2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》4月12日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日堅持練習(xí)，逐步提升考試成績。

判斷題

1、客觀地講，國際輿論格局目前“西強我弱”的現(xiàn)象依然存在，我們要加強國際傳播能力建設(shè)，增強國際話語權(quán)。（）

答 案：對

2、在采訪時，做到基本事實真實和整體真實即可，細(xì)節(jié)無所謂。

答 案：錯

3、善于運用網(wǎng)絡(luò)了解民意、開展工作，通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線是對高級領(lǐng)導(dǎo)干部的能力要求，基層領(lǐng)導(dǎo)干部無須掌握。這個說法是（）。

答 案：錯

單選題

1、1947年在解放區(qū)發(fā)起反“客里空”運動的報紙是。

• A：《解放日報》
• B：《人民日報》
• C：《群眾日報》
• D：《晉綏日報》

答 案：D

2、新聞工作者的采寫活動，本質(zhì)上是一種（）的工作。

• A：藝術(shù)加工
• B：有聞必錄
• C：資料篩選
• D：調(diào)查研究

答 案：D

解 析：新聞采訪指新聞記者為獲得新聞事實材料，對客體進行的訪問、觀察、思索和記錄等調(diào)查研究的活動。深入實際、深入生活、深入群眾，認(rèn)真細(xì)致地開展調(diào)查研究，是新聞工作者的一項基本功，是衡量其工作態(tài)度、成績優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。堅持調(diào)查研究，有助于提高新聞工作者對社會多樣性和復(fù)雜性的認(rèn)識，增長對社會的全面了解，有助于提高調(diào)查研究的水平，培養(yǎng)求真務(wù)實、實事求是的良好工作作風(fēng)。

3、以下哪個詞在報道中可能會成為讀者閱讀的障礙？（）

• A：“3G手機”
• B：轉(zhuǎn)氨酶達2000多
• C：“高開低走”
• D：“固體燃料”

答 案：B

多選題

1、黨的十八大報告指出，建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)總布局包括。（）

• A：經(jīng)濟建設(shè)
• B：政治建設(shè)
• C：文化建設(shè)
• D：社會建設(shè)
• E：生態(tài)文明建設(shè)

答 案：ABCDE

2、無線廣播是（）。

• A：利用無線電波傳送節(jié)目的一種廣播方式
• B：利用無線和有線電波傳送節(jié)目的一種廣播方式
• C：可以進行長距離傳播的廣播方式
• D：適合進行短距離傳播的廣播方式最常用的廣播方式
• E：最常用的廣播方式

答 案：ACE

解 析：無線廣播是利用無線電波傳送節(jié)目的一種傳播方式，無線廣播信號的傳送不是通過導(dǎo)線，而是通過空間自由進行傳送的，可以進行長距離傳播，是最常用的廣播方式。

3、順時播放、選擇性差是廣播電視新聞傳播的弱點之一，為此，廣播電視部門采用的彌補方法是（）。

• A：增加節(jié)目套數(shù)
• B：免費收視
• C：正點播出
• D：加強節(jié)目預(yù)告
• E：滾動播出

答 案：ACE

主觀題

1、電視傳播的特點是什么?

答 案：1、視聽兼?zhèn)?、信息量?2、長于再現(xiàn)，重構(gòu)時空，現(xiàn)場感強烈;3、時效性強;4、轉(zhuǎn)瞬即逝、不易保存、選擇性差。

2、論述關(guān)于提高輿論引導(dǎo)能力的極端重要性及“五個必須”重要論述的主要內(nèi)容。

答 案：關(guān)于提高輿論引導(dǎo)能力的極端重要性及“五個必須”的重要論述主要包括以下內(nèi)容：新形勢下，新聞宣傳工作要高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新，堅持正確輿論導(dǎo)向，提高輿論引導(dǎo)能力，營造良好輿論環(huán)境，更好地發(fā)揮宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導(dǎo)社會熱點、疏導(dǎo)公眾情緒、搞好輿論監(jiān)督的重要作用。要把提高輿論引導(dǎo)能力放在突出位置，進行深入研究，拿出切實措施，取得新的成效。第一，必須堅持黨性原則，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向。輿論引導(dǎo)正確，利黨利國利民;輿論引導(dǎo)錯誤，誤黨誤國誤民。要牢固樹立政治意識、大局意識、責(zé)任意識、陣地意識，把堅持正確導(dǎo)向放在新聞宣傳工作的首位。第二，必須堅持以人為本，增強新聞報道的親和力、吸引力、感染力。堅持以人為本，是做好新聞宣傳工作的根本要求。第三，必須不斷改革創(chuàng)新，增強輿論引導(dǎo)的針對性和實效性。新聞宣傳工作必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化，順應(yīng)人民群眾的新期待，以改革創(chuàng)新精神做好工作。第四，必須加強主流媒體建設(shè)和新興媒體建設(shè)，形成輿論引導(dǎo)新格局。要從社會輿論多層次的實際出發(fā)，把握媒體分眾化、對象化的新趨勢，以黨報黨刊、電臺電視臺為主，整合都市類媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種宣傳資源，努力構(gòu)建定位明確、特色鮮明、功能互補、覆蓋廣泛的輿論引導(dǎo)新格局。第五，必須切實抓好隊伍建設(shè)，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力。做好新聞宣傳工作，關(guān)鍵在班子、在隊伍、在人才。要大力加強新聞宣傳戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。

3、新聞工作者的職業(yè)修養(yǎng)包括。

答 案：1、政治修養(yǎng)；2、思想修養(yǎng)；3、法制觀念和職業(yè)道德修養(yǎng)；4、業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)。

論述題

1、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對新聞工作的影響。針對這一情況，提出你對廣播電視新聞的建議。

答 案：數(shù)字化，是指利用計算機信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號，或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計算機為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù)，通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源?；ヂ?lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟、更加直觀，更有效地把各種思想、信息、作品傳播開來，使傳播邁上一個新的發(fā)展階段。新媒體實現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式，網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞，還可以對新聞事件進行評論，傳受雙方的互動關(guān)系越來越得到強化。自媒體的出現(xiàn)，又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進行了改變，每個人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評論，還可以成為新聞的發(fā)布者，實現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣，具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制，這在地方性媒體和全國性媒體、弱勢媒體與強勢媒體的競爭上是有優(yōu)勢的。這實現(xiàn)了個人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來信息量劇增，與促進人類智慧開發(fā)的同時，也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化，造成人們對事物認(rèn)識的不確定性。
(2)對廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度，對海量信息進行分析、比較、歸納和判斷，努力做到真實、全面、深刻、精彩地反映實際、引導(dǎo)輿論，具體如下：
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國這兩年許多電視臺都開始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強自身媒體的影響力。例如，中央電視臺在全國兩會期間的特別節(jié)目就與手機微信平臺聯(lián)合，讓受眾用手機通過“搖一搖”就可以實時參與評論。傳統(tǒng)電視臺與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為，目前，新媒體處于起步階段，盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況，但是在總量上我國傳統(tǒng)電視臺還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才，電視臺還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺還是具備絕對的優(yōu)勢，面對新媒體的沖擊和影響，傳統(tǒng)電視臺不應(yīng)該恐懼逃避，反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機等移動終端，發(fā)揮自身人才和節(jié)目內(nèi)容上的優(yōu)勢，拓展自身領(lǐng)域和傳播方式，倉彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評論的權(quán)威性
面對新媒體的沖擊，電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評論領(lǐng)域的優(yōu)勢，利用評論的深度與精度以及通過高水平的評論員，確立媒體權(quán)威性，吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢是互動性強，任何人都可以評論留言，同時也出現(xiàn)了短板一一評論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體，應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢，加強深度評論。中央電視臺的時事新聞評論直播節(jié)目《新聞1+1》，由主持人和“新聞觀察員”對當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點話題進行解讀、分析和評論。透過新聞事件錯綜復(fù)雜的表象，揭示事件的緣由、背景和意義。通過有角度的解讀，有深度的分析，有銳度的評論，在觀眾中樹立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力，不僅得到了廣大電視觀眾的好評，也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強競爭力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實力的體現(xiàn)，也是贏得受眾忠誠度、樹立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢是技術(shù)上更容易實現(xiàn)直播，但是對于大型直播報道，傳統(tǒng)電視臺有著人才、設(shè)備和實踐的優(yōu)勢。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗豐富的記者、先進的直播車等技術(shù)裝備，還要整體節(jié)目把控的核心帶隊者，這些對于目前我國的新媒體來說都是不能同時具備的，所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目，成為內(nèi)容提供者。同時，還可以和新媒體融合發(fā)展，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時代的發(fā)展進步，人們接收新聞的方式也越來越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞，但這同時也促進了電視新聞的成長和改革，通過對比和分析可以找到自身的不足，取長補短，在發(fā)展自身優(yōu)勢的同時不斷地舍棄不足、落后的地方，使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。

2、如何按照“三貼近”原則加強和改進新聞宣傳工作？

答 案：堅持“三貼近”原則，是新世紀(jì)新階段加強和改進新聞工作的重要突破口，是加強和改進新聞工作的主要著力點，是提高引導(dǎo)水平和宣傳藝術(shù)的可靠途徑，是新聞工作必須長期堅持的工作原則。(1)堅持“三貼近”原則，提高引導(dǎo)水平，要注意在內(nèi)容上創(chuàng)新，改進宣傳報道。落實“三貼近”的要求，改進新聞宣傳工作，是實踐性很強的重要工作。為此，我們必須做到：
①對長期以來積淀而成的落伍的新聞觀念、新聞報道方式和新聞活動模式，進行突破與改革；
②以是否貼近實際、貼近生活、貼近群眾，作為衡量我們輿論引領(lǐng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)；
③調(diào)動包括內(nèi)容、表述、標(biāo)題、評論、按語、圖表、攝影、漫畫等“新聞全要素”，以生動活潑的方式報道新聞；
④以新科技革命的手段，提升新聞宣傳的力度、強度和高度，促進新聞隊伍整體素質(zhì)的提高。
(2)堅持“三貼近”原則，提高引導(dǎo)水平，要注意在方法上創(chuàng)新。新聞工作要通過反映群眾呼聲，滿足群眾的日常需求，排解群眾的現(xiàn)實困難，為群眾解疑釋惑，實實在在為群眾講話來實現(xiàn)。新聞工作要把黨的主張變?yōu)閺V大受眾能夠接受、愿意接受的觀念，并且“內(nèi)化”為自覺的行動，就必須按新聞規(guī)律辦事，運用各種生動活潑的新聞手段，在強化與群眾利益的相關(guān)性和提高受眾的興趣性等方面下功夫，把黨的意志轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕姷恼Z言、新聞的語言，使之入耳入腦。
(3)堅持“三貼近”原則，提高引導(dǎo)水平，要注意在體制上創(chuàng)新。要積極探索建立新形勢下保證正確導(dǎo)向、富有經(jīng)營活力的微觀運行機制，完善新聞宣傳宏觀管理體制，健全突發(fā)事件新聞報道工作的快速反應(yīng)和應(yīng)急協(xié)調(diào)機制。要立足長遠、瞄準(zhǔn)目標(biāo)，有計劃、按步驟地推進新聞工作全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。黨報、黨刊、廣播電臺、電視臺等主流媒體必須堅持高格調(diào)、高品位，去發(fā)掘和發(fā)布真正合乎先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向的鮮活生動的真新聞，以權(quán)威、深刻彰顯其影響力，去影響有影響力的人群，進而引導(dǎo)廣大人民群眾認(rèn)識自己的根本利益并為之不懈奮斗。

3、如何理解堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向？藝術(shù)如何反映人民、生活？

答 案：(1)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民，深入生活，深入群眾，才能文思泉涌，靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民，就會成為無源之水，無本之木?；仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇，都離不開對社會熱點問題的關(guān)注?！段伨印分械馁I房還貸；《媳婦的美好時代》中的婆媳關(guān)系；《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題；《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等，都是抓住了社會的熱點。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時代命題。中國導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個都不能少》，寧瀛的《找樂》《民警故事》，賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等，其電影作品與時代同步，將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中，用現(xiàn)實主義敘事元素來記錄和表達他們的行為、思想，突出老百姓人生的無奈。用較為真實的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會平民的喜怒哀樂，呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實生活。在《小武》中，賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進行表演，非職業(yè)演員的表演雖有局促，但也表現(xiàn)出了很多真實樸素反映，更能夠體現(xiàn)出人物的真實和生動?！度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演，是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟，原本就是一個挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺》里，是到礦廠找工作的三明；第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號，所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險的勇氣。韓三明把一個到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生，真實可信。第52屆金馬獎最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時代變化的故事。
(2)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與海》講述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家，在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài)，艱辛中也有和諧?！恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳??！段覀兊牧魧W(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場少有的轟動現(xiàn)象。片中一個個人物的經(jīng)歷、前途、命運緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對“人”的關(guān)注無疑是最真實的?！稓w途列車》中，運用大量的長鏡頭記錄下了當(dāng)下中國最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運，《歸途列車》以平民化的視角“平視社會人生”?！妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式，塑造了一個“好好活，做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評論界紛紛認(rèn)為，這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》，講述了一群盲人按摩師的生活，他們善良、堅強、隱忍，雖然生活在黑暗中，但是因為對友情愛情、對生命尊嚴(yán)的追求，讓他們尋找到內(nèi)心無與倫比的光亮。
(3)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者，也是文藝作品的需求者和消費者。文藝工作者要把握好人民對文藝的多層次需求，雅俗共存。作品好不好，有沒有價值，人民的評價始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求，不能光看“評委席”，不看“觀眾席”要尊重群眾評判，接受觀眾檢驗。
(4)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺追求。改革開放以來，我國文學(xué)藝術(shù)迎來新的春天，廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國主義的主旋律，以自己的筆觸深切表達對自己的民族、國家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》，再到《闖關(guān)東》，近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品，無不是記錄了一個時代，謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國的主旋律電影，真的是源遠流長。建國后，多以反映抗日和國共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實上，在改革開放之前所拍攝的大部分影片，都是主旋律電影，譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在，政府也會出資拍攝主旋律電影，主題多為歌頌各個領(lǐng)域的“模范人物”，以樹典型為核心，譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場的開放，主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》，獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號》《唐山大地震》，都是有民族精神需求，同時又商業(yè)化比較成功的電影?？傊?，當(dāng)藝術(shù)與人民切近，歌哭與共，戮力同心，它就擁有無限活力和勃勃生機；當(dāng)藝術(shù)遠離了人民，淪為小圈子的游戲，它就落入寂寥和枯索。