西藏活動(dòng)周”，并舉辦了一系列活動(dòng)。假如你是一名記者前往釆訪并作系列報(bào)道，請(qǐng)就此寫(xiě)出一份采訪提綱。

答 案：要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：采訪提綱應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：(1)這一釆訪的現(xiàn)實(shí)意義：近些年來(lái)，西方一些媒體對(duì)西藏多有歪曲報(bào)道。我們可通過(guò)這次采訪報(bào)道作出正面回答，以起到輿論引導(dǎo)作用。(2)確定采訪對(duì)象：可采訪西藏自治區(qū)官員、西藏館負(fù)責(zé)人、西藏游客、我國(guó)其他游客、外國(guó)游客等。(3)采訪內(nèi)容：“西藏周”的活動(dòng)，西藏自治區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、民族、宗教等方面的成就與變化，以及環(huán)境保護(hù)、資源開(kāi)發(fā)、各省市對(duì)口支援、西藏自治區(qū)的對(duì)外交流等。就上述采訪內(nèi)容的各個(gè)方面或一兩個(gè)方面寫(xiě)出至少三集規(guī)模的采訪提綱，提綱中至少要包括三項(xiàng)要求的后兩項(xiàng)。

論述題

1、《中國(guó)廣播電視編輯記者職業(yè)道德準(zhǔn)則》規(guī)定：廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)。這一規(guī)定包含哪些要求？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際分析當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)及危害。

答 案：(1)廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)，這一規(guī)定的要求如下：①報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù)，不編造新聞，不歪曲、夸大事實(shí)。
②消息來(lái)源必須真實(shí)可靠。應(yīng)深入新聞現(xiàn)場(chǎng)采集第一手信息，保證新聞要素準(zhǔn)確無(wú)誤；未經(jīng)證實(shí)的消息，應(yīng)加以說(shuō)明；除需要對(duì)提供信息者保密外，報(bào)道中應(yīng)指明消息來(lái)源。
③認(rèn)真核實(shí)報(bào)道內(nèi)容，包括基本事實(shí)、新聞資料、引述轉(zhuǎn)述語(yǔ)言等。對(duì)稿件中采用的聲音、圖像、數(shù)據(jù)、文件摘錄及其他材料，做到真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)、統(tǒng)一。
④報(bào)道中的細(xì)節(jié)必須真實(shí)，不加以拔高、想象和夸張。報(bào)道所采用的聲音、圖像均應(yīng)來(lái)自新聞現(xiàn)場(chǎng)或與報(bào)道主題相關(guān)的采編活動(dòng)，而非個(gè)人編造或拼接。
⑤在報(bào)道、說(shuō)明、解釋和評(píng)論事實(shí)時(shí)，要全面把握和正確反映社會(huì)生活的本質(zhì)和主流，避免因?yàn)閳?bào)道膚淺、片面而導(dǎo)致公眾對(duì)事物的判斷產(chǎn)生偏差或錯(cuò)誤。
⑥報(bào)道一經(jīng)發(fā)布，如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，應(yīng)立即公開(kāi)更正。
(2)當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)
①道聽(tīng)途說(shuō)、捕風(fēng)捉影。把小道消息當(dāng)作事實(shí)來(lái)報(bào)道，把內(nèi)部的計(jì)劃、設(shè)想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來(lái)報(bào)道。
②憑空編造的虛假報(bào)道。
③文題不符的標(biāo)題造假。追求視覺(jué)沖擊力，內(nèi)容與標(biāo)題對(duì)不上。
④夸大其詞的失實(shí)報(bào)道。對(duì)事實(shí)添枝加葉，移花接木，不少情節(jié)和內(nèi)容是作者想象出來(lái)的。
(3)新聞失實(shí)的危害
①損害媒體的權(quán)威性和公信力。
②誤導(dǎo)公眾，引發(fā)思想混亂，甚至帶來(lái)不安定因素，損害黨和政府的形象。
(4)新聞?wù)鎸?shí)的重要性
真實(shí)對(duì)于新聞具有重要意義，是新聞的生命。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)是新聞媒體取得公眾信任的前提，是新聞工作者職業(yè)道德的基本要求，是新聞事業(yè)存在和發(fā)展的根本立足點(diǎn)。新聞是面向社會(huì)的信息傳播，新聞?wù)鎸?shí)不僅關(guān)系到社會(huì)成員的利益，而且關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的利益。失實(shí)的新聞報(bào)道是新聞工作的大敵，是社會(huì)的公害。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性，是新聞事業(yè)一項(xiàng)不可動(dòng)搖的基本原則，必須堅(jiān)持不懈，持之以恒。

2、請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力構(gòu)建的任務(wù)，談?wù)勑侣劰ぷ髡咝枰盐漳男┓矫妫?/p>

答 案：作為外宣新聞工作者，一定要認(rèn)真把握十九大的重大意義和豐富內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際，以問(wèn)題為導(dǎo)向，步步為營(yíng)，久久為功，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，使之與我國(guó)的國(guó)際地位相適應(yīng)。具體內(nèi)容如下：(1)堅(jiān)持對(duì)外宣傳工作的基本原則①黨性原則堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定自覺(jué)地與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。
②三貼近原則堅(jiān)持三貼近是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宣傳工作的必然要求，是堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線和群眾路線的必然要求。堅(jiān)持三貼近，努力增強(qiáng)對(duì)外宣傳工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。
③實(shí)事求是原則無(wú)論是口頭宣傳、文字宣傳，還是聲像宣傳，都應(yīng)堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，用事實(shí)說(shuō)話，通過(guò)事實(shí)本身的力量來(lái)說(shuō)服人。只有堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
④思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的原則在宣傳中既要注意宣傳內(nèi)容的思想性，又要注意表達(dá)方法的藝術(shù)性，做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
(2)加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)
①要有高度的文化自信“文化自信”中的“文化”，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)提供了最深厚的文化底蘊(yùn)。
②用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的源頭作用要著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，尤其在話語(yǔ)體系建設(shè)方面要充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。
③用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論進(jìn)入新時(shí)代，我們踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，正在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，在國(guó)際舞臺(tái)上倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)新型大國(guó)關(guān)系，共建“一帶一路”等，為建設(shè)話語(yǔ)體系提供了實(shí)踐基礎(chǔ)，為升華中國(guó)理論提供了豐富滋養(yǎng)。
(3)創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式
①拓展平臺(tái)、渠道和終端要建立海外機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際本土化運(yùn)作。對(duì)外機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)特點(diǎn)，尋找當(dāng)?shù)睾献骰锇?。地域布局上?yīng)以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ)，以發(fā)達(dá)國(guó)家、周邊國(guó)家和地區(qū)為重點(diǎn)，建立覆蓋廣泛、重點(diǎn)突出、層次分明的走出去新格局。目前，包括人民文學(xué)出版社、中譯出版社、大百科全書(shū)出版社、五洲傳播出版社、外文社等多家出版社已通過(guò)與海外伙伴聯(lián)合成立國(guó)際編輯部等形式進(jìn)行了開(kāi)拓市場(chǎng)的有益嘗試。
②優(yōu)化方法手段要合作傳播，講好世界故事。以“借船出?！薄敖枳煺f(shuō)話”“借筒傳聲”為特色的合作傳播是推動(dòng)中華文化走出去的有效途徑，既可以共享、共贏，實(shí)現(xiàn)本土化運(yùn)作，也可以進(jìn)行內(nèi)容、技術(shù)優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)低成本運(yùn)營(yíng)。
③豐富產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新外宣融媒體理念，應(yīng)擁有“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“融合思維”?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下，外宣工作理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)媒體的思維框架，擁有并善用互聯(lián)網(wǎng)介質(zhì)來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí)，外宣工作理念還應(yīng)具備“融合思維”，要善于對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行有序有效整合并發(fā)生融合“化學(xué)反應(yīng)”，使外宣融媒體發(fā)揮出“1+1>2”的整合效應(yīng)。
(4)提高議題設(shè)置能力
①把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為對(duì)外傳播的首要議題。
②聚焦彰顯中國(guó)制度、中國(guó)道路、中國(guó)方案、中國(guó)主張、中國(guó)智慧優(yōu)越性的重大實(shí)踐。
③著力報(bào)道全球聚焦的中國(guó)事務(wù)。
④積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)“認(rèn)知錯(cuò)位”的關(guān)鍵問(wèn)題。
(5)講好中國(guó)故事
①以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)。
②傳播好當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。
③用好豐富的資源和素材。
④堅(jiān)持講事實(shí)講形象講情感講道理。
(6)傳播好中國(guó)聲音
①要當(dāng)好中國(guó)價(jià)值的傳播者。
②要大力發(fā)掘西方媒體回避的事實(shí)，發(fā)出與西方不同的聲音，不做西方媒體的傳聲筒，更不做西方觀點(diǎn)的搬運(yùn)工。
③要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際社會(huì)公平正義、維護(hù)國(guó)際道義，在復(fù)雜的國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中始終頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明，敢于善于開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。
(7)展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)我們要滿懷著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信，向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面、多彩的中國(guó)。要求包括：
①以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)。
②理直氣壯地向世界說(shuō)明中國(guó)對(duì)全球的貢獻(xiàn)。
③重點(diǎn)展示好四個(gè)“大國(guó)形象”。

3、請(qǐng)結(jié)合媒體成功案例，論述廣播電視新聞工作者如何才能講好中國(guó)故事。

答 案：新聞工作者要做講好中國(guó)故事的排頭兵，寫(xiě)出激蕩人心的，留得下、傳得開(kāi)的能讓老百姓聽(tīng)得明白、看得明白，愿意聽(tīng)、愿意看的好新聞作品，必須要練好內(nèi)功，才能稱為講好中國(guó)故事。廣播電視新聞工作者講好中國(guó)故事可以從以下幾個(gè)方面努力：(1)練好思想戰(zhàn)線內(nèi)功。我們黨一貫強(qiáng)調(diào)，要把新聞?shì)浾摰念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨、忠于人民的人手里。新聞?shì)浾摴ぷ饕o緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從、服務(wù)于全黨全國(guó)工作的大局。這一點(diǎn)，任何時(shí)候都不能模糊，不能動(dòng)搖。新聞工作者肩負(fù)光榮而神圣的歷史使命，是引領(lǐng)輿論的主力軍，面對(duì)輿論場(chǎng)內(nèi)新特點(diǎn)新挑戰(zhàn)，要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，為堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量鼓與呼。思想路線根底打好了，不管情況多么復(fù)雜，形勢(shì)怎樣變化，都會(huì)保持堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)和政治方向。思想內(nèi)功足，才能自身過(guò)得硬，底氣足，守住底線，不迷失方向，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國(guó)故事，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
(2)練好扎實(shí)的業(yè)務(wù)內(nèi)功。新聞工作者肩負(fù)起以正確的輿論引導(dǎo)人的艱巨而光榮的任務(wù)，必須要有扎實(shí)過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，應(yīng)不斷努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地，在打好思想政治和業(yè)務(wù)根底上，老老實(shí)實(shí)地下一番真功夫、苦功夫。首先要努力掌握與自己的業(yè)務(wù)工作直接有關(guān)的知識(shí)。要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，要有敬業(yè)的作風(fēng)，實(shí)事求是的作風(fēng)，艱苦奮斗的作風(fēng)，清正廉潔的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)，始終堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則，堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任，恪守職業(yè)道德，把社會(huì)效益放在首位。這樣寫(xiě)文章大多是精品力作有人愛(ài)看，講故事生動(dòng)精彩有人愛(ài)聽(tīng)。宣傳的效果才能理想，被廣大人民群眾樂(lè)于接受。
(3)練好服務(wù)人民的內(nèi)功。新聞工作者要始終堅(jiān)持服務(wù)人民為本，把人民二字鐫刻在心靈深處，貫徹三貼近要求，堅(jiān)持不懈走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，深入基層一線，把更多的鏡頭、版面對(duì)準(zhǔn)普通群眾，把新聞寫(xiě)在廣闊大地上。要講好中國(guó)故事，新聞工作者必須深入基層一線，貼近廣大人民群眾，采寫(xiě)接地氣、有溫度的好新聞，在實(shí)踐中用飽蘸激情和充滿活力的筆觸與鏡頭，記錄中國(guó)精神，講好中國(guó)故事，詮釋真善美，弘揚(yáng)主旋律，用我們閃亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)精彩故事的閃光點(diǎn)，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新聞宣傳的一條主線、一種底色，叫得更響亮、亮得更鮮明，才能講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。