2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》4月11日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、編輯若發(fā)現(xiàn)新聞報(bào)道求證過程有問題、證據(jù)不足，為了時(shí)效性先發(fā)稿，日后再更正。

答 案：錯(cuò)

2、馬克思認(rèn)為整治書報(bào)檢查制度的真正而根本的辦法，就是廢除書報(bào)檢查制度。

答 案：對(duì)

3、反全球化的呼聲，反映了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不足，值得我們重視和深思。（）

答 案：對(duì)

單選題

1、報(bào)道新聞不夸大不縮小不歪曲事實(shí)，不擺布采訪報(bào)道對(duì)象，禁止虛構(gòu)或制造新聞。

• A：正確
• B：錯(cuò)誤

答 案：A

2、（）抗干擾能力強(qiáng)，噪聲小，音質(zhì)較好，是目前城市廣播覆蓋的主要手段。

• A：調(diào)幅廣播
• B：調(diào)頻廣播
• C：中波廣播
• D：短波廣播

答 案：B

解 析：調(diào)頻廣播是一種以無線發(fā)射的方式來傳輸廣播的設(shè)備。具有無需立桿架線，覆蓋范圍廣，無限擴(kuò)容，安裝維護(hù)方便，抗干擾能力強(qiáng)，噪聲小，音質(zhì)優(yōu)美清晰等特點(diǎn)，是目前城市廣播覆蓋的主要手段。

3、中國(guó)記協(xié)新聞道德委員會(huì)把各級(jí)新聞媒體和從業(yè)人員納入監(jiān)督范圍，通過新聞評(píng)議、（）、通報(bào)曝光等方式，在加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、治理新聞界突出問題方面發(fā)揮更大的作用。

• A：媒體道歉
• B：新聞督導(dǎo)
• C：輿論監(jiān)督
• D：媒體自律

答 案：A

解 析：中國(guó)記協(xié)新聞道德委員會(huì)成立大會(huì)于2015年12月29日舉行，會(huì)議指出，新聞道德委員會(huì)將把各級(jí)各類新聞媒體和從業(yè)人員納入監(jiān)督范圍，通過新聞評(píng)議、媒體道歉、通報(bào)曝光等方式，在加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、治理新聞界突出問題方面發(fā)揮更大作用。

多選題

1、關(guān)于事實(shí)和新聞的關(guān)系，正確的表述是（）。

• A：事實(shí)是本源，新聞是派生的
• B：事實(shí)在先，新聞在后
• C：事實(shí)第一性，新聞第二性
• D：新聞是對(duì)事實(shí)的報(bào)道

答 案：ABCD

解 析：事實(shí)是新聞的本源，新聞的內(nèi)容和形式都離不開事實(shí)。從內(nèi)容來說，新聞是必須以事實(shí)為根據(jù)的真實(shí)信息；從形式來說，新聞必須用事實(shí)說話。有了事實(shí)的發(fā)生、變動(dòng)，才有新聞；沒有事實(shí)，就沒有新聞。新聞是通過真實(shí)地報(bào)道事實(shí)來完成自己使命的。與事實(shí)相比，新聞是派生的。事實(shí)在先，新聞在后。事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的。明確這一理論觀點(diǎn)，正確處理新聞報(bào)道中事實(shí)和思想觀點(diǎn)之間的關(guān)系，是對(duì)新聞工作者的一項(xiàng)基本要求。

2、以下哪些認(rèn)識(shí)或行為不符合廣播電視工作者職業(yè)道德要求？（）

• A：為塑造典型人物，進(jìn)行拔高、想象和夸張
• B：有償新聞，有償不聞
• C：報(bào)道違法犯罪的未成年人時(shí)，回避其真實(shí)姓名
• D：利用新聞報(bào)道順便拉贊助、拉廣告

答 案：ABD

解 析：《中國(guó)記協(xié)新聞道德委員會(huì)章程（試行）》第七條規(guī)定，廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)，報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù)，不編造新聞，不歪曲、夸大事實(shí)。第三十二條規(guī)定，報(bào)道違法犯罪的未成年人和性侵犯的受害者時(shí)，錄音、圖像應(yīng)經(jīng)過特殊處理，使之不可辨認(rèn)；不公布其真實(shí)姓名，不描述犯罪過程。第三十七條規(guī)定，反對(duì)任何形式的“有償新聞”。第四十一條規(guī)定，不利用新聞報(bào)道拉贊助、拉廣告。

3、某報(bào)開展的記者（編輯）當(dāng)一天老師的“慶祝教師節(jié)”新聞報(bào)道策劃活動(dòng)，屬于（）。

• A：可預(yù)見性報(bào)道策劃
• B：非可預(yù)見性報(bào)道策劃
• C：讀者參與式報(bào)道策劃
• D：報(bào)紙介入式報(bào)道策劃
• E：受眾調(diào)查式報(bào)道策劃

答 案：AD

主觀題

1、越是好的新聞就越善于在內(nèi)容上貫徹自己的意見，也越是能在形式上隱蔽自己的意見。

答 案：這一觀點(diǎn)是正確的，是關(guān)于新聞客觀性與傾向性關(guān)系的正確描述。(1)客觀是新聞報(bào)道的生命，堅(jiān)持新聞的客觀性原則是新聞報(bào)道自身特性的要求，是受眾接受權(quán)利的需要，也是媒體自身生存的要求。但是新聞的客觀性并不表示所有的事實(shí)都可以成為新聞，新聞報(bào)道必須加以選擇，有選擇就有傾向。(2)劉少奇同志曾說：“新華社的新聞必須是客觀的、真實(shí)的、公正的、全面的，同時(shí)必須是有立場(chǎng)的?！笨梢?，新聞的客觀性與傾向性是相輔相成的，它們是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，客觀性是傾向性的基礎(chǔ)，傾向性寓于客觀性之中。(3)新聞報(bào)道最忌諱用觀念形態(tài)的語言去表達(dá)，但傾向性是觀念形態(tài)的東西，這就要求我們?cè)谛侣剤?bào)道中，應(yīng)盡可能做到客觀敘述事實(shí)，避免主觀說教，要通過對(duì)新聞事實(shí)的選擇與組織來表達(dá)報(bào)道者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，把傾向性寓于客觀性之中。

2、在新媒體與讀圖時(shí)代，廣播的功能與傳播價(jià)值正在日益喪失。

答 案：這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)受眾的多元化需要，決定了廣播媒體的生存空間。
(2)廣播具有獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì)，包括：①迅速及時(shí)、覆蓋面廣；②成本低廉、便于互動(dòng)；③伴隨收聽、聲情并茂。
(3)廣播在發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，可借助新媒體實(shí)現(xiàn)可視可聽可讀，新媒體時(shí)代廣播的功能與傳播價(jià)值不僅不會(huì)喪失，而且會(huì)得到更大的拓展。

3、簡(jiǎn)述《向?qū)А返膭?chuàng)辦情況。

答 案：（1）《向?qū)А肥侵泄仓醒氲谝环輽C(jī)關(guān)報(bào)，1922年9月在上海創(chuàng)刊，1927年終刊，是一本16開的政治時(shí)事評(píng)論周刊。（2）《向?qū)А肥窃陉惇?dú)秀領(lǐng)導(dǎo)下出版的。蔡和森長(zhǎng)期擔(dān)任主編，瞿秋白、彭述之先后繼任主編。（3）《向?qū)А芳腥π麄麝U釋中共“二大”制定的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)和以國(guó)共合作為中心的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批駁與此對(duì)立的敵對(duì)宣傳和改良主義主張。它用大量典型報(bào)道和馬克思列寧主義的理論分析，揭露各國(guó)帝國(guó)主義競(jìng)相控制中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)命脈，操縱軍閥內(nèi)戰(zhàn)，壓榨中國(guó)人民的真相；揭露各派軍閥依附帝國(guó)主義，以“武力統(tǒng)一”或“聯(lián)省自治”為旗號(hào)，爭(zhēng)權(quán)奪利，禍國(guó)殃民的黑暗統(tǒng)治。

論述題

1、社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場(chǎng)的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會(huì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識(shí)和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會(huì)越來越大。對(duì)此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)于公眾價(jià)值觀念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點(diǎn)開展：(1)社會(huì)效益放在首位，這是社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會(huì)效益優(yōu)先，必須堅(jiān)持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會(huì)效益優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。
(4)社會(huì)主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)工作。
(6)科學(xué)處理兩個(gè)效益的矛盾。以湖南電視臺(tái)為例，近年來，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對(duì)忠誠(chéng)”，新近推出的以脫貧攻堅(jiān)為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對(duì)藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對(duì)電視節(jié)目如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，做到“社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實(shí)踐。《青春在大地》堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。

2、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向？藝術(shù)如何反映人民、生活？

答 案：(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民，深入生活，深入群眾，才能文思泉涌，靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民，就會(huì)成為無源之水，無本之木?；仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇，都離不開對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注。《蝸居》中的買房還貸；《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系；《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題；《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等，都是抓住了社會(huì)的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國(guó)導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》，寧瀛的《找樂》《民警故事》，賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等，其電影作品與時(shí)代同步，將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中，用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來記錄和表達(dá)他們的行為、思想，突出老百姓人生的無奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會(huì)平民的喜怒哀樂，呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中，賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演，非職業(yè)演員的表演雖有局促，但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映，更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動(dòng)?！度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演，是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟，原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺(tái)》里，是到礦廠找工作的三明；第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號(hào)，所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生，真實(shí)可信。第52屆金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?！分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家，在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài)，艱辛中也有和諧?！恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳??！段覀兊牧魧W(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場(chǎng)少有的轟動(dòng)現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對(duì)“人”的關(guān)注無疑是最真實(shí)的?！稓w途列車》中，運(yùn)用大量的長(zhǎng)鏡頭記錄下了當(dāng)下中國(guó)最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運(yùn)，《歸途列車》以平民化的視角“平視社會(huì)人生”?！妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式，塑造了一個(gè)“好好活，做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評(píng)論界紛紛認(rèn)為，這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》，講述了一群盲人按摩師的生活，他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍，雖然生活在黑暗中，但是因?yàn)閷?duì)友情愛情、對(duì)生命尊嚴(yán)的追求，讓他們尋找到內(nèi)心無與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者，也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對(duì)文藝的多層次需求，雅俗共存。作品好不好，有沒有價(jià)值，人民的評(píng)價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求，不能光看“評(píng)委席”，不看“觀眾席”要尊重群眾評(píng)判，接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺追求。改革開放以來，我國(guó)文學(xué)藝術(shù)迎來新的春天，廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國(guó)主義的主旋律，以自己的筆觸深切表達(dá)對(duì)自己的民族、國(guó)家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》，再到《闖關(guān)東》，近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品，無不是記錄了一個(gè)時(shí)代，謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國(guó)的主旋律電影，真的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。建國(guó)后，多以反映抗日和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上，在改革開放之前所拍攝的大部分影片，都是主旋律電影，譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在，政府也會(huì)出資拍攝主旋律電影，主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”，以樹典型為核心，譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場(chǎng)的開放，主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》，獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》，都是有民族精神需求，同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影?？傊?，當(dāng)藝術(shù)與人民切近，歌哭與共，戮力同心，它就擁有無限活力和勃勃生機(jī)；當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民，淪為小圈子的游戲，它就落入寂寥和枯索。

3、黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實(shí)際，論述開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和意義。

答 案：群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。(1)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動(dòng)落實(shí)：
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實(shí)際，就是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，真實(shí)反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，使宣傳思想工作更加具體實(shí)在、扎實(shí)深入；
b.貼近生活，就是深入到人民群眾的日常生活中，把握社會(huì)主流，從生活中挖掘生動(dòng)事例，使宣傳思想工作更加入情入理，富有生活氣息；
c.貼近群眾，就是以人為本，想群眾之所想，急群眾之所急，使宣傳報(bào)道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡(jiǎn)稱，進(jìn)一步落實(shí)新聞報(bào)道三貼近要求、增強(qiáng)新聞宣傳吸引力感染力、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，更加落實(shí)了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
①群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，群眾立場(chǎng)是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問題，也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問題。群眾立場(chǎng)要求新聞工作始終站在人民立場(chǎng)上，代表最廣大人民根本利益說話。堅(jiān)持三貼近，堅(jiān)持群眾路線，保證新聞信息真實(shí)準(zhǔn)確，增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國(guó)家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨，加深對(duì)基本國(guó)情的理解，加深對(duì)黨和國(guó)家政策的理解，對(duì)人民群眾生活狀態(tài)的理解，把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新，把鏡頭和話筒更多地對(duì)準(zhǔn)基層，充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用，多用貼近群眾的生動(dòng)事例，多用群眾生動(dòng)活潑的語言，多用群眾喜聞樂見的形式，真實(shí)反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評(píng)價(jià)檢驗(yàn)新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾意見作為衡量新聞工作長(zhǎng)短優(yōu)劣的最好尺子，新聞作品的評(píng)選評(píng)比注重群眾感覺，增加群眾的話語權(quán)、評(píng)判權(quán)，讓新聞工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。